高原牧民丹增培楚:行走在傳統(tǒng)與現(xiàn)代之間
圖為丹增培楚。劉冉陽(yáng) 攝
46歲的丹增培楚將花白卷曲的長(zhǎng)發(fā)整齊地束在腦后、戴上雷鋒帽,黑色緞面藏袍外穿了一件皮衣,腰間橙色的綢緞腰帶與刻有龍紋的金色刀鞘十分醒目。同樣引人注目的,是他手腕上最新款的智能手表,衣兜里的對(duì)講機(jī)。
正值寒冬,丹增培楚牽著騾馬隊(duì)從香格里拉高原牧場(chǎng)的群山之間緩緩走來(lái),馬幫的銅鈴發(fā)出叮叮當(dāng)當(dāng)?shù)臉?lè)章。
丹增培楚的家在云南省迪慶藏族自治州香格里拉市尼汝村。藏語(yǔ)中,“尼汝”意為太陽(yáng)照耀的地方,是127戶640余人賴以生存的家園。這個(gè)古老的藏族村落也是“三江并流”世界自然遺產(chǎn)自然奇觀標(biāo)志性提名地之一,每年各地“驢友”慕名前來(lái)。
和村里大多數(shù)家庭一樣,丹增培楚和妻子次仁央宗過(guò)著半農(nóng)半牧的傳統(tǒng)生活——央宗常年在高山牧場(chǎng)照顧牛羊,丹增培楚在村里家中耕種田地。兩人育有一雙兒女。女兒小央宗已經(jīng)成家,兒子扎西正在讀高中。
圖為丹增培楚(左一)裝卸生活物資。劉冉陽(yáng) 攝
在村民們眼中,丹增培楚很能干。他繼承了父親的木匠手藝,還會(huì)焊接、修電器、打獸藥、飛無(wú)人機(jī)……雖然只讀到小學(xué)三年級(jí),他仍能工整地寫(xiě)出比較復(fù)雜的漢字,普通話也說(shuō)得不錯(cuò)。因此,游客到來(lái)時(shí),他會(huì)和村里的年輕人給游客做向?qū)?,為家庭帶?lái)一筆可觀的收入。
綿延數(shù)代的半農(nóng)半牧生活,也逐漸加入許多現(xiàn)代元素。丹增培楚家的夏季牧場(chǎng)與冬季牧場(chǎng)都位于海拔3500米以上的高山,這里不通公路,沒(méi)有手機(jī)信號(hào)。為解決通信問(wèn)題,丹增培楚在上世紀(jì)90年代用1800元人民幣購(gòu)買(mǎi)了村里第一副對(duì)講機(jī)。此后,牧民們便通過(guò)無(wú)線電波聯(lián)系方圓十里的鄰居,尋找牛羊、購(gòu)買(mǎi)物資、互通有無(wú)。
牧場(chǎng)房屋大都臨水而建,丹增培楚多年前把水力發(fā)電機(jī)用馬馱運(yùn)至牧場(chǎng)。伴隨著潺潺水流,發(fā)電機(jī)規(guī)律震動(dòng),給牧場(chǎng)的電燈、牛奶分離機(jī)、電視機(jī)等提供源源不斷的電能。冬季河水流量減少,丹增培楚便在屋頂架上太陽(yáng)能電板,兩手準(zhǔn)備。
“唰唰唰………”央宗正用木桶制作酥油茶招待客人。丹增培楚說(shuō),這個(gè)酥油茶桶也是他制作的,茶色的桶壁上雕刻了栩栩如生的立體龍,還刻有藝術(shù)化的“香格里拉”四個(gè)字。
圖為丹增培楚在牧場(chǎng)使用對(duì)講機(jī)。劉冉陽(yáng) 攝
2022年,丹增培楚成為尼汝村購(gòu)買(mǎi)無(wú)人機(jī)的第一人,用于尋找牛羊,“可以少走很多路?!钡ぴ雠喑f(shuō),可惜他自學(xué)的操控技術(shù)還不熟練,無(wú)人機(jī)不久就意外墜落,他正學(xué)習(xí)維修。
在村中,丹增培楚開(kāi)辟出兩畝土地種植羊肚菌,他搭建了大棚、安裝了水肥一體化滴灌設(shè)備。今年的羊肚菌剛種下不久,他已鋪好肥料包,希望有個(gè)好收成。
家里的農(nóng)活和牧場(chǎng)的大小事都由丹增培楚和央宗兩人承擔(dān),隨著年歲漸長(zhǎng),兩人感覺(jué)有些吃力。按照傳統(tǒng),丹增培楚的兩個(gè)孩子中應(yīng)該有一個(gè)回村“當(dāng)家”,繼承家中傳承五代的牧場(chǎng)和房子,并為他們養(yǎng)老。但丹增培楚也尊重孩子們的意愿,同意他們?cè)诔鞘猩?。為此,他和央宗?jì)劃60歲“退休”,轉(zhuǎn)賣(mài)牧場(chǎng),在村里養(yǎng)老。
開(kāi)春后,丹增培楚想在南寶牧場(chǎng)新建一間接待游客的小木屋,為家庭增加一份收入;還想換個(gè)更好的發(fā)電機(jī)、修好摔壞的無(wú)人機(jī),讓牧場(chǎng)的生活更加便利。
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