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裴氏家風彰顯當代價值

發(fā)布時間:2022-01-30 10:20:00來源: 光明網(wǎng)-《光明日報》

  作者:李 銳(太原師范學院文學院副教授)

  山西省聞喜縣禮元鎮(zhèn)裴柏村被譽為宰相村。自秦漢以來兩千余年,裴氏家族先后涌現(xiàn)出59位宰相、59位大將軍,正史立傳與載列者600余人,各個領域行業(yè)的英才達3000余人。明末清初思想家顧炎武認為裴家傳承了“三代之法”。在當今社會的諸多層面、領域,裴氏家風都具有顯著的現(xiàn)實價值。

  明德為根,德行為本

  “明德”是裴氏家族長盛不衰的奧秘。裴氏以“明德”為本,認為德行勝于才能,將德行修養(yǎng)作為成才的根基。

  清末民初的《河東裴氏家訓》告誡讀書在于明德立身,要求后人“立志向善,做賢子孫”。從《裴氏世譜》等族譜來看,載入史冊的裴氏人物,無不著重體現(xiàn)其德行一面,展現(xiàn)裴氏族人德才相得益彰、以德為本的品質。

  人才興旺乃家族興旺之根本,家風永續(xù)方能人才輩出。“家風好,就能家道興盛、和順美滿;家風差,難免殃及子孫、貽害社會?!迸崾辖逃⒅匦奚砹⒌?,這與“立德樹人”育人目標是一致的。

  求真務實,捍衛(wèi)原則

  齊家以善的“惇厚”門風,養(yǎng)成裴氏求真務實、為政布德的作風。唐代成州刺史裴守真深受百姓愛戴,在他轉任寧州刺史時,成州百姓數(shù)千人一直把他送出州境。

  裴氏以擔當國事為榮,面對小家與大家、小我與大我的選擇,能夠捍衛(wèi)原則、剛正不阿,敢于任事、大義凜然。裴距與唐太宗當面爭論,魏征贊揚其“求諸古人,殆未之有”。唐中期,淮西藩鎮(zhèn)叛亂、民不聊生之時,裴度置個人得失與安危于身外,力排眾議,平定叛亂。

  求真務實、捍衛(wèi)原則,在當下依然具有重要意義?!扒笳鎰諏嵤枪伯a(chǎn)黨人的重要思想和工作方法?!鼻笳鎰諏嵎侥茉袊蟮兀o密聯(lián)系群眾,立足本職進行創(chuàng)新創(chuàng)造,在奉獻社會、造福人民中實現(xiàn)自我價值。捍衛(wèi)原則、堅守真理才能勇于擔當、敢于斗爭,這既是私德也是公德和大德。我黨所取得的一切成就離不開這種優(yōu)良傳統(tǒng)。

  明德立身,學習立命

  裴氏主張學習是安身立命之本,認為“立德立功,謂之不朽”,為人處世要“立身謹厚”,應懷“一技專長,生計無虞”。

  “德業(yè)并舉”讓族人在諸多領域都有建樹,甚至做出開拓性貢獻。西晉裴秀繪制出《禹貢地域圖》,被譽為“中國古代地圖學之父”。又如,裴頠著《崇有論》、“史學三裴”青史留名、裴政修《開皇律》且被唐朝運用、裴距撰《西域圖記》、裴世清率團訪日、裴孝源寫下中國首部繪畫史學論著《貞觀公私畫史》、裴耀卿善于整頓漕運……形成了重教務實的家學流派。

  裴氏著眼于培養(yǎng)有用之人才,成為一種流傳至今的家風。至今,當?shù)剡€保留一種“掛旗”的風俗:孩子一出生,裴姓村民姥娘舅家就要給孩子掛旗,在大門樓中間掛紅綢,上書“濟世英才”“國家棟梁”等詞語。

  為國教子、學成報國,是傳統(tǒng)家風的主要育人觀念。當下,我國正積極建設學習型社會、切實構建終身學習體系,倡導學以致用、知行合一的學風,挖掘各行各業(yè)、全體民眾的無限潛力,提升全社會的創(chuàng)新活力和創(chuàng)造能力。

   廉潔自律,青史留名

  裴家族規(guī)有,凡貪腐奸淫、雞鳴狗盜之輩,生時禁止參與祭祀,死后不能入祠堂。裴氏秉持廉潔自律的美德,因而,青史留名者代不乏人。

  曹魏兗州刺史裴潛“胡床掛柱”傳為美談,他遺囑“儉葬”,墓中僅放置幾枚瓦器,與當時盛行的厚葬之風形成對比。裴俠有“獨立使君”之譽,當有人問他何故清廉若此,他答道:“清廉是為官之本,勤儉是立身之基。況且我裴氏是大族,世代被人贊譽……我甘守窮困,并非貪慕虛名,而是立志修身明德,擔心讓祖先蒙受羞辱。若被人恥笑,又何須辯解。”他親定“凡貪官污吏者,死后禁入祖塋”來警示后人。

  南北朝時“史學三裴”以簡素之風傳家。裴昭明任太守,家境貧寒,反對聚藏。他常對人說:“子孫若不才,我聚彼散;若能自立,則不如一經(jīng)。”

  裴氏家規(guī)嚴禁夫人和子女收受任何禮物。裴坦位至宰相,生活素簡。兒子娶楊收之女,嫁妝豐厚,裴坦發(fā)怒說“殃吾家矣”,并將貴重器物擊碎。裴坦被譽為“太平宰相”,而楊收終因貪污而敗毀。如今,在裴氏故里可以看到,雖然在此出了眾多達官重臣,但沒有留下一座豪華的建筑。

  家風系著執(zhí)政廉政之風,繼而塑造社會、時代風氣;家風系著領導干部作風,拒腐防變先要建設好家風。習近平總書記強調(diào):“每一位領導干部都要把家風建設擺在重要位置,廉潔修身、廉潔齊家,在管好自己的同時,嚴格要求配偶、子女和身邊工作人員?!彼赋觥凹绎L敗壞往往是領導干部走向嚴重違紀違法的重要原因”。

  家風蘊含著超越時空的倫理原則。裴氏家風是傳統(tǒng)優(yōu)良家風的典型代表,是優(yōu)秀民族文化的微觀、具體而生動的縮影,其修身齊家智慧正是當代社會所需要的寶貴精神財富。國之本在家,一脈傳承的優(yōu)良家風是“國家發(fā)展、民族進步、社會和諧的重要基點”,是提升民族道德素養(yǎng)的有力支點。優(yōu)良家風與社會主義核心價值觀相一致,是提升文化自信的必要途徑。廣大干部群眾應傳承并弘揚傳統(tǒng)家風中求真務實、捍衛(wèi)原則,明德修身、學習立命,廉潔自律、勤儉樸素等美德,培育新時代優(yōu)良家風,不斷為社會發(fā)展注入向上向善的力量。

  《光明日報》( 2022年01月30日 12版)

(責編: 常邦麗)

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