一代通儒出奇甸，灼灼風(fēng)華傳千古。11月19日，“中國(guó)式現(xiàn)代化的文化形態(tài)視域下丘濬研究”研討會(huì)在海南?？谂e行。來(lái)自海南省內(nèi)外高校和研究機(jī)構(gòu)的專(zhuān)家學(xué)者齊聚一堂，圍繞丘濬的思想主張，探討丘濬作品，追尋丘濬遺跡，弘揚(yáng)丘濬文化。

　　丘濬是生長(zhǎng)于海南的明代名臣，一生著作眾多，被譽(yù)為“有明一代文臣之宗”，其留下的諸多珍貴歷史文化遺產(chǎn)是海南歷史文化的代表性符號(hào)，也是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分。大家一致認(rèn)為，要堅(jiān)定文化自信，堅(jiān)持守正創(chuàng)新，加強(qiáng)丘濬學(xué)術(shù)思想研究，深化對(duì)海南歷史名人文化研究，講好海南故事，進(jìn)一步提升海南文化傳播力、輻射力和影響力，向世界積極展示中華文化和中國(guó)風(fēng)范。

　　在尋根中知來(lái)路 詮釋文化自信的歷史根源

　　“地角天涯最遠(yuǎn)鄉(xiāng)，我家住在海中央。他年乞得身歸去，追憶經(jīng)游夢(mèng)一場(chǎng)?！敝販?00多年前丘濬的這首詩(shī)作，仍能從中感受到一股深厚而濃烈的家鄉(xiāng)情懷。

　　“在丘濬故鄉(xiāng)舉辦研討會(huì)，既是對(duì)過(guò)去研究成果的系統(tǒng)總結(jié)，也是對(duì)未來(lái)研究方向的積極展望，對(duì)于深入推進(jìn)歷史名人研究和優(yōu)秀傳統(tǒng)文化研究具有重要啟示和借鑒意義。”中國(guó)歷史研究院副院長(zhǎng)萬(wàn)建武說(shuō)，深入研究像丘濬這樣的先賢和思想家，就是要詮釋文化自信的歷史根源，回答好“我們從哪兒來(lái)、往哪兒去”的歷史之問(wèn)。

　　丘濬所作的《南溟奇甸賦》流傳至今、久負(fù)盛名。在海南熱帶海洋學(xué)院黨委書(shū)記陳銳看來(lái)，這是有史以來(lái)第一篇全力推介海南鄉(xiāng)土民風(fēng)的力作，“這種滿滿的文化自信，為當(dāng)前提升海南文化軟實(shí)力提供了積極正能量”。

　　全國(guó)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作辦公室一級(jí)巡視員王武龍認(rèn)為，丘濬“審幾維”的辯證法思想、“正朝廷”“正百官”的廉政思想、“固邦本”“制國(guó)用”的經(jīng)濟(jì)思想、“慎刑憲”的法治思想、“嚴(yán)武備”的國(guó)家安全思想等，都是留給后人的寶貴文化遺產(chǎn)和精神財(cái)富。由丘濬等闡發(fā)的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)思想文化至今仍具有鮮明的時(shí)代價(jià)值，需要予以挖掘、研究、弘揚(yáng)。

　　丘濬是海南歷史上成就極高的名人。然而，客觀來(lái)看，目前關(guān)于丘濬文化的挖掘闡發(fā)、傳播利用與其在歷史文化中的地位和作用還不完全匹配。對(duì)此，海南師范大學(xué)歷史文化學(xué)院教授李勃認(rèn)為，深化對(duì)丘濬文化的研究和宣揚(yáng)迫在眉睫。

　　尋根是為了知來(lái)路，從而更好地前行。“我們要更加深入發(fā)掘丘濬文化，并對(duì)其進(jìn)行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，堅(jiān)定海南人民的文化自信?！杯偱_(tái)師范學(xué)院校長(zhǎng)劉湘洪說(shuō)。

　　從歷史走向當(dāng)代 增強(qiáng)海南自貿(mào)港文化軟實(shí)力

　　歷史是一面鏡子，鑒古知今，學(xué)史明智。丘濬留給后人的大量?jī)?yōu)秀傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)，對(duì)中華文明影響深遠(yuǎn)。跨越時(shí)空，丘濬的家國(guó)情懷、探索精神、治國(guó)智慧，在古與今的對(duì)話與傳承中，以新的方式彰顯著生命力。

　　“著眼新時(shí)代，丘濬的哲學(xué)思想對(duì)于建設(shè)海南自貿(mào)港具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。”海南大學(xué)馬克思主義學(xué)院教授李英華認(rèn)為，在自貿(mào)港建設(shè)過(guò)程中，各種機(jī)遇、挑戰(zhàn)與風(fēng)險(xiǎn)并存，須像丘濬那樣培養(yǎng)辯證思維與先見(jiàn)之明，做到未雨綢繆、防微杜漸。

　　海南熱帶海洋學(xué)院人文社會(huì)科學(xué)學(xué)院教授智宇暉認(rèn)為，丘濬的思想理念、人格魅力蘊(yùn)藏著強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)意義與巨大的當(dāng)代價(jià)值。他所弘揚(yáng)的開(kāi)放、包容、變革、務(wù)實(shí)的核心精神，激揚(yáng)著向上向善的力量，值得每個(gè)自貿(mào)港建設(shè)者學(xué)習(xí)與傳承。

　　丘濬的哲學(xué)思想堅(jiān)守儒家的民本思想立場(chǎng)。他提出“與民同好惡，以民心為己心”。在李英華看來(lái)，這種思想應(yīng)植入自貿(mào)港建設(shè)的肌理中，要通過(guò)傾聽(tīng)人民心聲、汲取人民智慧、滿足人民心愿，使海南自貿(mào)港建設(shè)成果更多更公平地惠及海南百姓。

　　丘濬思想的古今傳承，為推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化提供了文化養(yǎng)分。山東大學(xué)歷史文化學(xué)院教授張獻(xiàn)忠說(shuō)，在自貿(mào)港建設(shè)中借鑒丘濬的思想理念，應(yīng)注重可操作性，著眼當(dāng)下，去粗取精，擇善而用，結(jié)合新的時(shí)代條件，在實(shí)踐中傳承與發(fā)展丘濬思想。

　　丘濬之于海口，是極其珍貴的文化資源和精神財(cái)富。?？谑形Ｎ⑿麄鞑坎块L(zhǎng)華曉東表示，?？趯⒁源舜窝杏憰?huì)為契機(jī)，加大對(duì)丘濬故居、丘濬墓等珍貴歷史遺跡遺存的保護(hù)和開(kāi)發(fā)力度，深入挖掘與弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，助力海南自貿(mào)港建設(shè)。

　　（記者張琬茜 劉曉惠）