節(jié)氣文化何以熱起來
在被數(shù)字科技包圍的當下,如約而至的節(jié)氣,提醒著人們?nèi)ビH近自然的美好
7月7日迎來小暑節(jié)氣,我國大部分地區(qū)進入一年中最熱的時候?!靶∈睢钡絹?,熱起來的不僅有天氣,還有這一話題在社交媒體平臺上的熱度:“微距鏡頭下的小暑有多美”“小暑應如何養(yǎng)生”“敦煌歲時節(jié)令之小暑篇”等,都引起了討論。這令人思考:發(fā)軔于農(nóng)耕文明的節(jié)氣文化,為何在當下能勃發(fā)如此生機活力?
“年年立春后,即被啼鶯占”“谷雨晴時春晝長,鷓鴣啼處百花香”“夏至禾見秒,晷景中天映”……二十四節(jié)氣講述著光陰的故事,以一種既宏大又精微的時間刻度,交融著天文與人文、時間與空間、節(jié)氣與節(jié)日,細細講述先人對時令、物候變化的觀察與認知,還衍生出繪畫、戲劇、歌舞等豐富視聽藝術,給予人們鮮活的東方美學體驗。
中國人素有親近自然的傳統(tǒng),感時應物的天性流動于我們的血脈中。在當下的語境中,對節(jié)氣文化的關注,有著更為重要的現(xiàn)實意義:多了屏幕時間的精準顯示,少了對太陽升落的仰觀;有了軟件播報的天氣冷暖,缺了對草木榮枯的俯察。在被數(shù)字科技包圍的當下,如約而至的節(jié)氣,提醒著人們?nèi)ビH近自然的美好。
活化節(jié)氣文化,有著現(xiàn)實的土壤。自2016年進入聯(lián)合國教科文組織非遺名錄后,與節(jié)氣相關的上百種項目,如“九華立春祭”“送大暑船”“苗族趕秋”等被列入國家級、省級非遺擴展項目名錄。時逢谷雨,沿海海祭、中原食椿;恰到冬至,南方偏愛湯圓、北方更喜餃子。節(jié)氣與節(jié)日的相互碰撞、節(jié)氣時間與大地空間的緊密契合,讓節(jié)氣文化變得可感知、可觸及,沉淀出形態(tài)各異的風俗內(nèi)容。
節(jié)氣文化熱度的持續(xù)推高,也緣于對技術的吸納、與時代的交融。攜手沉浸式數(shù)字技術光影蹁躚、融入地方民俗文化共情古今、亮相冬奧會開幕式驚艷寰宇……一系列年輕態(tài)、沉浸式的視聽產(chǎn)品,積極順應消費場景更新、科技手段迭代趨勢,促成了節(jié)氣文化由抽象符號到具象產(chǎn)品的轉(zhuǎn)變。與節(jié)氣相關的視聽產(chǎn)品,一頭連著漂泊的游子、都市職人,一頭連上神州大地的自然之美、古往今來的詩意之思,給忙碌日子帶來清新的曠野空氣與心靈慰藉。
“春雨驚春清谷天,夏滿芒夏暑相連。秋處露秋寒霜降,冬雪雪冬小大寒。”一首二十四節(jié)氣歌,唱出了時光的流轉(zhuǎn),也唱出了這片土地的共同回憶。讓我們感受著節(jié)氣,討論著節(jié)氣,讓現(xiàn)代生活更貼近大地。(陳世涵)
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