原標(biāo)題：日前，河北省非遺衍生品工業(yè)設(shè)計(jì)能力培訓(xùn)提升活動(dòng)在廊坊舉辦——?jiǎng)?chuàng)新設(shè)計(jì)為古老技藝注入新活力

　　同傳統(tǒng)非遺產(chǎn)品相比，非遺衍生品更注重實(shí)用性和審美性，更容易受消費(fèi)者喜愛。隨著非遺熱不斷升溫，越來越多的非遺衍生品走向市場(chǎng)，這是非遺自身延續(xù)的需要，也是時(shí)代發(fā)展的必然。日前，河北省非遺衍生品工業(yè)設(shè)計(jì)能力培訓(xùn)提升活動(dòng)在廊坊舉辦，與會(huì)專家就非遺衍生品工業(yè)設(shè)計(jì)能力提升、日常生活審美化與手工藝創(chuàng)新、基于非遺的創(chuàng)新設(shè)計(jì)等展開交流探討。

　　在社會(huì)歷史發(fā)展的長(zhǎng)河中，燕趙大地上形成了豐富多彩、彌足珍貴的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。近年來，全省各地積極推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，取得了豐碩成果。河北省文化和旅游廳一級(jí)巡視員翟玉虎介紹，舉辦此次活動(dòng)，旨在通過設(shè)計(jì)來挖掘、提升、呈現(xiàn)非遺所承載的文化價(jià)值，推出一批具有河北特色的非遺品牌，通過設(shè)計(jì)能力提升，使河北非遺品牌影響力得到提升。促進(jìn)非遺產(chǎn)品更好連接現(xiàn)代生活，進(jìn)入大眾市場(chǎng)，使傳統(tǒng)工藝在現(xiàn)代生活中得到新的廣泛應(yīng)用，提高河北省傳統(tǒng)工藝產(chǎn)品的整體品質(zhì)和市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力。

　　非遺創(chuàng)新，新在工藝設(shè)計(jì)。省級(jí)非遺項(xiàng)目青砂器制作技藝市級(jí)代表性傳承人閆有軍參加此次活動(dòng)，對(duì)專家展示的許多極富創(chuàng)意的非遺衍生品印象深刻，“那些非遺衍生品的設(shè)計(jì)給了我很多驚喜，它們讓一些傳統(tǒng)的東西變得更時(shí)尚，拉近了非遺與人們生活的距離?！痹陂Z有軍看來，年輕人審美標(biāo)準(zhǔn)在不斷變化，如果非遺文化只是“吃老本”，很難適應(yīng)大眾審美口味的變化。結(jié)合現(xiàn)代審美，設(shè)計(jì)新產(chǎn)品，形成新風(fēng)格，就能在一定程度上增加非遺走進(jìn)大眾視野的可能性。

　　梁淑平是國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目京繡國(guó)家級(jí)代表性傳承人，數(shù)十年來，梁淑平加大京繡創(chuàng)新研發(fā)力度，在壁掛、箱包、服飾、披肩等生活用品上都加入了京繡元素。在她的帶動(dòng)下，兒子田鵬探索出了“京繡+”的設(shè)計(jì)模式，與游戲動(dòng)漫的跨界合作，為京繡這項(xiàng)古老技藝注入新的活力?！俺鲇诰├C創(chuàng)新的需要，我們還設(shè)立了京繡研究院，打造集人才培養(yǎng)、研發(fā)創(chuàng)新、生產(chǎn)制作、非遺傳播等于一體的綜合京繡空間，讓越來越多的人接觸京繡、學(xué)習(xí)京繡?！碧稆i說，此次活動(dòng)層次高、專業(yè)性強(qiáng)，為今后京繡設(shè)計(jì)創(chuàng)作提供了靈感和新思路，回去后他將把學(xué)習(xí)成果轉(zhuǎn)化為實(shí)踐成果，打造獨(dú)具特色的京繡品牌。

　　非遺創(chuàng)新，還新在傳播手段。河北省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目傳統(tǒng)制香技藝省級(jí)代表性傳承人谷俊明，經(jīng)常在抖音上直播賣貨，他創(chuàng)新設(shè)計(jì)的五行養(yǎng)生香、檀香等產(chǎn)品，通過抖音直播，單日銷售額突破一萬元。谷俊明坦言，互聯(lián)網(wǎng)給非遺傳播提供了一個(gè)非常廣闊的平臺(tái)，能夠?qū)⒎沁z更快捷、全面地展示在大眾面前。此外，還可以通過直播宣傳非遺產(chǎn)品和其蘊(yùn)含的文化內(nèi)涵，盤活非遺經(jīng)濟(jì)，奠定其發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ)。

　　河北省非遺保護(hù)中心相關(guān)負(fù)責(zé)人表示，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是世代傳承的結(jié)果，有其發(fā)展演變的歷史性過程和歷史性內(nèi)容，非遺衍生品的核心是非遺本身所具有的文化內(nèi)涵，對(duì)其開發(fā)和利用，必須尊重其形式和內(nèi)涵，確保開發(fā)過程中不會(huì)對(duì)非遺項(xiàng)目造成破壞和扭曲，只有這樣才能讓古老非遺在擁抱現(xiàn)代生活中永葆生命活力。（記者史曉多）