【解說】5月18日，《萬(wàn)木有靈——非洲雕塑藝術(shù)展》在太原市博物館展出，200余件非洲木雕作品從人像、面具、生活用品等方面展示非洲部落的原始生活狀態(tài)和精神風(fēng)貌。

　　不同部族的人像雕塑、酋長(zhǎng)木雕座椅、面具、置物匣、凳子……整個(gè)展覽以木雕為主，在豐富多元的非洲文化中，雕刻藝術(shù)因歷史悠久，表現(xiàn)風(fēng)格獨(dú)特而著稱于世，包括畢加索、馬蒂斯在內(nèi)的眾多西方現(xiàn)代藝術(shù)大師都曾從非洲雕刻藝術(shù)中受到啟發(fā)，從而使整個(gè)西方藝術(shù)開拓出新的發(fā)展空間。

　　【同期】太原市博物館講解員 王文君

　　我們知道畢加索大師在晚期的時(shí)候自己創(chuàng)立了立體畫派，可以說是當(dāng)時(shí)的代表性人物，從他的作品中，例如《亞威農(nóng)少女》《哭泣的女人》《格爾尼卡》等畫作中，都通過非常簡(jiǎn)潔的手法，立體又抽象的風(fēng)格，為我們展現(xiàn)出來，其實(shí)就是源自于我們現(xiàn)在看到的這些人偶雕像，以及其他的一些非洲雕像吸取出來的靈感，因?yàn)榉侵薜牡袼?，并不是偏向于寫?shí)，而是通過寫意的方式為大家呈現(xiàn)的，通過看起來并不是很細(xì)致的手法，但是又在上面加以夸張的表現(xiàn)方式，使人們看起來更有視覺沖擊力。

　　【解說】展覽中的非洲面具形式多樣，造型豐富，這些面具可用于宗教儀式、日常生活、娛樂舞蹈等方面，不同部族的雕刻風(fēng)格也大為不同，這是非洲文化的典型代表。

　　【同期】太原市博物館講解員 王文君

　　像這邊的展柜為我們展示的是瓢形的面具，大家可以看到它的形制是比較長(zhǎng)的，色彩也是呈現(xiàn)出大色塊，出現(xiàn)白色、黑色、紅色、黃色等，它其實(shí)和我們野獸派的馬蒂斯畫家吸收到的靈感有異曲同工之處，因?yàn)轳R蒂斯晚期也是通過大色塊來表現(xiàn)出來的，甚至是通過剪刀剪紙的方式來呈現(xiàn)大幅的作品，所以也印證了他自己說的那句話，就是當(dāng)你發(fā)現(xiàn)這個(gè)手段非常精致，但是呈現(xiàn)方式卻非常貧乏的時(shí)候，那么我們就應(yīng)該回歸到最基礎(chǔ)的原則上去了。

　　【解說】當(dāng)天的展覽分為“靈魂的幻化——人像雕塑”“心靈的影像——面具雕塑”“生命的記憶——用品雕塑”三個(gè)部分，以欣賞非洲木雕藝術(shù)的獨(dú)特魅力、解讀非洲木雕背后包含的社會(huì)文化信息為主題，帶觀眾領(lǐng)略非洲粗獷、豪放、古樸、奇異、原始的異域風(fēng)韻。

　　【同期】太原市博物館講解員 王文君

　　這個(gè)展覽其實(shí)是以200多件精選出來的木雕為大家陳列出來的，同時(shí)也是讓大家來感受包括美術(shù)大師的靈感源泉，不僅如此，它其實(shí)也是非洲人民內(nèi)心的一份情感、一份寄托和一個(gè)愿望，通過這次展覽，希望更多的人來了解非洲的文化，也能感受到它其實(shí)是我們中非之間架起的很好的溝通的橋梁。

　　屈麗霞 郭宇龍山西太原報(bào)道