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　　核心閱讀

　　夏布，是以苧麻為原料手工紡織而成的麻布，織造技藝歷史悠久。為了推動(dòng)非遺的傳承創(chuàng)新，江西宜春袁州區(qū)鼓勵(lì)設(shè)立非遺研究基地，支持傳承人傳習(xí)授徒，加快工藝產(chǎn)品推向市場，進(jìn)一步提升傳承人技能藝能。如今，古老夏布變身版畫、燈具、帆布袋等，為更多人所知，也日益賦彩生活。

　　走進(jìn)江西省宜春市袁州區(qū)隱逸軒工作坊，只見一只花紋繁復(fù)、色澤玲瓏的花瓶立在桌上?？慈ハ袷谴善鳎迷谑种械嗔繀s質(zhì)地輕薄。“這個(gè)瓶子啊，是‘布’做的?！惫ぷ鞣回?fù)責(zé)人王春根笑著賣起關(guān)子。

　　在袁州區(qū)，活躍著一群和王春根一樣守護(hù)古老夏布的人，他們有的致力于鉆研非遺技藝，培養(yǎng)年輕傳承者；有的堅(jiān)持尋找非遺與市場的結(jié)合點(diǎn)；還有的聚攏懂得夏布織造的人，帶動(dòng)鄉(xiāng)村振興。

　　袁州區(qū)也努力為這群人提供更大的舞臺(tái)：探索建立代表性傳承人認(rèn)定和退出機(jī)制、考核獎(jiǎng)懲激勵(lì)制度。鼓勵(lì)設(shè)立傳承人工作室、非遺研究基地，支持非遺代表性傳承人開展教學(xué)研究、傳習(xí)授徒，加快工藝產(chǎn)品推向市場，進(jìn)一步提升傳承人技能藝能。

　　鉆研技藝，匠心守護(hù)古老非遺

　　夏布，是以苧麻為原料手工紡織而成的麻布。早在周代，中國就已用自然發(fā)酵方法加工麻料。唐宋以來，宜春以生產(chǎn)優(yōu)質(zhì)苧麻著稱，袁州夏布?xì)v史悠久。

　　“苧麻纖維是中空的，它吸濕排汗、抗菌防臭，特別適合夏天使用?！背錾谝舜喝f載縣的王春根說，“我是從小睡著夏布帳子、穿夏布衣裳長大?！?/p>

　　大學(xué)畢業(yè)后，王春根偶然察覺到古老夏布的困局?！?008年，被評(píng)為國家級(jí)非遺的夏布織造技藝在廣場上現(xiàn)場展演，我自豪地和周圍人介紹家鄉(xiāng)的寶貝，大家卻都不太了解?！蹦莾赡?，每逢春節(jié)回鄉(xiāng)，王春根就去問村里的老人，夏布如何了？在得知夏布因缺乏創(chuàng)新、市場不暢導(dǎo)致生產(chǎn)后繼無人、千年技藝瀕臨失傳后，王春根坐不住了。

　　王春根嘗試將夏布加工成折扇、做成衣服，但市場接受程度都不理想。他從博物館里一塊東周時(shí)期的苧麻印花布中得到啟發(fā)：夏布上能否進(jìn)行版畫創(chuàng)作？

　　“如果能結(jié)合我們宜春本地的夏布，使用絲網(wǎng)創(chuàng)作的方式將民俗畫搬到夏布上，肯定會(huì)有不一樣的效果?！蓖醮焊c宜春籍書畫藝術(shù)家任靜一拍即合，宜春夏布版畫就此誕生。

　　2011年，王春根牽頭成立了夏布印花質(zhì)量控制小組，在不到半年的時(shí)間里，先后試制了500多個(gè)印版，印壞了1萬多片夏布，終于掌握現(xiàn)代絲網(wǎng)分色制版技術(shù)，解決了使用絲網(wǎng)版畫技藝對(duì)夏布進(jìn)行圖案處理這一規(guī)?；a(chǎn)難題。在夏布上進(jìn)行創(chuàng)作，結(jié)合電腦技術(shù)可以做到標(biāo)準(zhǔn)化分色、調(diào)色，從而實(shí)現(xiàn)標(biāo)準(zhǔn)化量產(chǎn)。新創(chuàng)造出的版畫圖案，還可以印制到夏布制成的帆布包袋、帳子、茶席等裝飾、實(shí)用物品中。

　　創(chuàng)新設(shè)計(jì)，夏布走進(jìn)日常生活

　　穿針、引線、搓捻、編織……上下翻飛，一只由夏布制作的蝴蝶就出現(xiàn)在李鳳娟手下。90后李鳳娟是宜春職業(yè)技術(shù)學(xué)院的畢業(yè)生，也是王春根的得意門生之一，如今她正努力讓這項(xiàng)古老非遺為更多人所看見。

　　在袁州區(qū)，非遺進(jìn)社區(qū)、非遺進(jìn)校園等常態(tài)化活動(dòng)，推動(dòng)了夏布制作、版畫、脫胎漆器等傳統(tǒng)美術(shù)、傳統(tǒng)技藝及其他傳統(tǒng)工藝融入生活。在此推動(dòng)下，夏布的傳承與創(chuàng)新都取得了不錯(cuò)的效果。2016年，王春根與宜春職業(yè)技術(shù)學(xué)院合作創(chuàng)建了宜職眾創(chuàng)空間，自己也成為學(xué)院在校外的“雙創(chuàng)”導(dǎo)師，帶動(dòng)學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)項(xiàng)目80多個(gè)，參與創(chuàng)業(yè)人數(shù)900多人。任靜開辦了宜春夏布畫非遺傳習(xí)所，傳授夏布畫核心技藝，并在中小學(xué)課堂授課，先后培養(yǎng)夏布畫學(xué)生300多人。

