黃河滔滔，六盤巍巍，自古便有“塞上江南”之稱的寧夏，因處草原農(nóng)耕交匯帶，一直是各民族交往交流交融的前沿活躍地。一部悠悠寧夏史，就是一部各民族共同開發(fā)建設(shè)、由多元走向一體的交融史。

　　今年6月，習(xí)近平總書記在考察時(shí)對(duì)寧夏提出了努力創(chuàng)建鑄牢中華民族共同體意識(shí)示范區(qū)的要求。牢記囑托，寧夏全面貫徹習(xí)近平總書記關(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)民族工作的重要思想，打造各民族交往交流交融的和諧發(fā)展格局，“中華民族一家親，同心共筑中國(guó)夢(mèng)”成為720多萬(wàn)塞上各族兒女的共同心聲?！　?/p>

　　同奮斗共富?！褡鍒F(tuán)結(jié)與高質(zhì)量發(fā)展互促互動(dòng)

　　“以前吃土豆果腹，現(xiàn)在種土豆致富。早熟馬鈴薯成了我們的‘金疙瘩’，一斤能賣5元錢，我一年光種它就能掙5萬(wàn)多元?！蔽骷h馬蓮鄉(xiāng)馬蓮村村民蘇發(fā)強(qiáng)說(shuō)，土豆變“金疙瘩”，離不開回漢群眾親如一家組建經(jīng)濟(jì)合作社抱團(tuán)發(fā)展。

　　交售馬鈴薯的農(nóng)用車在寧夏固原市西吉縣馬蓮鄉(xiāng)一家淀粉廠門前排起長(zhǎng)隊(duì)（2020年10月21日攝，無(wú)人機(jī)照片）。新華社記者 王鵬 攝

　　2022年，馬蓮村成立經(jīng)濟(jì)合作社，合作社300多戶中三分之二是少數(shù)民族。各族群眾緊密團(tuán)結(jié)發(fā)揮各自優(yōu)勢(shì)，依托“訂單生產(chǎn)、基地共建、互利共贏”機(jī)制，將當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)馬鈴薯種植發(fā)展為“冷涼蔬菜”特色優(yōu)勢(shì)產(chǎn)業(yè)。

　　“一起種地，親如兄弟。除了飲食，不分你我。這是西海固地區(qū)脫貧致富的重要法寶?！惫淘形睍?、西吉縣委書記白學(xué)貴說(shuō)。

　　這是2024年8月23日拍攝的寧夏青銅峽市瞿靖鎮(zhèn)毛橋村蔬菜基地（無(wú)人機(jī)照片）。新華社記者 楊植森 攝

　　民族團(tuán)結(jié)一心，帶來(lái)白銀真金。近年來(lái)，曾經(jīng)“苦甲天下”的西海固群眾的錢袋子一天比一天“鼓”。寧夏農(nóng)村居民年人均可支配收入從2012年的6776元增至2023年的17772元。

　　除了當(dāng)?shù)厝罕娤嗷シ龀?，共同發(fā)展，寧夏各族群眾脫貧致富奔小康還離不開來(lái)自千里之外的“山海情深”。

　　在寧夏固原六盤山機(jī)場(chǎng)，固原市原州區(qū)、西吉縣的務(wù)工人員乘包機(jī)前往福建（2020年2月27日攝）。新華社記者 馮開華 攝

　　在東西部對(duì)口協(xié)作機(jī)制下，福建省28年如一日慷慨無(wú)私幫扶寧夏。目前，閩寧兩地人社部門累計(jì)組織33萬(wàn)人次寧夏籍農(nóng)村勞動(dòng)力到福建務(wù)工；福建在寧企業(yè)6000余家，吸納就業(yè)20多萬(wàn)人；200多名福建援寧干部、數(shù)千支醫(yī)支教支農(nóng)人員以及數(shù)萬(wàn)閩商接力幫扶。

　　在寧夏青銅峽市瞿靖鎮(zhèn)光輝村“異地有家”服務(wù)站，工作人員與來(lái)自云南的苗族務(wù)工人員楊正昌（右）的孩子玩耍（2024年8月23日攝）。新華社記者 楊植森 攝

　　一批批寧夏群眾遠(yuǎn)赴沿海務(wù)工增收開眼界，一撥撥福建干部專家扎根寧夏扶貧解困謀發(fā)展，既體現(xiàn)了中國(guó)特色社會(huì)主義制度的優(yōu)越性，又凸顯出中華民族“多元一體”，命運(yùn)與共。

