作者：龍之朱

　　據(jù)《法治日?qǐng)?bào)》報(bào)道，北京大興周先生接受某小區(qū)一名“老中醫(yī)”針灸一段時(shí)間后，病情非但沒(méi)有緩解，反而疼痛感愈發(fā)劇烈。面對(duì)周先生的發(fā)問(wèn)，“老中醫(yī)”竟然連針刺哪些穴位都說(shuō)不清楚。近來(lái)，類(lèi)似“老中醫(yī)”又開(kāi)始蠢蠢欲動(dòng)，他們棲身社區(qū)居民樓，往往靠口耳相傳招徠生意，居然也不乏人前往問(wèn)診。對(duì)此，專(zhuān)家提醒，患者應(yīng)擦亮雙眼，就診前查看中醫(yī)、診所是否具備相關(guān)資質(zhì)，前往資質(zhì)齊全的正規(guī)醫(yī)院、診所看病。

　　傳統(tǒng)中醫(yī)博大精深，但確實(shí)也很玄奧，對(duì)于一般人來(lái)說(shuō)，存在一定的認(rèn)知門(mén)檻。這也意味著，在很多時(shí)候，人們其實(shí)已經(jīng)習(xí)慣了各種神乎其神的說(shuō)辭，常見(jiàn)的說(shuō)法就是，“萬(wàn)一能治好呢”“試試吧”“一行有一行的道行”……而在我們身邊，往往也有著正反兩方面的例子：有的老中醫(yī)道行很深，能夠幫助人們緩解病痛；而有的“老中醫(yī)”就是徹頭徹尾的騙子。就是在這種半信半疑間，頗有一些偽中醫(yī)能夠成功地招搖撞騙。

　　這一方面是因?yàn)?，中醫(yī)更多的是一種依靠經(jīng)驗(yàn)的技術(shù)，“老”人，最好是長(zhǎng)髯飄飄、仙風(fēng)道骨的老人，本身就具有一定的迷惑性，給人一種閱盡人間百病的感覺(jué)。如果這個(gè)“老中醫(yī)”還善于表達(dá)、長(zhǎng)于表演的話(huà)，似是而非的話(huà)語(yǔ)，各種想象性臆測(cè)，以及天然的親和力，每每會(huì)帶給患者某種近乎精神與身體雙重?fù)嵛康男Ч?/p>

　　之前閱讀民國(guó)時(shí)期上海中醫(yī)陳存仁的自述，稱(chēng)他剛剛中醫(yī)學(xué)校畢業(yè)獨(dú)立行醫(yī)，為了取信于病人，不得不打扮得老氣橫秋?？梢?jiàn)，“老中醫(yī)”云云，實(shí)際上是醫(yī)生和患者共同構(gòu)建出來(lái)的一種形象。

　　另一方面，很多選擇相信中醫(yī)的人，除了本身對(duì)中醫(yī)有所了解，也有不少是為了圖方便、求一個(gè)“親切”。比如找社區(qū)里的老中醫(yī)看病時(shí)，大多醫(yī)生會(huì)認(rèn)真傾聽(tīng)，親切交流，醫(yī)患雙方的邊界并不是特別清晰，這種感覺(jué)也讓人舒心。而這與人們?cè)诖筢t(yī)院的體感顯然具有一定差距。

　　有媒體曾報(bào)道，很多老年人之所以會(huì)遭遇各種詐騙，與那些意在騙他們的年輕人肯與他們交流有很大關(guān)系。那些年輕的“騙子們”，熟諳老年人心理，知道老人都怕孤單，因此就會(huì)各種討好，把老人哄得團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)，最終心甘情愿把錢(qián)給他們。其實(shí)，很多藏在社區(qū)里的“老中醫(yī)”，走的也多是這樣的路子。

　　當(dāng)然，不管怎樣“入心入腦”，那些假冒的“老中醫(yī)”所從事的畢竟是關(guān)乎人們健康甚至是生命的行當(dāng)，不可視為兒戲，必須加強(qiáng)監(jiān)管。行醫(yī)得有行醫(yī)資格，賣(mài)藥要有正規(guī)來(lái)源，絕不能稀里糊涂地胡亂診療。這中間的危害既有顯性的治錯(cuò)病、下錯(cuò)藥，還包括耽誤最佳的治療時(shí)間等等。

　　而除了監(jiān)管之外，有關(guān)各方似乎也應(yīng)該檢討一下“老中醫(yī)”大行其道的深層原因，比如讓醫(yī)院少一點(diǎn)冷冰冰，醫(yī)生都能對(duì)患者更親切一點(diǎn)；讓家庭對(duì)老人更多一些陪伴和傾聽(tīng)。有些身體上的疾病，其實(shí)是親情、社會(huì)疾病的延伸，唯有標(biāo)本兼治，才能藥到病除，而各種行走江湖的“老中醫(yī)”也才會(huì)越來(lái)越缺乏用武之地。（龍之朱）