古樸的院落里石碑林立，碑上歷經(jīng)滄桑的文字訴說著歷史，賡續(xù)著文脈。不久前，陜西省西安碑林博物館借“世界讀書日”的契機，舉辦系列活動，傳播碑林文化。

　　“我們希望通過創(chuàng)新的形式，吸引公眾走進博物館，感受生動的文物、鮮活的歷史，不斷提升中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在當代的影響力?！蔽靼脖植┪镳^社會教育部主任賀華說。

　　守護碑林寶藏 做好當代傳承

　　“親眼見到《多寶塔碑》《顏氏家廟碑》《石臺孝經(jīng)》這些國寶級文物，非常震撼！我還第一次體驗了拓印，這讓我對書法更感興趣了。”活動參與者陳萌說。

　　中國書法文化的傳承離不開石刻，而西安碑林是中國最大的石質(zhì)圖書館和中國書法藝術(shù)寶庫，至今已有近千年歷史。

　　公元1087年，北宋漕運使呂大忠將《開成石經(jīng)》《石臺孝經(jīng)》等石碑遷至“府學之北墉”，即如今西安碑林所在地。同時遷來的還有顏真卿《顏氏家廟碑》、褚遂良《孟法師碑》、柳公權(quán)《玄秘塔碑》等書法名碑，西安碑林初具規(guī)模。

　　在這里，這些文化瑰寶得到了很好的修繕和保護。史料記載，在西安碑林，“凡石刻而偃者仆者，悉輦置于其地，洗剔塵土，補錮殘缺，分為東西次比而陳列焉。明皇注孝經(jīng)及建學碑則立之于中央，顏、褚、歐陽、徐、柳之書，下迨偏旁字源之類，則分布于庭之左右?！?/p>

　　1944年，當?shù)匾怨爬系谋譃榛A，利用西安孔廟古建筑群，擴建出一座集收藏、研究和陳列歷代碑石、墓志及石刻造像于一體的藝術(shù)博物館。歷經(jīng)多年發(fā)展，成為如今的西安碑林博物館。博物館現(xiàn)藏文物1.1萬余件，其中國寶級文物有19組134件。

　　“西安碑林保存了自漢代以來的碑石、墓志等3000余件，對研究中國書法意義非凡?！蔽靼脖植┪镳^副研究員王慶衛(wèi)告訴記者，碑林集中了歷史上諸多杰出書法家的傳世名作，字體全、質(zhì)量精、數(shù)量多?！袄鐤|漢隸書《曹全碑》，是現(xiàn)存漢碑中最秀美的佳作；還有唐代歐陽詢、虞世南、褚遂良、柳公權(quán)、顏真卿等人的楷書珍品，張旭《肚痛帖》、懷素《草書千字文》等草書名作，李陽冰篆書《三墳記碑》等。這些珍貴的碑刻，都是當今研習書法的范本?！?/p>

　　“面對這樣一座碑刻文化寶庫，我們有責任在當代做好傳承、保護和弘揚?！辟R華說，“石碑見證了成百上千年的時光，具有獨特的歷史和文化藝術(shù)價值。只有融入時代、不斷創(chuàng)新，西安碑林博物館才能更好地發(fā)揮社會教育功能，吸引更多人尤其是青少年，走進碑林的藝術(shù)殿堂，深入感受中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的魅力?！?/p>

　　賀華介紹，此次活動采取線下與線上結(jié)合的形式。在線下，邀請青年學生到博物館內(nèi)體驗拓印，感受AR互動書法，聆聽《石臺孝經(jīng)》《魁星點斗》等文物的詳細講解。在線上，與國風游戲《新倩女幽魂》跨界合作，推出虛擬舞劇《碑林華章》，把多件碑林文物數(shù)字化，以新穎生動的形式進行網(wǎng)絡傳播。

　　借力“互聯(lián)網(wǎng)+” 創(chuàng)新文博產(chǎn)品

　　虛擬舞劇《碑林華章》以民族舞蹈為載體，利用數(shù)字化手段，演繹了明代金石學家趙崡保護、修復石碑并與時間、自然和偷盜者對抗的故事。

　　在水墨色調(diào)的背景中，靜立著西安碑林的多座石碑。身著青衣的舞者翩若驚鴻，仿佛一支毛筆在紙上揮毫潑墨，自由灑脫。舞到中段，畫面變?yōu)椴噬?，音樂陡然激烈，由主舞者飾演的趙崡開始與偷盜者搏斗。高潮處，一束強光照亮了舞者身后的石碑，象征著傳承文脈的信念激勵趙崡取得了勝利，勇敢前行。這段5分多鐘的舞蹈短劇情節(jié)跌宕、畫面精美，在游戲《新倩女幽魂》中通過數(shù)字化形式呈現(xiàn)后，受到許多玩家好評。“太有新意了！”“沒想到能用傳統(tǒng)舞蹈來演繹書法，中國風最牛！”

