中新網(wǎng)麗水3月22日電(記者 邵燕飛 實(shí)習(xí)生 唐小沛)文化作為民眾的精神家園，體現(xiàn)著一個(gè)民族的價(jià)值取向，道德規(guī)范，思想風(fēng)貌及行為特征。

　　浙江作為宋韻文化、良渚文化、江南文化的發(fā)祥地，正以高度的文化自覺、堅(jiān)定的文化自信，加快打造新時(shí)代文化高地。

　　當(dāng)下，文化的元素已流淌在浙江的每一個(gè)角落，悄然無聲地滋潤(rùn)著每一寸土地。在浙西南群山環(huán)抱中的麗水縉云，從黃帝文化，到書香文化，再到文化“新生”，正迎來一場(chǎng)花樣“蝶變”，讓傳統(tǒng)文化再現(xiàn)盎然活力。

　　黃帝文化：一躬一拜凝聚中華血脈

　　“黃帝有熊國(guó)君，乃少典國(guó)君之次子，號(hào)曰有熊氏，又曰縉云氏?！薄妒酚洝ふx》中有這樣一段記載，也讓軒轅黃帝名號(hào)與浙江的一個(gè)縣域結(jié)下不解之緣——縉云是全國(guó)惟一以軒轅黃帝名號(hào)命名的縣。

　　在縉云仙都，高達(dá)170.8米的鼎湖峰，狀如春筍，直刺云天。相傳黃帝在峰巔置鼎煉丹，后馭龍升天。鼎湖峰一旁，“天下第一祠”黃帝祠宇坐東南朝西北，與陜西黃帝陵遙相呼應(yīng)，形成“北陵南祠”的格局。

　　浙江省歷史學(xué)會(huì)理事項(xiàng)一中介紹，據(jù)考證，縉云仙都祭祀軒轅黃帝始于東晉年間，距今已有1600多年的歷史。東晉年間，縉云山鼎湖峰下已建有“縉云堂”，是祭祀軒轅黃帝的場(chǎng)所。

　　唐天寶七年，唐玄宗李隆基敕封“縉云山”為“仙都山”，改“縉云堂”為“黃帝祠宇”，從此，地方官員每年舉行祭祀軒轅黃帝活動(dòng)。宋時(shí)，宋真宗、宋仁宗等都曾派大臣到縉云祭拜軒轅黃帝，并將祈求國(guó)運(yùn)昌盛的“金龍玉簡(jiǎn)”投放到金龍洞(1997年“金龍玉簡(jiǎn)”出土)，印證了歷史文獻(xiàn)的記載和縉云黃帝祭祀的鼎盛。

　　清末，黃帝祠宇毀于戰(zhàn)火，但到黃帝祠宇舊址拜祭的百姓仍絡(luò)繹不絕。直到1998年，縉云重建了盛唐風(fēng)貌的黃帝祠宇并恢復(fù)公祭軒轅黃帝典禮。恢復(fù)祭典以來，每年清明、重陽(yáng)分別舉行民祭和公祭軒轅黃帝活動(dòng)，23年從未間斷。

　　仙都祭祀軒轅黃帝活動(dòng)在傳承的過程中，形成了一定的禮制和規(guī)格，2011年，“縉云軒轅祭典”入選第三批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性名錄。

　　2021年7月，全國(guó)清理和規(guī)范慶典研討會(huì)論壇活動(dòng)工作領(lǐng)導(dǎo)小組同意中國(guó)仙都祭祀軒轅黃帝大典主辦單位變更為浙江省人民政府，一年一屆。

　　項(xiàng)一中表示，傳承千百年來，縉云已成為史學(xué)界公認(rèn)的“中國(guó)南方黃帝祭祀中心”“中國(guó)南方黃帝文化輻射中心”和“中國(guó)南方黃帝文化研究中心”。

　　近年來，縉云持續(xù)深耕黃帝文化、祭祖文化，積極促進(jìn)產(chǎn)業(yè)與文化相互融合，實(shí)現(xiàn)文化有形化。截至目前，縉云以黃帝文化為主題的文創(chuàng)產(chǎn)品已有50多種，并推出“黃帝養(yǎng)生游”等康養(yǎng)游線路、“黃帝文化游”等研學(xué)游線路，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)效益與社會(huì)效益的“雙贏”，為縉云在邁進(jìn)傳統(tǒng)文化繼承發(fā)展道路上的注入蓬勃生機(jī)。

