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古琴、骨笛等200余件古樂器文物聚國博演繹“天地同和”

應(yīng)妮 發(fā)布時間:2020-08-07 11:21:00來源: 中國新聞網(wǎng)

  中新網(wǎng)北京8月7日電 (記者 應(yīng)妮)“天地同和——中國古代樂器展”將于8月8日亮相中國國家博物館。該展集中展示了館藏精品及向多家文博單位商借的文物共計200余件(套),其中包括河南舞陽賈湖新石器時代文化遺址出土的骨笛、唐代九霄環(huán)佩琴、清代十二律管等具有高度代表性的樂器珍品。

  展覽分為四個部分:鶴鳴九皋,聲聞于天;鐘鼓喤喤,大音至樂;絲竹相合,妙音飛花;云間鑼鼓,日月同輝。200余件(套)樂器珍品一定程度上系統(tǒng)反映了中國古代音樂的發(fā)展脈絡(luò),突出展現(xiàn)中國傳統(tǒng)音樂輔德化、養(yǎng)性情、娛民眾的文化價值。

  亮相此展的“九霄環(huán)佩琴”藏于中國國家博物館,頗具盛名。這張斫于中唐的古琴距今千余年,原漆為黑色,露朱漆地。筒體發(fā)小蛇腹間牛毛斷紋。琴為桐木所斫,做工圓潤不露楞角。足池裝紅色瑪瑙足1對,軫池裝紅色瑪瑙軫1副。琴腹內(nèi)有墨書題字,已模糊不清。底面肩上陰刻小篆書“九霄環(huán)佩”4字。

  出土于陜西西安插秧村唐墓樂俑一共6件,均為男性,著圓領(lǐng)袍、裹幞頭、系腰帶,面頰豐滿,盤坐或跪坐俺走。所執(zhí)樂器有豎箜篌、拍板、橫笛、排簫、琵琶和笙。

  據(jù)介紹,考古發(fā)現(xiàn)的隋唐樂舞俑數(shù)量很多,且風格自成一體。其樂器的組合、形制、種類和數(shù)量,樂人的服飾、發(fā)式、造型、神情、演奏姿態(tài)均體現(xiàn)了一個時代的風貌。西域音樂大規(guī)模傳入中原地區(qū)的時間多在東晉十六國時期,后來隋代七部樂、九部樂中的西域歌舞早在公元4-6世紀已經(jīng)傳入內(nèi)地,奠定了多民族音樂文化在中國積淀發(fā)展的基礎(chǔ)。

  事實上,一件件樂器,其實也是一部別樣的文明史。

  策展人諸葛英良介紹,早期中華文明遺址中,就有以笛、哨為代表的吹樂器和以鐘、鼓為代表的擊樂器。先秦至漢代,隨著禮樂制度的建立和發(fā)展,樂器更加復(fù)雜化,出現(xiàn)了編鐘、編磬等大型樂器;同時,以琴、瑟為代表的彈弦樂器產(chǎn)生,成為文人雅士精神文化生活的重要組成部分。

  從魏晉南北朝到隋唐五代,中原王朝與周邊民族、國家的交流日益擴大,外來樂器廣泛應(yīng)用于各式演奏場合,詩歌、壁畫等藝術(shù)作品記錄了“胡琴琵琶與羌笛”的繁盛景象。宋元之際,戲曲藝術(shù)正式確立并不斷發(fā)展,樂器的運用和改良達到新的高峰,以馬尾胡琴為代表的弓弦樂器的地位正式確立。明清兩代戲曲、歌舞、說唱等包含音樂元素的藝術(shù)樣式日益繁榮,塑造了生動多彩的民間藝術(shù)成就。

  據(jù)悉,展覽由中國國家博物館主辦,故宮博物院、中國藝術(shù)研究院、上海博物館、湖南省博物館、湖北省博物館、陜西省考古研究院、山東沂南北寨畫像石墓博物館等作為支持單位。

(責編: 賈春玲)

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