網(wǎng)絡(luò)電影正在主流文化引領(lǐng)下重新尋找自身定位
作者:卞天歌
網(wǎng)絡(luò)電影《勇士連》和《特級英雄黃繼光》引發(fā)全網(wǎng)熱議并同時登上全網(wǎng)分賬票房榜前位,形成了近期一個讓人意料之外又情理之中的現(xiàn)象。意料之外,是因?yàn)樵诖酥?,在此類榜單上排名靠前的多為奇幻懸疑或搞笑喜劇類作品;情理之中,則是因?yàn)閺?020年的《狙擊手》《滅狼行動》《獵鷹突擊》,到2021年的《浴血無名川》《幸存者1937》《絕地狙殺》,再到今年的《排爆手》……軍事題材網(wǎng)絡(luò)電影接連呈現(xiàn)出“增量提質(zhì)”的逆向爆發(fā)之勢,是時候誕生一兩部破圈之作了。
對于網(wǎng)絡(luò)電影而言,破圈意味著其探索出了一條青年亞文化與主流文化“雙向融合”的創(chuàng)新路徑,受到了青年亞文化與主流文化兩個趣味群體的共同認(rèn)可。由此帶來的啟示是,網(wǎng)絡(luò)電影創(chuàng)作的出發(fā)點(diǎn)不應(yīng)僅是創(chuàng)造娛樂大眾的商品,更應(yīng)是在主流文化的引領(lǐng)下重新找尋其文化定位與社會定位,從而不斷拓寬其文化路徑。
多元化表現(xiàn)、高標(biāo)準(zhǔn)制作——
軍事題材網(wǎng)絡(luò)電影的新收獲
今年成為軍事題材網(wǎng)絡(luò)電影的收獲之年并非偶然。適逢黨的二十大召開這一重要節(jié)點(diǎn),回溯光榮歷史、弘揚(yáng)民族精神、表達(dá)時代禮贊的作品在文本、歷史與現(xiàn)實(shí)的相互映照中較好地完成了對主旋律、主流價(jià)值觀的有效傳達(dá),從具體選題到藝術(shù)表現(xiàn)上追求多元化,呈現(xiàn)出較高的整體制作品質(zhì)。
最具話題度的《特級英雄黃繼光》播映于英雄黃繼光犧牲70周年之際,以頗具匠心的藝術(shù)質(zhì)感表達(dá)對人民英雄的崇高敬意與緬懷之情。對于“黃繼光”這一觀眾早已耳熟能詳?shù)挠⑿酃适?,?chuàng)作者著意在細(xì)節(jié)上發(fā)力。對歷史細(xì)節(jié)的創(chuàng)新表達(dá)使作品更加血肉豐滿——炮彈震出內(nèi)傷的戰(zhàn)士、為了節(jié)省彈藥而迅即停火的熟練動作、因浸透鮮血而失靈的武器……這些真實(shí)的細(xì)節(jié)恰恰卻是最具有戲劇性的,也是最能夠觸動觀眾內(nèi)心,引發(fā)共鳴的。在戰(zhàn)爭場面的展現(xiàn)上,作品同樣力求紀(jì)實(shí)感與藝術(shù)性。創(chuàng)作者運(yùn)用大量手持肩扛攝影鏡頭,模擬出戰(zhàn)士在戰(zhàn)場上奔跑、匍匐的顛簸與呼吸感。使觀眾在觀影過程中,仿佛正是置身戰(zhàn)場與黃繼光并肩作戰(zhàn)的戰(zhàn)友,以主觀性視角見證英雄的涅槃,也更殘酷地接受英雄犧牲所帶來的精神洗禮。
《勇士連》對紅軍長征歷史中的飛奪瀘定橋壯舉進(jìn)行了藝術(shù)再現(xiàn),將大開大合的戰(zhàn)斗敘事和一個個鮮活靈動的英雄人物形象與生動的細(xì)節(jié)結(jié)合在一起。創(chuàng)作者對視聽效果展現(xiàn)出較高的追求,制作水準(zhǔn)比較精良。作品多次運(yùn)用動態(tài)定格畫面等表現(xiàn)技法,制造了危機(jī)時刻屏息效果的“子彈時間”,突出壯烈的英雄人物動作,逼真還原了戰(zhàn)場環(huán)境,營造真實(shí)感。