　　陽(yáng)冰文化：一代一代營(yíng)造書香氣息

　　如果說，黃帝文化猶如燈塔凝聚人心，那么陽(yáng)冰文化就像是春雨，潤(rùn)物細(xì)無聲地滋養(yǎng)著這片土地。

　　“秀句滿江園，筆法妙天下?！弊鳛榭N云歷史上記載在冊(cè)的第一任縣令，李陽(yáng)冰在縉云本地的傳統(tǒng)文化歷史上留下了濃墨重彩的一筆，為縉云創(chuàng)造了一筆寶貴的文化財(cái)富。

　　千余年后，在浙西南的這座小城，陽(yáng)冰文化正在沐浴著新時(shí)代的陽(yáng)光邁向新生。

　　在縉云新城區(qū)，一座城市書房拔地而起，這座被命名為“陽(yáng)冰書房”的精致建筑也成為了縉云新的文化地標(biāo)，為這座小城增添了一絲濃郁的書香。

　　“陽(yáng)冰書房于去年七月開業(yè)，最大書籍容量可達(dá)5萬余冊(cè)，整體設(shè)計(jì)植入了縉云人文歷史和特色旅游元素，分上下兩層，一樓為鼎湖廳，二樓為臨云庭，以九曲練溪為主調(diào)?！标?yáng)冰書房館長(zhǎng)辛福民介紹，自從1997年來到縉云，辛福民見證了縉云書香文化建設(shè)的歷史變遷。

　　走進(jìn)陽(yáng)冰書房書房，只見書房?jī)?nèi)設(shè)置了“旺寶”智能機(jī)器人、喜馬拉雅朗讀亭、耳機(jī)森林、VR蛋椅、VR觀景臺(tái)、有聲圖書墻等科技產(chǎn)品，共同構(gòu)建成“書+”的基層文化服務(wù)綜合體，借助現(xiàn)代科技重現(xiàn)傳統(tǒng)文化精髓。

　　“陽(yáng)冰書房是一個(gè)能讓人靜下心來認(rèn)真學(xué)習(xí)的地方，在這里我能夠完全醉心于閱讀，體驗(yàn)非常好。”縉云本地的“00后”大學(xué)生鄭路潔說，新開放的書房作為當(dāng)?shù)氐男挛幕貥?biāo)也能夠很好地宣傳弘揚(yáng)縉云本地文化，實(shí)現(xiàn)文化傳承和新生。

　　記者了解到，縉云于2018年啟動(dòng)“書香縉云”建設(shè)，通過打造“1530閱讀圈”工程建設(shè)，以10年為期限，打響文化縉云品牌。當(dāng)前，該縣布局有1個(gè)總館為部頒二級(jí)館，12個(gè)基層分館，4個(gè)城市書房253個(gè)農(nóng)書屋，40個(gè)書吧，不斷奔向讓城市溢滿書香的目標(biāo)。

　　坐落于好溪河畔的李陽(yáng)冰小學(xué)，凝聚著“陽(yáng)冰文化”的精髓，“重學(xué)”之風(fēng)在校園里被演繹地淋漓盡致。在“雙減”政策的影響下，學(xué)校深入挖掘李陽(yáng)冰書法，每天開展40分鐘的書法課，培養(yǎng)孩子們對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認(rèn)知與興趣，形成文化堅(jiān)不可摧的血脈傳承。

　　“下一步，我們將繼續(xù)深入傳統(tǒng)故事與新的表現(xiàn)形式結(jié)合，營(yíng)造良好文化氛圍，循序漸進(jìn)打造市場(chǎng)化的操作途徑，構(gòu)建‘研學(xué)’文化傳承基地，形成文化開發(fā)和非遺傳承的教育體系。”李陽(yáng)冰小學(xué)校長(zhǎng)杜錦洪表示。

　　在遠(yuǎn)離城市的鄉(xiāng)村，文化的種子也早已扎根，并不斷地茁壯成長(zhǎng)，鄉(xiāng)村禮堂如雨后春筍般涌現(xiàn)，傳遞文化精神的力量，潤(rùn)澤著每一位村民的心田。

