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新媒介技術(shù)為公共考古打破“僵局”

發(fā)布時(shí)間:2022-06-21 15:20:00來(lái)源: 光明網(wǎng)-文藝評(píng)論頻道

  作者:西蒙

  最近,《三星堆奇幻之旅》《云游長(zhǎng)城》等數(shù)字交互空間上線,通過(guò)虛擬技術(shù)為公眾帶來(lái)了沉浸式交互體驗(yàn),增強(qiáng)了公眾與考古工作之間的互動(dòng)。通過(guò)線上游覽,每個(gè)人都能獲得身臨其境的感覺(jué),“觸摸”歷史而非被灌輸歷史知識(shí)。新媒介技術(shù)賦能公眾考古,對(duì)打破專(zhuān)業(yè)壁壘、提升國(guó)人的歷史文化素養(yǎng)大有裨益。

  所謂“公眾考古”,就是通過(guò)文化資源管理、考古教育等行為,在學(xué)校、公園、博物館等場(chǎng)所,讓考古走進(jìn)公眾視野并融入公眾生活,提高考古行業(yè)的社會(huì)化程度,在全社會(huì)健全文化遺存保護(hù)機(jī)制。過(guò)去,人們僅能通過(guò)電視的鏡頭了解考古工作,能夠獲取的信息十分有限:觀眾能看到什么,全靠媒體和專(zhuān)業(yè)人士的“投喂”,而考古工作仍舊蒙著一層神秘面紗。不僅如此,很多人還對(duì)考古工作存在錯(cuò)誤認(rèn)知,認(rèn)為考古就是盜墓,用盜墓小說(shuō)中的情節(jié)來(lái)曲解考古工作。這不僅忽視了考古工作的科學(xué)性和嚴(yán)謹(jǐn)性,也不利于中國(guó)考古事業(yè)的發(fā)展。營(yíng)銷(xiāo)號(hào)制造的噱頭,將考古學(xué)科靈異化,將歷史命題娛樂(lè)化,雖然在一定程度上激起了公眾對(duì)考古工作的興趣,但更加深了公眾的誤解。

  如今,虛擬技術(shù)、直播技術(shù)等新媒介技術(shù)的升級(jí),助推公眾考古的發(fā)展,打破了公眾與考古工作間的專(zhuān)業(yè)壁壘。新媒介技術(shù)將考古工作的諸多細(xì)節(jié)直接呈現(xiàn)在公眾面前,不僅能夠讓公眾與考古工作“面對(duì)面”,還能消除公眾此前對(duì)考古工作的一些誤解。在科學(xué)探索面前,玄學(xué)的迷霧會(huì)消散;在全景展現(xiàn)面前,謠言與曲解會(huì)減少。公眾主動(dòng)走進(jìn)考古事業(yè),決定自己“看什么”“怎么看”,考古學(xué)的基本知識(shí),考古工作的常見(jiàn)方法在此過(guò)程中潛移默化,在實(shí)現(xiàn)考古資源公眾化的同時(shí)深化公眾的文化遺存保護(hù)意識(shí)。

  近年來(lái),人們巧妙地利用新媒介技術(shù)創(chuàng)新公眾考古形式。考古人員和媒體利用虛擬技術(shù)構(gòu)建文化遺址、博物館的數(shù)字交互空間,甚至還原古跡原貌;文博愛(ài)好者做視頻博主,拍攝系列視頻,向外界介紹考古和歷史知識(shí)。比如,在視頻網(wǎng)站上就有多個(gè)以“探訪古跡”為主的UP主,遍訪中國(guó)各處的文化遺跡和歷史名人墓,讓觀眾和粉絲置身其中,在游覽中學(xué)習(xí),在游玩中思考。公眾考古不再是單向的“灌輸模式”,而在社會(huì)上掀起一陣陣“考古熱”。

  而公眾考古的新形式也引發(fā)了一些人的擔(dān)憂,主要集中在考古過(guò)度娛樂(lè)化和過(guò)于依賴(lài)技術(shù)。對(duì)此,我們目前可以持樂(lè)觀的觀望態(tài)度。娛樂(lè)化的形式是一把“雙刃劍”,既可以促進(jìn)考古知識(shí)的傳播,也能削弱考古活動(dòng)的嚴(yán)肅性和專(zhuān)業(yè)性。如何用好這把雙刃劍,關(guān)鍵要看如何把握尺度。媒體和平臺(tái)要做好內(nèi)容的“把關(guān)”,提高內(nèi)容生產(chǎn)的準(zhǔn)入機(jī)制;考古工作者應(yīng)在提升考古學(xué)科研究素質(zhì)的同時(shí),挖掘不同類(lèi)型文化遺產(chǎn)的拓展邊界,有針對(duì)性地對(duì)不同人群進(jìn)行分層教育。此外,每一次媒介技術(shù)的革新都會(huì)帶來(lái)信息傳播方式的改變。從書(shū)籍、電視、廣播,到互聯(lián)網(wǎng)技術(shù),再到如今的虛擬技術(shù)、直播技術(shù)、區(qū)塊鏈技術(shù)和5G技術(shù),傳播方式越來(lái)越人性化、智能化、數(shù)字化,也讓人們信息獲取考古信息的邊際成本大為降低,考古知識(shí)也能夠高效地傳遞給公眾。

  新媒介技術(shù)拓展了公共考古的路徑,讓其更好地發(fā)揮社會(huì)教育的作用,讓考古學(xué)走進(jìn)了公眾的日常生活,拉近公眾與考古學(xué)的認(rèn)知距離,消除偏見(jiàn)和誤解,促進(jìn)公眾了解考古學(xué)理論、方法與技術(shù),健全公眾參與文化遺產(chǎn)保護(hù)的長(zhǎng)效機(jī)制,使國(guó)人的歷史文化素養(yǎng)得到前所未有的提升。(西蒙)

(責(zé)編: 常邦麗)

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