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鄉(xiāng)村新業(yè)態(tài)帶來(lái)的社會(huì)流動(dòng)

發(fā)布時(shí)間:2023-10-10 09:38:00來(lái)源: 北京日?qǐng)?bào)

  作者:王春光(中國(guó)社科院社會(huì)學(xué)所研究員、博士生導(dǎo)師)

  數(shù)字化鄉(xiāng)村建設(shè)已經(jīng)被國(guó)家納入鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略之中。國(guó)家把數(shù)字化建設(shè)作為向農(nóng)村提供的基礎(chǔ)設(shè)施和公共服務(wù),對(duì)于改善鄉(xiāng)村生活質(zhì)量、增強(qiáng)鄉(xiāng)村與外部社會(huì)的聯(lián)系和交流、提升鄉(xiāng)村居民的現(xiàn)代化素質(zhì)、縮小城鄉(xiāng)差距等,無(wú)疑是非常重要的。

  筆者曾提出,當(dāng)前中國(guó)現(xiàn)代化進(jìn)入了新社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期,其表現(xiàn)不是過(guò)去那種從農(nóng)村社會(huì)向城市社會(huì)、農(nóng)業(yè)社會(huì)向工業(yè)社會(huì)、傳統(tǒng)社會(huì)向現(xiàn)代化社會(huì)、封閉社會(huì)向開(kāi)放社會(huì)、倫理社會(huì)向契約社會(huì)的轉(zhuǎn)變;而是同時(shí)出現(xiàn)反向的轉(zhuǎn)變:城鄉(xiāng)突破二元結(jié)構(gòu),出現(xiàn)城中有鄉(xiāng)、鄉(xiāng)中有城的城鄉(xiāng)融合,農(nóng)業(yè)與其他產(chǎn)業(yè)也走向融合,出現(xiàn)新的業(yè)態(tài)。這一過(guò)程中最關(guān)鍵的要素是數(shù)字化。由數(shù)字化帶動(dòng)的新業(yè)態(tài)在鄉(xiāng)村已經(jīng)出現(xiàn),比如淘寶村、淘寶鎮(zhèn)、智慧農(nóng)業(yè)、數(shù)字大棚農(nóng)業(yè)、直播農(nóng)業(yè)等,農(nóng)旅、文旅等鄉(xiāng)村旅游經(jīng)濟(jì)新業(yè)態(tài),以及各類鄉(xiāng)村文創(chuàng),都與數(shù)字化緊密關(guān)聯(lián)。新業(yè)態(tài)已經(jīng)被越來(lái)越多的地方當(dāng)作鄉(xiāng)村振興的主打方向。那么,數(shù)字化給鄉(xiāng)村帶來(lái)了什么樣的社會(huì)分化和流動(dòng)呢?

  雖然手機(jī)在村民當(dāng)中的普及程度相當(dāng)高,也有不少村民用手機(jī)上網(wǎng)購(gòu)物,由此帶動(dòng)農(nóng)村快遞業(yè)的發(fā)展,給村民的農(nóng)產(chǎn)品和手工業(yè)品的銷售提供了機(jī)會(huì),但是真正形成新的業(yè)態(tài)并不是容易的事。鄉(xiāng)村出現(xiàn)的新業(yè)態(tài)多種多樣,大多圍繞農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、生態(tài)景觀和鄉(xiāng)村文化,通過(guò)數(shù)字化實(shí)現(xiàn)一二三產(chǎn)業(yè)的融合。我們?cè)趯?shí)地調(diào)研中發(fā)現(xiàn),新業(yè)態(tài)的參與主體中有普通村民,但是普通村民卻發(fā)揮不了帶頭主導(dǎo)作用,能帶頭且發(fā)揮主導(dǎo)作用的主體往往是政府、村集體、企業(yè)、入鄉(xiāng)的城市市民以及返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)者。