　　禮堂文化：一彈一唱打造精神家園

　　記者在縉云采訪期間發(fā)現(xiàn)，一座座禮堂正成為文化傳承的載體，猶如鄉(xiāng)村居民的“精神家園”。在農(nóng)村文化禮堂之中，能最直觀地觸摸到人文的溫度，感受到傳統(tǒng)文化傳承的生生不息。

　　湖川村是一個(gè)有著深厚的孝老傳統(tǒng)和民俗文化底蘊(yùn)的村莊，建于2013年的湖川村文化禮堂，依山傍水，風(fēng)景秀麗。隨著建設(shè)“文化縉云”的推進(jìn)，這里也成為了居民日常舉辦文體活動(dòng)的熱門場(chǎng)所。

　　雜劇基地、民俗舞蹈、體育競(jìng)賽、樂隊(duì)訓(xùn)練.....越來越多的文化活動(dòng)在禮堂嶄露頭角，極大地豐富了村民的精神生活，提升了村民的幸福感和獲得感，村里也更加地和諧美好。

　　“為了更好地傳承和弘揚(yáng)我們當(dāng)?shù)氐膫鹘y(tǒng)文化，禮堂引進(jìn)了現(xiàn)代先進(jìn)設(shè)備和技術(shù)，我們也在不斷打造鄉(xiāng)村數(shù)字化發(fā)展模式，深入挖掘文化內(nèi)涵?！焙ù妩h總支書記趙文堅(jiān)表示，同時(shí)該村文化禮堂還依托尊老愛老的“孝”文化，建設(shè)了老年餐廳，讓更多老人可以享受到集體的關(guān)懷與溫暖。

　　在縉云官店村，則建成了首個(gè)以戲曲為主題的“古韻”文化禮堂。該村文化禮堂中保存著800年歷史的古戲臺(tái)，更陳列有盔頭、道具、樂器、戲服、戲靴、戲箱、燈具、劇本等婺劇相關(guān)產(chǎn)品，訴說著縉云當(dāng)?shù)貞騽v史的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。

　　婺劇文化是縉云的三大特色文化之一?！耙詰蚧恕钡臐撘颇奈幕瘋鞑シ绞?，讓“愛婺劇，學(xué)婺劇，唱婺劇”的氛圍也在縉云鄉(xiāng)村非常濃郁，幾乎啊，每個(gè)縉云人都會(huì)哼唱上兩句唱詞或曲調(diào)。

　　“我們的文化禮堂常年舉辦各類文化活動(dòng)，如鄉(xiāng)土戲曲春晚、元宵猜燈謎、‘六一’少兒婺劇專場(chǎng)、‘七夕’傳統(tǒng)婺劇專場(chǎng)等等，‘上了舞臺(tái)能演戲，卸了戲裝能種地’是對(duì)我們村最好的詮釋?！惫俚甏宕逦瘑T鄒竺珂介紹。

　　縉云村晚通過廣大群眾自編、自導(dǎo)、自演的方式，結(jié)合本土特色文化，由點(diǎn)到線、由線擴(kuò)面，呈現(xiàn)出人人享受文化、人人創(chuàng)造文化的生動(dòng)局面。如今的縉云村晚，已經(jīng)唱響麗水，走出浙江，走向全國(guó)?！翱N云村晚”將驅(qū)動(dòng)鄉(xiāng)村發(fā)展的“文化密碼”，吹響全縣鄉(xiāng)村文化復(fù)興的號(hào)角。

　　余音繞梁之中，一方水土特有的韻味在一彈一唱中盡然彰顯，民眾的精神家園也隨著悠揚(yáng)的戲曲聲變得更加豐富。

　　國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄有4項(xiàng)、省級(jí)19項(xiàng)、市級(jí)52項(xiàng)，文藝作品榮獲國(guó)級(jí)榮譽(yù)2個(gè)、省級(jí)19項(xiàng)、市級(jí)26項(xiàng)，登錄文物信息點(diǎn)1281處......近年來，縉云著力擴(kuò)大特色文化影響力，推動(dòng)傳統(tǒng)文化的保護(hù)傳承與守正創(chuàng)新。

　　從莊嚴(yán)肅穆的黃帝文化到筆走龍蛇的陽(yáng)冰書法，從重學(xué)重教的書香之風(fēng)到一唱三嘆的婺劇戲曲，縉云這座浙西南群山懷抱中的小城，正在走出一條傳統(tǒng)文化新生復(fù)蘇的輝煌之路。(完)