【我們的新時代】用歌聲“打開”敦煌
【我們的新時代】
講述人:蘭州大學(xué)藝術(shù)學(xué)院教授、蘭州大學(xué)中華詩樂文化研究中心主任 劉桂珍
敦煌的打開方式有很多種,可以走進(jìn)莫高窟,感受地理的敦煌;也可以打開歷史文獻(xiàn),了解文獻(xiàn)的敦煌。在地理的敦煌、文獻(xiàn)的敦煌背后,還隱藏著一個情感的敦煌,認(rèn)識層面的敦煌,或許沒有比藝術(shù)更柔和、更恰切的方式了。
在莫高窟藏經(jīng)洞出土的文獻(xiàn)中,有一組描寫敦煌山川景物和歷史人物的五言律詩——《敦煌廿詠》。這組詩創(chuàng)作于唐代,其作者已不可考。在中國,詩樂舞本是同宗同源的,唐代更是無樂不舞,那么這組詩歌一定是可以歌唱并配以舞蹈的。
我們在前輩研究的基礎(chǔ)上,本著“字從音出、依字行腔”原則,對文獻(xiàn)進(jìn)行了勘校與補(bǔ)正,進(jìn)而譜曲編舞、轉(zhuǎn)詩為歌。以敦煌文獻(xiàn)為基礎(chǔ),聲像化地展現(xiàn)敦煌故事,這在國內(nèi)是一次全新的嘗試。
我?guī)ьI(lǐng)團(tuán)隊多次到敦煌實地考察,在蘭州大學(xué)歷史、哲學(xué)、文學(xué)等多學(xué)科力量支持下,將藝術(shù)表達(dá)和學(xué)術(shù)研究相結(jié)合,力圖還原詩歌的意境和敦煌的歷史圖景,歷時3年創(chuàng)作出《敦煌廿詠》聲樂套曲。
打磨作品的過程中,我們反復(fù)推敲、修改,一版不行,再寫一版,每首曲子在定稿前,至少創(chuàng)作了3個版本。在反復(fù)吟詠體會中,我們仿佛走到了唐代的敦煌,與詩人同感同調(diào)、心靈相通。
2020年10月11日,《敦煌廿詠》聲樂套曲首場演出在蘭州大學(xué)舉行,在聲光電結(jié)合的現(xiàn)代舞臺上,以詩樂舞結(jié)合的立體表達(dá),對《敦煌廿詠》進(jìn)行藝術(shù)再現(xiàn)。最令我高興的是,很多年輕觀眾因為演出結(jié)緣敦煌,聲樂和舞蹈激發(fā)了他們對敦煌無限的審美想象。
今年,我們團(tuán)隊參與制作配樂的廣播連續(xù)劇《青春敦煌》,在中央廣播電視總臺中國之聲播出。用歌聲講述敦煌故事,我們沒有停下創(chuàng)作的腳步,相信在不久的將來,我們會帶著新作品與大家見面。
(光明日報記者 王冰雅、宋喜群 光明日報通訊員 張千龍采訪整理)
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