　　協(xié)作源于團(tuán)結(jié)，協(xié)作鑄就更大的團(tuán)結(jié)。寧夏依托民族團(tuán)結(jié)的名片，吸引了全國(guó)各地各族群眾來(lái)此工作、生活。

　　在寧夏青銅峽市瞿靖鎮(zhèn)毛橋村蔬菜基地，來(lái)自貴州的苗族務(wù)工人員楊文高（右）在采收間隙和女兒聊天（2024年8月23日攝）。新華社記者 楊植森 攝

　　位于青銅峽市的蔬菜生產(chǎn)基地里，有來(lái)自云、貴、川的苗族、彝族、布依族群眾在這里務(wù)工。吳忠市出臺(tái)了一攬子“幫扶措施”。在青銅峽市瞿靖鎮(zhèn)光輝村，當(dāng)?shù)爻闪ⅰ爱惖赜屑摇狈?wù)站，專門為外來(lái)務(wù)工的各族群眾提供住房、醫(yī)療、就學(xué)等“一站式”服務(wù)。

　　在寧夏青銅峽市瞿靖鎮(zhèn)毛橋村“異地有家”服務(wù)站，來(lái)自貴州的苗族務(wù)工人員楊文高（左）在給放暑假的大女兒整理服飾。楊文高將民族服飾從老家?guī)У綄幭?，在工作之余就?huì)穿上民族服飾（2024年8月23日攝）。新華社記者 楊植森 攝

　　記者在“異地有家”服務(wù)站見到苗族務(wù)工人員楊文高，她正趁農(nóng)閑教大女兒制作苗繡?！罢畮臀覀兘鉀Q了子女上學(xué)問題，還貼心地組織民俗文化活動(dòng)，讓我們感受到家的溫暖。我希望帶孩子在這里定居?！睏钗母哒f(shuō)。　　

　　同村莊共社區(qū)——像石榴籽一樣抱在一起相互嵌入

　　民族舞、廣場(chǎng)舞、扇子舞婀娜多姿，花架長(zhǎng)廊下乘涼的居民有說(shuō)有笑，小朋友們?cè)谄秸麑掗煹木G道上嬉戲玩?！跚稂S昏時(shí)分，寧夏銀川市金鳳區(qū)長(zhǎng)城花園社區(qū)新時(shí)代文明實(shí)踐站前的小廣場(chǎng)熱鬧非凡。

這是2024年6月20日拍攝的寧夏銀川市金鳳區(qū)長(zhǎng)城花園社區(qū)日間照料中心（無(wú)人機(jī)照片）。新華社記者 馮開華 攝

　　“無(wú)論是端午節(jié)還是古爾邦節(jié)，我們社區(qū)里的居民都會(huì)聚在一起共同慶祝。大家?guī)е骷姨厣朗?，一起聊天、唱歌、跳舞，像一家人一樣其樂融融?！遍L(zhǎng)城花園社區(qū)回族居民蘇芳說(shuō)。

寧夏銀川市金鳳區(qū)長(zhǎng)城花園社區(qū)居民在休閑、聊天（2024年6月20日攝）。新華社記者 馮開華 攝

　　長(zhǎng)城花園社區(qū)1萬(wàn)多居民中少數(shù)民族占38%，是一個(gè)典型的多民族互嵌社區(qū)?！拔覀兩鐓^(qū)各族群眾不是親人勝似親人?！鄙鐓^(qū)黨委書記、居委會(huì)主任趙耐香說(shuō)。

　　寧夏銀川市金鳳區(qū)長(zhǎng)城花園社區(qū)書記趙耐香（右一）在社區(qū)“才藝堂”與居民交流（2024年6月20日攝）。新華社記者 王鵬 攝

　　從早期的三線建設(shè)，到后來(lái)的吊莊移民、生態(tài)移民、勞務(wù)移民，寧夏人口流動(dòng)趨勢(shì)造就了各民族共居共學(xué)、共建共享、共事共樂的“六共”格局。如今，寧夏各族群眾同社區(qū)共單元、同村莊共小組、同車間共班組已成為常態(tài)，各類學(xué)校合校共讀、混班混宿，形成了共同學(xué)習(xí)生活、共同成長(zhǎng)進(jìn)步的良好氛圍。

