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高中生上臺(tái)“反嗆”,學(xué)校需反思的更多

發(fā)布時(shí)間:2023-02-21 10:13:00來源: 光明網(wǎng)-時(shí)評(píng)頻道

  作者:城下秋

  “他眼睛里面只有錢……我們學(xué)習(xí)是為了中華之崛起而讀書!”2月18日下午,合肥師范學(xué)院教師教育學(xué)院副教授陳某在安徽省廬江中學(xué)進(jìn)行感恩主題演講時(shí),被學(xué)生拿走話筒當(dāng)場(chǎng)反駁。相關(guān)視頻流出以后,引發(fā)網(wǎng)絡(luò)爭(zhēng)議。很多人認(rèn)為,學(xué)生敢于糾正演講老師錯(cuò)誤觀點(diǎn),值得嘉許;但也有人認(rèn)為,學(xué)生上臺(tái)奪走話筒,有不尊重演講者、破壞講座秩序的嫌疑。

  目前,有關(guān)部門的調(diào)查仍在進(jìn)行中。據(jù)媒體報(bào)道,演講教師已被學(xué)校要求停課在家反省。他承認(rèn)自己在講話中有對(duì)性別、國籍與族群采用了“調(diào)侃的說法”。顯然,演講內(nèi)容存在的問題,不只是“讀書是為了賺錢”這個(gè)爭(zhēng)議性的結(jié)論,其中更加讓學(xué)生難以接受的,還在于某些低俗、有悖社會(huì)倫理與公序的“調(diào)侃”。

  根據(jù)合肥師范學(xué)院介紹,陳某曾在多家教育類機(jī)構(gòu)兼職,還是多所學(xué)校的顧問。事后媒體對(duì)其采訪時(shí),其本人也表示,“多年來在全省教育系統(tǒng)已經(jīng)做過1000多場(chǎng)講座了”。換言之,陳某頻繁到教育一線面對(duì)學(xué)生演講。照理說,擁有豐富演講實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的他,不應(yīng)該在最基本的價(jià)值觀問題上“翻車”。故而,我們不能斷定陳某是否在過去演講時(shí)也發(fā)表過類似不正當(dāng)言論,還是僅因?yàn)檫@次即興發(fā)揮過多,偶發(fā)性“失言”。但無論如何,既然陳某在面向?qū)W生演講時(shí)公開發(fā)表了錯(cuò)誤言論,就要為其產(chǎn)生的影響承擔(dān)責(zé)任。隨著調(diào)查的深入,在輿論關(guān)注和社會(huì)監(jiān)督之下,相信有關(guān)部門會(huì)給出一個(gè)公正的處理意見。

  人們還需要直面的另一個(gè)問題是:學(xué)生上臺(tái)當(dāng)場(chǎng)糾正演講者的做法“妥不妥”?或者說,為什么問題發(fā)展到讓一個(gè)學(xué)生上臺(tái)“反嗆”,才真正得到了重視?

  從結(jié)果上看,學(xué)生表達(dá)“為中華之崛起而讀書”的價(jià)值觀無疑值得肯定,這也是他事后并沒有受到任何追究的主要原因。但是,發(fā)表正確觀點(diǎn)與發(fā)表觀點(diǎn)的方法要分開來看,結(jié)果正義與程序正義都需要堅(jiān)持。事情發(fā)酵以后,也有不少人認(rèn)為學(xué)生的姿態(tài)破壞了“好好說話”的氛圍,做了一件有點(diǎn)逾越學(xué)生身份的事。

  但進(jìn)一步追問,很多人都聽過這樣的演講,在演講者滔滔不絕的情境下,要及時(shí)糾正錯(cuò)誤言論,學(xué)生有更好的選擇嗎?除了上臺(tái)“反嗆”,與演講者話語權(quán)并不平等的學(xué)生,本來應(yīng)該有怎樣的機(jī)會(huì)?

  開學(xué)時(shí)邀請(qǐng)專家等進(jìn)中學(xué)進(jìn)行勵(lì)志演講,是很多學(xué)校的習(xí)慣性操作。但是,不管在什么環(huán)節(jié),組織學(xué)校都有責(zé)任對(duì)演講內(nèi)容進(jìn)行把關(guān)和干預(yù)。不能因?yàn)檠葜v者“有名氣”“經(jīng)驗(yàn)豐富”,或者過去有良好合作,就放松對(duì)演講內(nèi)容的要求。校方比學(xué)生的感知要敏銳得多,更有資格糾正演講內(nèi)容中的錯(cuò)誤觀點(diǎn)。不管是因?yàn)椤澳ú婚_面子”,還是因?yàn)楝F(xiàn)場(chǎng)沒有教師發(fā)現(xiàn)問題,最終導(dǎo)致學(xué)生無法忍受,沖上臺(tái)“反嗆”,學(xué)校需要反思的更多。

  再進(jìn)一步討論,教師不是“完人”,當(dāng)教師發(fā)表錯(cuò)誤觀點(diǎn)、傳授錯(cuò)誤知識(shí),學(xué)生應(yīng)該如何糾正,不僅需要寬松的環(huán)境,還需要建立雙方共同遵循的制度程序。

  “吾愛吾師,吾更愛真理?!睂W(xué)生當(dāng)然可以就價(jià)值觀、知識(shí)內(nèi)容與教師(也包括本文討論的演講者)進(jìn)行商榷,但需要注意的是,由于學(xué)生在知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)方面的欠缺,很多對(duì)教師的質(zhì)疑批評(píng)并不公允,可能會(huì)是偏見、誤讀。如果允許學(xué)生隨時(shí)隨地“反嗆”教師,教育就可能陷于低效,教育者應(yīng)有的尊嚴(yán)也難以保證。這就要求作為組織者的校方精心設(shè)計(jì)流程,既保證演講者的權(quán)威,也創(chuàng)造平等的討論氛圍。比如,在演講后的提問交流環(huán)節(jié)允許學(xué)生提出不同意見;在演講中途,允許學(xué)生舉手示意,在征得允許的情況下有序發(fā)言;現(xiàn)場(chǎng)同時(shí)聆聽講座的教師,也可以扮演好搜集學(xué)生意見的角色,及時(shí)溝通問題,干預(yù)不恰當(dāng)?shù)膬?nèi)容。無論如何,學(xué)生上臺(tái)“反嗆”演講者,并不是一幕理想的教學(xué)圖景。(城下秋)

(責(zé)編:李雨潼)

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