　　“2016年，大二的我加入眾創(chuàng)空間下設(shè)的非遺社團(tuán)，為基地提供夏布畫作?！崩铠P娟學(xué)習(xí)美術(shù)設(shè)計(jì)出身，一次偶然的機(jī)會(huì)，她在老師的指導(dǎo)下做了一盞手工燈。正是那一盞燈，激發(fā)了她的創(chuàng)業(yè)靈感。結(jié)合自己在社團(tuán)創(chuàng)作夏布畫的經(jīng)歷，李鳳娟設(shè)計(jì)出自己的作品——夏布燈。

　　不同的紡織手法，能產(chǎn)出不同的夏布。有粗質(zhì)麻條，亦有柔軟細(xì)膩。配以不同的染印工藝，夏布可有千萬變化，不同組合之下，更能做成各類造型別致的裝飾物。夏布燈的概念和系列作品大受歡迎，2019年，由李鳳娟領(lǐng)銜的“素手工坊”項(xiàng)目獲得第五屆江西省“互聯(lián)網(wǎng)+”大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)大賽銅獎(jiǎng)。

　　2018年，李鳳娟從學(xué)校畢業(yè)，工坊也越開越大。從工作室到研學(xué)基地，從夏布飾品、夏布燈、夏布枕到帆布袋，夏布衍生出眾多可能性。尤其是體驗(yàn)夏布制作的研學(xué)課程，自今年8月研學(xué)基地開業(yè)以來，已經(jīng)吸引了數(shù)千名孩子參與。

　　“想讓夏布流傳下去，還是要讓更多人接觸，要?dú)w于生活。”李鳳娟說。如今，她正在醞釀自己的新作品：絲瓜絡(luò)和夏布相結(jié)合的燈具。把曬干的瓠子慢慢剝掉外皮，留下紋絡(luò)，再將夏布與之拼接，由此作為燈具外殼。在工作室，已經(jīng)有幾盞成品燈，一抹柔光散開，照出了夏布的千變?nèi)f化。

　　發(fā)展產(chǎn)業(yè)，帶動(dòng)鄉(xiāng)親就業(yè)增收

　　在袁州區(qū)洪塘鎮(zhèn)袁桂香的家里，靠墻一側(cè)機(jī)器嘎吱作響，屋內(nèi)懸掛著幾段織成的夏布，袁桂香腳下不停，一手控制織布機(jī)，一手操作梭子，只見梭子在紗線上快速移動(dòng)，一塊夏布就這樣在經(jīng)緯縱橫中織就。

　　今年71歲的袁桂香曾是貧困戶。2019年開始，有著夏布織造手藝的袁桂香，進(jìn)入鐘福才擔(dān)任廠長的洪塘鎮(zhèn)誠信夏布廠務(wù)工，每天收入近百元。

　　近年來，為了解決苧麻原材料不足等問題，王春根積極推動(dòng)工坊和過去生產(chǎn)夏布的鄉(xiāng)鎮(zhèn)展開合作。在鐘福才的夏布廠，夏布生產(chǎn)均采用全手工制作工藝，他也是袁州區(qū)夏布制作技藝代表性傳承人。

　　如今，通過采取“公司+工坊+農(nóng)戶”的方式，王春根在萬載縣、袁州區(qū)及宜陽新區(qū)等地設(shè)立苧麻制品專業(yè)合作社和苧麻制品廠，形成了差異化的宜春苧麻非遺產(chǎn)品線。這些工坊吸納300多人參與到苧麻種植、麻料加工、夏布織造、苧麻紙撈制等傳統(tǒng)手工技藝中來，帶動(dòng)了鄉(xiāng)親們就業(yè)增收。

　　夏布產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，讓王春根對(duì)于苧麻創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)有了更多的思考和信心。

　　王春根成立了“復(fù)活”苧麻紙古法工藝的團(tuán)隊(duì)，反復(fù)試驗(yàn)研究，最終于2014年“復(fù)活”失傳的苧麻紙古法工藝。2015年“一種苧麻紙的制作方法”獲得國家發(fā)明專利證書。2016年12月，“萬載苧麻紙手工制作技藝”被列入江西省第五批省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目名錄。

　　復(fù)活古法的同時(shí)，王春根也開發(fā)新產(chǎn)品。截至目前，他共孵化出20多個(gè)宜春苧麻非遺IP，研發(fā)生產(chǎn)的夏布苧麻制品近100個(gè)系列，單品數(shù)量達(dá)1600多個(gè)?！捌r麻易種易管理，年年都會(huì)重新生發(fā)，一年可收獲三四次麻皮?！蓖醮焊f，“希望通過傳承、創(chuàng)新、創(chuàng)業(yè)，推動(dòng)大眾參與，推動(dòng)產(chǎn)業(yè)發(fā)展?！彼畲蟮男脑妇褪亲屜牟计r麻產(chǎn)業(yè)“活”起來，“匠從八方來，麻品天下走?！?/p>

　　《 人民日?qǐng)?bào) 》（ 2022年12月21日 第 12 版）