中國(guó)網(wǎng)評(píng)論員 華章

　　日前，在西方萬(wàn)圣節(jié)到來(lái)之際，美國(guó)接連發(fā)生多起槍擊案，上演現(xiàn)實(shí)版的“群魔亂舞”。先是25日晚間，美國(guó)緬因州劉易斯頓市發(fā)生大規(guī)模槍擊事件，造成至少18人死亡、13人受傷。之后周末的萬(wàn)圣節(jié)期間，美國(guó)多地又發(fā)生數(shù)起槍擊事件。目前，已造成至少11人死亡，約50人受傷。槍支管理失控頻頻釀下慘痛血案，成為美國(guó)社會(huì)治理之殤，也凸顯出“美式人權(quán)”的虛偽本質(zhì)。

　　在美國(guó)民間，確有相當(dāng)比例的民眾支持擁槍。這種“尚武”意識(shí)有著很深的歷史淵源。在歐洲白人征服、開(kāi)拓北美大陸過(guò)程中以及美國(guó)獨(dú)立前后，法治崩壞，“叢林法則”橫行，還要對(duì)抗英國(guó)的殖民統(tǒng)治，導(dǎo)致?lián)順尦蔀楫?dāng)時(shí)民眾自保的有效甚至唯一途徑?！叭嗣癯钟泻蛿y帶武器的權(quán)利不可侵犯”也被寫(xiě)入美國(guó)聯(lián)邦憲法第二修正案，意味著對(duì)槍支等武器的持有或攜帶受憲法保護(hù)。在隨后漫長(zhǎng)的歲月里，美國(guó)國(guó)防實(shí)力與日俱增，早已不再需要?jiǎng)訂T民兵保衛(wèi)國(guó)家，社會(huì)治理也日趨完善，但“刀槍入庫(kù)、馬放南山”的場(chǎng)景卻始終未能出現(xiàn)。美國(guó)民間持有的大量槍支不僅保護(hù)不了國(guó)家和民眾安全，反而成了隨時(shí)可能引發(fā)血案的“定時(shí)炸彈”?？梢哉f(shuō)，控槍已成為美國(guó)政府的必答題，到了刻不容緩的地步。

　　每次槍擊慘案發(fā)生后，美國(guó)社會(huì)各界也會(huì)出現(xiàn)一波關(guān)于控槍的嚴(yán)肅討論，但一觸及實(shí)質(zhì)性控槍?zhuān)阌凶h員站出來(lái)以“保護(hù)憲法賦予公民的基本權(quán)利和自由”為由橫加阻攔。殊不知，權(quán)利有邊界，而美國(guó)聯(lián)邦憲法第二修正案相關(guān)條文的寥寥數(shù)語(yǔ)，既沒(méi)有規(guī)定權(quán)利主體的明確范圍，也沒(méi)有對(duì)“武器”進(jìn)行清晰界定，單憑這一句話(huà)放任美國(guó)槍支泛濫，必然導(dǎo)致嚴(yán)重的社會(huì)問(wèn)題。

　　曾有人提出，若保護(hù)美國(guó)民眾的自衛(wèi)權(quán)，普通手槍足矣，可以對(duì)攜帶大容量彈夾的槍支進(jìn)行限制；還有人建議，青少年道德、法治觀(guān)念尚不完善，而且其主要活動(dòng)的校園內(nèi)人員密集，一旦發(fā)生意外，后果嚴(yán)重，應(yīng)該對(duì)青少年限制持槍。這些建議雖無(wú)法根治美國(guó)的槍支泛濫問(wèn)題，但或可有效減少大規(guī)模槍擊事件的發(fā)生。然而，2022年6月，在拜登簽署的、被標(biāo)榜為“美國(guó)30年來(lái)最重要的控槍法案”《兩黨更安全社區(qū)法》中，仍然未能禁止進(jìn)攻性武器和大容量彈匣，也未禁止向21歲以下的公民出售半自動(dòng)步槍。而近來(lái)接連發(fā)生的大規(guī)模槍擊案再次證明，大容量彈夾、青少年學(xué)生依然是關(guān)鍵因素。

　　美國(guó)立法者以“保護(hù)人權(quán)”為名放任嚴(yán)重犯罪，甚至拋出“殺人的是人不是槍”這樣“正確”卻無(wú)比駭人的高論，出臺(tái)的法令又隔靴搔癢、治標(biāo)不治本，根本原因在于其與軍工復(fù)合體有著復(fù)雜而又曖昧的利益關(guān)系。有統(tǒng)計(jì)顯示，每一次大規(guī)模槍擊事件發(fā)生后，出于恐懼心理，美國(guó)民眾都會(huì)“幫助”軍工企業(yè)消化一波庫(kù)存。對(duì)于美國(guó)某些議員來(lái)說(shuō)，被槍殺的又不是自家人，但發(fā)了財(cái)?shù)能娀鹕炭墒菚?huì)通過(guò)“獻(xiàn)金”的方式反哺自己的腰包。這種無(wú)本萬(wàn)利的買(mǎi)賣(mài)，何不樂(lè)見(jiàn)其成？

　　美國(guó)政客打著“保護(hù)人權(quán)”的旗號(hào)，放縱戕害人權(quán)的暴行，以滿(mǎn)足自己的金錢(qián)和政治私利，這便是美國(guó)槍支問(wèn)題背后所謂的“美式人權(quán)”真相。更可笑的是，這些“偽道士”還偏偏慣于以“人權(quán)”之名對(duì)別國(guó)正常的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)、產(chǎn)業(yè)政策大加撻伐，甚至羅織罪名隨意制裁?？梢?jiàn)，在他們口中，所謂“人權(quán)”早已異化成了套利工具、霸凌工具，而與民眾的權(quán)利無(wú)關(guān)。(來(lái)源：中國(guó)網(wǎng))