　　“去年舞蹈詩劇《只此青綠》的火爆，讓大家發(fā)現(xiàn)中國傳統(tǒng)繪畫藝術(shù)可以和舞蹈結(jié)合得這么好，產(chǎn)生‘1+1＞2’的文化傳播效果。那么書法和民族舞蹈的結(jié)合會怎樣呢？這就是《碑林華章》最初的創(chuàng)意來源。我們邀請《只此青綠》的舞者張翰來飾演主角趙崡，再運用數(shù)字技術(shù)打造出這款創(chuàng)意產(chǎn)品?！辟R華介紹。在她看來，虛擬舞劇營造的場景讓觀眾很容易沉浸其中，直觀地感受書法韻味。“比如舞劇中有個畫面是一滴水落在平靜的池面上，立刻讓我聯(lián)想到關(guān)于王羲之的著名典故——臨池學書。對不同的人來說，優(yōu)美的舞蹈畫面能激發(fā)不同的感受。當代青少年大多習慣了快節(jié)奏、碎片化的接收信息方式，可能沒有很多機會去接觸傳統(tǒng)書法。但如果在游戲場景中看到碑林元素的畫面，看到以書法為主題的舞蹈這么美，也許會被這種新的表現(xiàn)方式所吸引，激起對傳統(tǒng)文化的興趣和熱情。”

　　近年來，西安碑林博物館不斷探索，利用“互聯(lián)網(wǎng)+”讓文物活起來。比如完善“數(shù)字碑林”建設，通過線上展覽、線上教育課程、新媒體直播等形式，向公眾介紹館藏珍品，弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

　　“大家好，我是白雪松，今天就講兩分鐘?！边@是西安碑林博物館特級講解員白雪松錄制短視頻的標志性開場白。從走進電商直播間為西安碑林博物館“帶貨”，到成為短視頻平臺的文博類“網(wǎng)紅”，再到登上《國家寶藏》等電視節(jié)目，白雪松以詼諧幽默的講解，讓更多人了解和喜愛西安碑林。

　　白雪松最火的一場直播，收獲超過500萬次點贊。有粉絲說，在西安碑林博物館的直播間，開開心心就把知識學到了。白雪松認為，“互聯(lián)網(wǎng)+”為博物館文化傳播提供了難得的機遇。“我在線下做講解，一次有十幾個人聽。但如果在線上講一場，可能有幾十萬、幾百萬人聽，傳播效果肯定更好。”

　　未來，西安碑林博物館還將繼續(xù)深挖館藏資源，讓文物以多種形式走近大眾生活，讓古老碑林在當代煥發(fā)出新的光彩。

　　開展國際合作 推動交流互鑒

　　西安碑林不僅是中華文化寶藏，在世界文化之林中也占有一席之地。

　　館藏《大秦景教流行中國碑》是一件意義非凡的珍品。它記錄了中國唐代與世界文明交流互動的歷史，與埃及的羅塞塔碑、約旦的摩押碑和墨西哥的阿茲特克授時碑并稱為“世界四大名碑”。

　　“石碑石刻承載著古代文明的記憶?！洞笄鼐敖塘餍兄袊肥侵腥A文化源遠流長、自古與世界交流互通的見證。”王慶衛(wèi)說，“中國書法在世界文化特別是東亞文化中占有重要地位。西安碑林博物館多次與國外的博物館、研究機構(gòu)等合作辦展，推動中國書法文化走出去?！?/p>

　　2015年，西安碑林博物館與韓國國立忠北大學（清州）聯(lián)合舉辦中韓書畫家邀請展，展出西安碑林博物館13位書法家的51幅書法作品和韓國書畫家的35幅作品，并出版作品集。2019年，西安碑林博物館收藏的一對大型石刻文物“東漢雙獸”遠赴新西蘭和澳大利亞，在兩地相繼舉辦的“秦始皇兵馬俑：永恒的守衛(wèi)”展中亮相，向海外觀眾展示中國秦漢時期精湛的雕塑技藝。

　　此次“世界讀書日”的線下活動，西安碑林博物館邀請西安電子科技大學的多名留學生參加，為他們提供深入了解中華文化的契機。

　　“雖然在博物館待了五六個小時，但我感覺時間過得太快了，完全沒看夠?！眮碜酝炼涞捻n迪格，就讀于西安電子科技大學漢語國際教育專業(yè)。他告訴記者，自己一直對漢字抱有濃厚興趣?！拔抑罎h字有悠久的歷史，有時候很想知道一個字是怎么來的，為什么同一個字會有多種不同的意思。這次見到這么多石碑，看到上面刻著很多古代漢字，我非常激動。雖然這些古代漢字有70%我都看不懂，但我想堅持學習。希望下次來碑林，我的中文水平更高，能看懂更多。”

　　“參加這次活動，我認識了中國古代的許多石碑、墓志，也了解了很多書法家的歷史故事?！蓖翈炻固沽魧W生白珊珊告訴記者，她最喜歡的是拓印體驗環(huán)節(jié)?！拔野炎约河〉哪欠帜没貋砹?，它太美了！我會把它裝裱起來，一直珍藏。”

　　“如今，越來越多外國人學習中文，尤其是很多留學生，有強烈的愿望了解中華傳統(tǒng)文化。我們愿意為他們提供學習、交流的平臺，也希望通過豐富多樣的活動，讓西安碑林承載的優(yōu)秀文化走向世界，為文明交流互鑒做出貢獻。”賀華說。（李 貞）

　　本文圖片均由西安碑林博物館提供