　　寧夏銀川市金鳳區(qū)長(zhǎng)城花園社區(qū)居民在社區(qū)“才藝堂”制作剪紙（2024年6月19日攝）。新華社記者 毛竹 攝

　　打破物理隔離的互嵌式居住環(huán)境，自然而然孕育出濃郁的感情?！罢J(rèn)干親”成為塞上大地獨(dú)特的民族交往現(xiàn)象?！捌綍r(shí)多了照應(yīng)，逢年過(guò)節(jié)互相走動(dòng)，紅白喜事來(lái)往幫襯?！惫淘性輩^(qū)黃鐸堡鎮(zhèn)和潤(rùn)村村委會(huì)主任馬國(guó)棟說(shuō)，他們村是典型的回漢雜居村，身為回族的他就和一名漢族群眾結(jié)了干親。

寧夏銀川市金鳳區(qū)長(zhǎng)城花園社區(qū)居民在活動(dòng)室排練節(jié)目（2024年6月20日攝）。新華社記者 毛竹 攝

　　互嵌共居，形成了深層次的血脈交融?！皬男∩磉吘陀谢貪h不同民族的好朋友，工作后認(rèn)識(shí)現(xiàn)在的妻子，我們一見鐘情，相識(shí)一年多時(shí)間就領(lǐng)證了?！眳侵沂型目h張家塬鄉(xiāng)回族村民李博娶了一名漢族媳婦，一家子生活幸福。

　　“隨著交往交流交融持續(xù)深化，近年來(lái)寧夏每年有2000多對(duì)不同民族的群眾喜結(jié)良緣，生動(dòng)‘詮釋’了像石榴籽一樣緊緊抱在一起?！弊灾螀^(qū)民委負(fù)責(zé)人說(shuō)?！　?/p>

　　同呼吸共命運(yùn)——人心歸聚精神相依構(gòu)筑共有精神家園

　　暑期的寧夏博物館熱鬧非凡。各地游客在一件件文物中，感受歷史文化遺產(chǎn)所承載的中華民族共同體基因和血脈。從“2022年中國(guó)考古新發(fā)現(xiàn)”賀蘭山蘇峪口瓷窯址出土的西夏瓷器胎白質(zhì)堅(jiān)、釉白溫潤(rùn)，燒造工藝集兩宋時(shí)期南北各窯之精華，令人嘆為觀止。

　　“蘇峪口瓷窯址所反映的兩宋時(shí)期各民族交往特質(zhì)，印證了河套地區(qū)邊塞、農(nóng)耕、草原文化的交融，實(shí)證了中華民族多元一體發(fā)展進(jìn)程?！辟R蘭山蘇峪口瓷窯址考古發(fā)掘項(xiàng)目負(fù)責(zé)人朱存世說(shuō)。

游客在寧夏博物館觀賞西夏瓷器（2024年8月22日攝）。新華社記者 毛竹 攝

　　共有精神家園的構(gòu)建還需要身體力行。今年清明，固原二中和弘文中學(xué)2000余名各族師生凌晨5點(diǎn)出發(fā)，徒步108里為解放寧夏的革命英烈掃墓，被網(wǎng)民譽(yù)為“行走的思政課”。這樣的徒步傳統(tǒng)，學(xué)校已經(jīng)堅(jiān)持了將近30年。

　　“學(xué)校堅(jiān)持每年開展徒步祭英烈活動(dòng)，就是想讓青少年體味長(zhǎng)征之艱辛、英雄之無(wú)畏、中華民族之強(qiáng)大，筑牢信念之基，厚植愛國(guó)情懷?！焙胛闹袑W(xué)校長(zhǎng)任皓說(shuō)。

　　此外，寧夏依托各級(jí)文化館站、革命遺址、自然人文景觀、民族節(jié)慶活動(dòng)等，開展大眾化宣傳宣講，連續(xù)6年開展馬克思主義民族觀宗教觀“百場(chǎng)萬(wàn)人”大宣講7000多場(chǎng)次，連續(xù)40年組織開展形式多樣、內(nèi)容豐富的“民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步月”活動(dòng)，在春風(fēng)化雨中增進(jìn)各族同胞文化認(rèn)同。

　　即將到來(lái)的9月，是寧夏第41個(gè)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步月。百家宴、鄰里節(jié)、大講堂……寧夏各地正在準(zhǔn)備精彩紛呈的民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步月活動(dòng)。塞上各族兒女在這一項(xiàng)項(xiàng)可感可知、有形有效的活動(dòng)中，將中華民族共同體意識(shí)嵌入心中、融入血脈、鑄入靈魂?！?/p>