  可以說(shuō),當(dāng)前的數(shù)字化鄉(xiāng)村建設(shè)不能帶來(lái)直接的社會(huì)流動(dòng)機(jī)會(huì),特別是向上流動(dòng)的機(jī)會(huì),只能間接地促進(jìn)這樣的機(jī)會(huì),比如有利于吸引外部資源進(jìn)入鄉(xiāng)村,有利于鄉(xiāng)村人口到外部尋找發(fā)展資源等等。

  例如,東部沿海地區(qū)某村有很長(zhǎng)的文旦種植史,從1983年開(kāi)始就有村民較大規(guī)模地種植文旦。鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略實(shí)施后,當(dāng)?shù)卣劳形牡┓N植,將該村打造成文旦旅游村。該村通過(guò)數(shù)字化建設(shè)構(gòu)筑了電商平臺(tái),將文旦種植、采摘、包裝、保存、加工、銷售和運(yùn)輸?shù)拳h(huán)節(jié)連接起來(lái),并融入了文化和旅游,形成新的產(chǎn)業(yè)形態(tài)。不僅使種植戶獲得更多的收入,還吸引了部分外出打工青年回流。這樣的新業(yè)態(tài)是否為打工者、務(wù)農(nóng)者創(chuàng)造了向上流動(dòng)的機(jī)會(huì)呢?對(duì)于回流的打工青年,新業(yè)態(tài)確實(shí)改善了他們的就業(yè)條件和狀態(tài),但還沒(méi)有使得他們實(shí)現(xiàn)社會(huì)階層的躍升;而那些文旦種植戶從數(shù)字化建設(shè)中獲利最多,他們的生意做得比以前大,但他們依然是“小老板”“中老板”的角色和身份。當(dāng)然會(huì)出現(xiàn)個(gè)別回流的打工青年通過(guò)努力轉(zhuǎn)變?yōu)樾±习?,而大多?shù)老板還是原來(lái)的老板。該村有幾十位老板在外經(jīng)商,他們中也有部分回村投資文旦產(chǎn)業(yè),但并沒(méi)有借此完成向上的社會(huì)流動(dòng)。從這個(gè)案例可以看到,數(shù)字化嵌入原來(lái)的產(chǎn)業(yè),并衍生出更多的新產(chǎn)業(yè),實(shí)現(xiàn)了產(chǎn)業(yè)融合。在融合成新產(chǎn)業(yè)、新業(yè)態(tài)的過(guò)程中,并沒(méi)有解構(gòu)原先的社會(huì)結(jié)構(gòu)和關(guān)系,而是建立在后者的基礎(chǔ)上,因此并沒(méi)有拓展出新的社會(huì)分化渠道和機(jī)制。

  當(dāng)然,數(shù)字化帶來(lái)的新業(yè)態(tài),并不是完全沒(méi)有改善社會(huì)結(jié)構(gòu)的作用。就像上一個(gè)案例所呈現(xiàn)的,外出打工的青年回流在家門(mén)口就業(yè),也獲得了創(chuàng)業(yè)的機(jī)會(huì)。對(duì)于其個(gè)人來(lái)說(shuō),獲得了向上流動(dòng),但是并沒(méi)有出現(xiàn)很多青年實(shí)現(xiàn)向上流動(dòng)的規(guī)模效應(yīng)。從這個(gè)意義上說(shuō),數(shù)字化只是在原先的社會(huì)階層結(jié)構(gòu)上促進(jìn)存量的改善,即完善了原來(lái)的社會(huì)分化和流動(dòng)機(jī)制,讓其變得比以前更有彈性。其原因是,數(shù)字化帶來(lái)的新業(yè)態(tài)發(fā)展需要相應(yīng)的投入,雖然給務(wù)工者和務(wù)農(nóng)者提供了投資的機(jī)會(huì),但是他們不擁有新業(yè)態(tài)發(fā)展所需要的經(jīng)濟(jì)條件,因此只有少數(shù)人能夠利用這一機(jī)會(huì),即便如此也是沿著原先的社會(huì)分化和流動(dòng)機(jī)制向上流動(dòng)。

(責(zé)編:李雨潼)

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