【東西問】張茂澤:黃帝陵祭祀如何闡釋華人尋根文化?
【解說】位于陜西省黃陵縣橋山之巔的黃帝陵歷史悠久,是1961年國務(wù)院公布的第一批重點(diǎn)文物保護(hù)單位。黃帝陵祭典被列入國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄,黃陵縣被命名為“中國黃帝祭祀文化之鄉(xiāng)”。
黃帝文化何以形成?尋根文化對(duì)中華民族的發(fā)展有何意義?近日,西北大學(xué)中國思想文化研究所教授張茂澤接受中新社“東西問”獨(dú)家專訪,對(duì)此作出解讀。
【解說】為什么黃帝陵會(huì)成為中華文明的精神標(biāo)識(shí)?
【同期】西北大學(xué)中國思想文化研究所教授 張茂澤
我認(rèn)為主要有三個(gè)方面,一個(gè)方面就是因?yàn)辄S帝陵呢,它核心文化要素是黃帝,而黃帝這個(gè)人呢,他是中華民族的始祖,這是一個(gè)意義,第二個(gè)意義是他也是中華文明的始祖,第三個(gè)就是他去世了以后呢,他又成為了一面旗幟,因?yàn)榇蠹叶技漓胨?,不斷祭祀他,所以他成了凝聚團(tuán)結(jié),華夏兒女共同奮斗的一面光輝旗幟,所以主要是這三個(gè)方面的意義。那么這三個(gè)意義呢,基礎(chǔ)意義是他是始祖,這是血緣上的,第二個(gè)意義是文明創(chuàng)造,這是核心,因?yàn)槲覀儸F(xiàn)在比如講民族講種族什么的,這當(dāng)然也是基礎(chǔ),但是關(guān)鍵在文明,所以黃帝,他是中華文明的始祖,那么第三個(gè)就是說黃帝去世以后大家就祭祀黃帝,他就發(fā)揮了一種團(tuán)結(jié)凝聚中華民族所有人,來共同奮斗那種強(qiáng)大的精神力量。
【解說】為什么說黃帝陵是凝聚海內(nèi)外炎黃子孫的精神紐帶?
【同期】西北大學(xué)中國思想文化研究所教授 張茂澤
黃帝文化是很重要的一個(gè)因素,作為凝聚大家、團(tuán)結(jié)大家一塊來創(chuàng)造文明,推動(dòng)歷史文明前進(jìn),這個(gè)方面呢,就是我覺得它作為紐帶呢,除了血緣紐帶,它還有政治紐帶,文化紐帶,這樣幾個(gè)因素。政治紐帶就是國家統(tǒng)一,黃帝往往成為重要的一個(gè)因素,所以他有這樣一個(gè)政治上的紐帶,也是一種文化上的紐帶,就是中國這個(gè)文化呢,它這個(gè)祭祖呢就是它體現(xiàn)了一種什么呢,就是祖先和后代是血脈相連的,這個(gè)中間,這個(gè)在生命意義上就是一種生命上的生生不息。
【解說】為何要向世界闡釋華人尋根文化?
【同期】西北大學(xué)中國思想文化研究所教授 張茂澤
那么有些優(yōu)秀的東西幾千年下來,我覺得有幾個(gè)是歐美(國家)他們是這方面,我們跟他們比我們還可以自信的地方,第一個(gè)叫天人合一,我們是人和自然和諧相處,天人合一,這是中國的傳統(tǒng),到現(xiàn)在依然是這樣,第二個(gè)叫辯證思維,就是在思維方式上,中國人講中庸之道,它的基本的特征就叫什么呢,叫不偏不倚,無過無不及,就是不走極端,說話做事兒有規(guī)矩有底線,第三個(gè)叫就是什么呢,叫信仰,我們就是人文的理性的信念,就是什么意思呢,就是我們不是神道信仰,我們的信念是人文的,是人性,相信人和天道是統(tǒng)一的,所以這是中國人的這個(gè)特點(diǎn),這些特點(diǎn)就是天人合一、辯證思維、中道思維和這個(gè)人文的理性的信念,在21世紀(jì),我看依然有它的強(qiáng)大的生命力。
梅鐿瀧 阿琳娜 張卓凡 西安報(bào)道
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