七月份播出的《排爆手》則講述了武警戰(zhàn)士排爆手的英雄故事。影片既有緝毒、拆彈、“最后一分鐘營救”等驚心動魄的情節(jié)要素,又融合了動作敘事等類型元素,敘事層次豐富,節(jié)奏明快。在制作層面上著意打造真實(shí)戰(zhàn)場的視聽效果,力圖將現(xiàn)實(shí)化、類型化、奇觀化融于一體。
誠然,網(wǎng)絡(luò)電影比起同類題材的院線電影水準(zhǔn)仍存在差距。但可喜的是,從今年的一些優(yōu)秀作品中還是能看到創(chuàng)作者的誠意與匠心。《特級英雄黃繼光》的主創(chuàng)團(tuán)隊(duì)花費(fèi)大量時間鉆研史料,僅黃繼光堵槍眼這場戰(zhàn)斗的過程就整理出了11個版本,進(jìn)行斟酌推敲。由此,這些軍事題材網(wǎng)絡(luò)影片通過還原歷史事件與戰(zhàn)爭場景,適度彰顯了暴力美學(xué),較好地達(dá)到了網(wǎng)絡(luò)受眾情感的燃燒點(diǎn),通過類型化、風(fēng)格化的藝術(shù)呈現(xiàn)縫合了作品題材與觀眾接受之間的裂隙,進(jìn)而為觀眾提供了雙重儀式感:第一重是觀影行為本身的儀式感;第二重是觀眾在觀影中獲得的致敬英雄、緬懷英雄的儀式感。
向軍事題材尋求突破口——
主旋律網(wǎng)絡(luò)電影的新探索
網(wǎng)絡(luò)電影顧名思義,是依托于網(wǎng)絡(luò)媒體而存在、兼具電影屬性和互聯(lián)網(wǎng)特性的文藝樣式。曾幾何時,“粗制濫造”是網(wǎng)絡(luò)電影的標(biāo)簽。因追求短期內(nèi)容變現(xiàn),網(wǎng)絡(luò)電影一度產(chǎn)量泛濫,而在制作品質(zhì)、文化層次上則與“佳作”標(biāo)準(zhǔn)有很大距離,甚至陷入“價(jià)值真空化”困境。
2017年起,國家相關(guān)部門開始對網(wǎng)絡(luò)電影實(shí)施了一系列規(guī)范舉措,起到了較為顯著的作用。網(wǎng)絡(luò)熒屏相繼涌現(xiàn)了不少主旋律網(wǎng)絡(luò)電影,在主旨立意、思想內(nèi)涵方面有所提升,形成了一股風(fēng)清氣正的新力量。
但是,部分主旋律作品也出現(xiàn)了接受受阻的情況,更遑論破圈。原因是,以青年群體為主的網(wǎng)絡(luò)電影受眾,有著年輕態(tài)、個性化的審美偏好,如創(chuàng)作不符合青年群體的接受方式、話語邏輯、審美觀念,藝術(shù)表現(xiàn)上僅僅是中規(guī)中矩、缺乏創(chuàng)新表現(xiàn)力,即便向青年群體靠攏,仍無法溝通、彌合不同文化群體之間的縫隙。文化社會學(xué)者甘斯在研究現(xiàn)代社會中不同種類的亞群體及其各自的文化偏好時提出,界定一個群體共同趣味的根本標(biāo)準(zhǔn)即是價(jià)值觀念和審美標(biāo)準(zhǔn)。一類文化產(chǎn)品如要具備不同趣味文化群體的共賞性,關(guān)鍵要在價(jià)值觀念與審美標(biāo)準(zhǔn)兩個層次上契合其相對應(yīng)的受眾。
