故宮屋頂無法落鳥?評論:古建筑文化別被神化
關于“故宮屋頂無法落鳥”的傳說廣為流傳,文化學者馬未都也曾在節(jié)目中表達過類似觀點。為了證明上述觀點“站不住”,最近從事建筑遺產(chǎn)保護研究的微博用戶“陸地圍脖”展示了一段鳥在故宮太和殿屋頂停留的視頻。在“陸地圍脖”看來,所謂“鷹不落”“(鳥)站不住”的說法,只是人們“對傳統(tǒng)的美妙幻想”。(10月21日《科技日報》)
關于故宮一直有著各種傳說,其中之一是說,故宮屋頂600多年還看上去特別干凈光潔,是由于當年工匠們根據(jù)鳥類的生理結構,創(chuàng)造了一種叫“鷹不落”的屋頂,導致鳥無法停留,不會在屋頂排泄。在相關文章中,有作者煞有介事地總結出三個特點:一是坡度大,根據(jù)鳥類生理平衡原理,使其無法平穩(wěn)站立;二是墻脊寬,鳥類站立采用爪抓扣的方式,墻脊寬于鳥趾間距,使其無法停留;三是面光滑,墻頂全采用高檔的金黃琉璃瓦鋪砌,明亮又平整光滑,鳥在上面站不住。
然而,微博用戶“陸地圍脖”展示的一段鳥在故宮太和殿屋頂停留的視頻,讓“故宮屋頂無法落鳥”的傳說不攻自破。皮之不存,毛將焉附?此前根據(jù)“鷹不落”的傳說得出“看似簡單的宮墻卻蘊藏著建筑師們的大智慧”結論,也就頗顯牽強附會。
在從事古建筑保護研究的專家看來,認為“故宮屋頂設計時有特別的考量,所以鳥在上面站不住”,這種說法本身就“站不住”。北京建筑大學歷史建筑保護系講師齊瑩指出,“古建筑是與人類及周圍自然環(huán)境共生共存的一個狀態(tài),其設計理念往往是環(huán)境友好型和動物友好型的,不可能在前期設計時考慮到防范鳥類等動物在屋頂停留。”事實上,故宮屋頂?shù)墓鉂崳饕靡嬗陂L年的養(yǎng)護。瓦頂拔草、墻體抹灰和地面修復,是中國古建筑維修保養(yǎng)每年要做的工作。再者,故宮太和殿等屋頂有著幾十米的高度,即使有鳥屎,肉眼也看不見。
“故宮屋頂無法落鳥”的傳說以訛傳訛,折射出我國古建筑文化被過度神化的現(xiàn)象。一些人往往喜歡把故宮等傳統(tǒng)建筑想象得特別高大上,認為設計建造中處處充滿了先人的智慧,殊不知,許多說法都是后人主觀臆想出來的,經(jīng)過不斷演繹愈發(fā)神乎其神。
榫卯結構是我國古建筑最具特色的工藝,木構件上凸出的榫頭與凹進去的卯眼簡單咬合,便將木構件結合在一起。于是,就逐漸演繹出一種說法,“中國古建筑不用一根釘子,全靠榫卯結構就能百年穩(wěn)固”,許多人對此深信不疑,推崇備至。事實是,在榫卯結構中,木釘本身就是不可或缺的一部分。宋代著名的建筑學著作《營造法式》中,就記錄了很多使用釘子的榫卯構造,有些特殊的榫卯結構,還需要鐵釘?shù)妮o助。
建筑是文化的載體,文化是建筑的靈魂。中國建筑文化源遠流長,獨立發(fā)展,形成獨具特色的建筑體系。在強調(diào)文化自信的當下,我們首先要做的就是正確認識和了解傳統(tǒng)文化。對于古建筑文化而言,既不能妄自菲薄,也不應過度神化。還原古建筑的本來面目,真正發(fā)掘古建筑文化的內(nèi)涵和智慧,才是應有的態(tài)度。
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