近日，一名19歲男子獨(dú)自“鰲太穿越”時(shí)遇難。令人扼腕的是這起悲劇本可避免，只要這名男子在被相關(guān)部門勸返后，沒有躲開檢查點(diǎn)偷偷地從其他地方獨(dú)自進(jìn)山。

　　“鰲太線”是驢友們的稱謂，即縱貫秦嶺兩個(gè)主峰鰲山與太白山拔仙臺(tái)之間的一條主脈線路?！蚌椞┰健庇卸辔ｋU(xiǎn)？從《中國鰲太穿越事故調(diào)查報(bào)告》可知，在2012年至2017年夏季不足5年的時(shí)間里已累計(jì)失蹤、死亡驢友多達(dá)46人；也因此，陜西官方在2018年發(fā)布了禁止“鰲太穿越”的公告。但可惜的是：執(zhí)意要去的人，鮮有聽勸者。對(duì)于這部分驢友，我們不禁要發(fā)出連串的疑問：

　　為什么要誤解戶外精神？

　　在搜索引擎輸入“鰲太穿越”，會(huì)看到一些驢友的經(jīng)歷分享。閱讀這些文章就會(huì)發(fā)現(xiàn)，這些在鰲太線沒有被禁止穿越之前成功穿越的驢友，無一例外都在出發(fā)前做足了準(zhǔn)備工作，包括探險(xiǎn)技能的掌握、有效的探險(xiǎn)出行工具、體能蓄積等多個(gè)方面。但即便如此，仍有鎩羽而歸者，更何況那些盲目跟風(fēng)、誤解戶外精神的人？

　　戶外精神包含的內(nèi)容很多，其中“健康、理智、安全”是三個(gè)重要的元素。戶外運(yùn)動(dòng)的首要任務(wù)是促進(jìn)參與者的安全健康，但若把它當(dāng)競賽進(jìn)行盲目攀比，為了追求成就感或刺激感而缺乏理智地走入戶外，甚至忽略了自己身體的承受力，憑感覺而不是憑知識(shí)與豐富的戶外經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行相應(yīng)的活動(dòng)，那就是對(duì)戶外精神的最大誤解。每個(gè)驢友心中都有詩歌和遠(yuǎn)方，但沒有正確理解戶外精神的人，也許出發(fā)前的計(jì)劃是成就一個(gè)冒險(xiǎn)故事，最后卻只能收獲一個(gè)冒失的事故。“鰲太穿越”已經(jīng)背離了戶外精神，這是用很多悲劇換來的一個(gè)常識(shí)。

　　為什么就是“不聽勸”？

　　老話說：聽人勸，吃飽飯。但就是有人對(duì)有關(guān)部門做出的禁令置之不理，就是有人非要去穿越那些仍然處于原生態(tài)的區(qū)域，帶著“倒霉事不會(huì)發(fā)生在我身上”的僥幸心理。對(duì)于這些不聽勸的驢友，不少網(wǎng)友建議應(yīng)該由冒險(xiǎn)者自行承擔(dān)相關(guān)的施救費(fèi)用，如此既能給擅自戶外冒險(xiǎn)者一次警示，也可以在一定程度上增加他們戶外冒險(xiǎn)的成本。這個(gè)建議雖然有“氣話”的成分，但卻不無道理。這些不聽勸的人，也許可以為了他們心中所謂的“冒險(xiǎn)精神”不在乎自己的生命，但每當(dāng)他們陷入險(xiǎn)境時(shí)，總會(huì)有救援人員義無反顧地身入險(xiǎn)地施予援手。如果因?yàn)槟愕摹安宦爠瘛倍斐闪司仍说臓奚?，憑什么你的任性魯莽要讓別人拿寶貴的生命去買單？這是一種對(duì)公共資源的浪費(fèi)，更是對(duì)他人生命的漠視！

　　為什么要進(jìn)行“非法”行為？

　　在這份禁止“鰲太穿越”的公告里，明確了穿越行為屬于“非法活動(dòng)”，會(huì)被處罰甚至追究刑事責(zé)任。禁止“鰲太穿越”，既是出于對(duì)試圖穿越者人身安全的考慮，也是為了給當(dāng)?shù)氐恼湎?dòng)植物維持一個(gè)不被打擾的自然環(huán)境。早幾年便有網(wǎng)友發(fā)文嘆息：縱觀這么多年“鰲太穿越”，那些營地與接待站已被崇尚自然的驢友們變成了一個(gè)個(gè)垃圾場，本來就稀少的樹木被砍燒，還有遍地的廢氣罐、焚燒垃圾的殘留物、殘壞的手杖。那些執(zhí)意非法穿越鰲太的人們，難道這就是你們的追求？

　　這幾年，為了自拍、為了看風(fēng)景、為了冒險(xiǎn)刺激而丟掉性命的新聞屢有傳出。教訓(xùn)已經(jīng)足夠深刻，警鐘始終都在長鳴。守住珍愛生命和理性探險(xiǎn)的底線，是對(duì)自己的負(fù)責(zé)，也是對(duì)家人、對(duì)社會(huì)的負(fù)責(zé)。但愿這一次的慘痛教訓(xùn)，能夠讓那些盲目冒險(xiǎn)的人們停下冒失的腳步。想要征服大自然，不如先征服自己，讓可以避免的悲劇別再發(fā)生。（文｜趙靜）