《特級英雄黃繼光》和《勇士連》之所以能夠出圈,首先就是因?yàn)樗鼈冊趦r(jià)值觀念上找到了“中國精神”這一破題的著力點(diǎn)。
“中國精神”是以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神的統(tǒng)一。一方面,內(nèi)蘊(yùn)深厚、層次豐富的中國精神恰好能夠?yàn)閮r(jià)值真空的網(wǎng)絡(luò)電影提供精神依據(jù),以中國精神為內(nèi)核驅(qū)動來“反哺”創(chuàng)作,可以達(dá)到提升影片文化層次,實(shí)現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)電影價(jià)值糾偏、重塑的收效。此前就有《大漢十三將之血戰(zhàn)疏勒城》以“十三將士歸玉門”的傳奇歷史故事為原型,講述了耿恭大將于荒漠邊境率領(lǐng)殘部十三人屢次擊退匈奴大軍的英雄事跡,在表現(xiàn)濃重、綿長的家國情懷與天下情懷的同時,以中國精神體系中內(nèi)涵豐富的“義”精神為依托,既宣揚(yáng)了國家大義、忠義、道義的核心道德觀念,又將民間市井義氣中的仗義、俠義與恩義融入其中,對英雄相惜、肝膽相照、同仇敵愾的義氣精神進(jìn)行了細(xì)致描摹與渲染。另一方面,今天的青年觀眾期待作品是有深度的,能夠使人在不長的觀影時間內(nèi)迅速獲取一定的精神啟迪。軍事題材網(wǎng)絡(luò)電影正是極大地觸動當(dāng)前中國觀眾的精神需要:一寸山河一寸血的悲壯色彩;英雄們分寸必爭和誓死守護(hù)人民的愛國主義精神與奉獻(xiàn)精神;戰(zhàn)士們惺惺相惜、肝膽相照、同仇敵愾的情誼,始終能感染一代又一代的中國觀眾,實(shí)現(xiàn)情感喚醒,強(qiáng)化國家信仰,凝聚國族認(rèn)同。我們看到,《特級英雄黃繼光》雖以主人公黃繼光命名,但作品著意塑造的是中國志愿軍戰(zhàn)士的群像,詮釋了“每一個犧牲都是永垂不朽”的深層主題。《勇士連》追憶的既是在槍林彈雨之下踩著鎖鏈突圍的紅四團(tuán)二連突擊隊(duì)員,也是所有付出無畏艱險(xiǎn),敢于犧牲的紅軍戰(zhàn)士。同樣,《排爆手》致敬的不是一位或兩位排爆手,是無數(shù)個默默為人民抵御危險(xiǎn),負(fù)重前行的無名英雄。
從審美偏好上看,軍事題材豪邁、高亢的表現(xiàn)力容易激蕩出熱血激昂的戲劇張力與藝術(shù)效果,能以比較精悍的篇幅,在有限的時間內(nèi)快速點(diǎn)燃觀眾,這與網(wǎng)絡(luò)電影與生俱來的野生性及個性追求也比較契合。可以說,軍事題材創(chuàng)作既能對網(wǎng)絡(luò)電影進(jìn)行價(jià)值賦能,還能促動網(wǎng)絡(luò)電影打破圈層,吸引不同趣味公眾群體的注意力,從而實(shí)現(xiàn)破圈效應(yīng)。
誠然,網(wǎng)絡(luò)電影破圈路徑不只有軍事題材一條,而以“中國精神”為內(nèi)驅(qū)力,進(jìn)行自我淘汰與更新并激發(fā)自身活力,無疑對于網(wǎng)絡(luò)電影的整體提質(zhì)轉(zhuǎn)型具有普遍的啟示意義。
?。ㄗ髡邽閺V播電視藝術(shù)學(xué)博士,藝術(shù)學(xué)理論博士后)
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