古人過端午
有哪些“儀式感”?
今天,跟著《端陽故事圖》
一起解鎖古人過節(jié)“名場(chǎng)面”
01
端午plog
帶你解鎖古人過節(jié)名場(chǎng)面
編彩繩、射粽靶、掛艾草、包粽子……
清代宮廷畫師徐揚(yáng)
用8張plog記錄下古人過節(jié)名場(chǎng)面
每頁畫紙不過巴掌大小
構(gòu)圖卻嚴(yán)謹(jǐn)精妙
人物造型秀逸生動(dòng)、色彩明麗典雅
顯示出乾隆朝宮廷繪畫
工整清麗的筆墨特點(diǎn)
△《懸艾人》
更妙的是每幅圖自帶“彈幕”
大字標(biāo)題大氣端莊
配小字注釋瀟灑飄逸
比如“懸艾人”旁寫道:
荊楚風(fēng)俗,以艾為人,懸門戶上,以禳毒氣。
短短一句道出風(fēng)俗由來
像是古人為我們寫的端午“說明書”
02
這些端午習(xí)俗你熟悉嗎?
跟著古畫來打卡→
古今有哪些“同款”端午儀式?
來畫冊(cè)里一探究竟
△《裹角黍》,題:“以菰葉裹粘米為角黍,取陰陽包裹之義,以贊時(shí)也。”
裹角黍,也就是包粽子
明清之前的粽子用的都是黍米
再用箛葉和五色絲線包裹成牛角形狀
畫中一家人圍在一起包粽子
過節(jié)的氛圍感這不就有了~
△《射粉團(tuán)》,題:“唐宮中造粉團(tuán)角黍饤盤中,以小弓射之,中者得食?!?/p>
古人吃粽子也是儀式感滿滿
這幅圖記錄了唐代端午小游戲
——射粉團(tuán)
人們把粽子當(dāng)箭靶,射中才能吃
看來只有擁有“快準(zhǔn)狠”的箭法
才有機(jī)會(huì)一飽口福了
除了吃粽子
這些習(xí)俗你一定也很熟悉
△《系采絲》,題:“以五色絲系臂,謂之長(zhǎng)命縷。”
古人用五色絲線編織“長(zhǎng)命縷”
在端午時(shí)節(jié)佩戴
既是時(shí)尚單品
又寄托著古人消災(zāi)祈福的愿景
和小時(shí)候的五彩繩一模一樣
△《懸艾人》,題:“荊楚風(fēng)俗,以艾為人,懸門戶上,以禳毒氣。”
巧手的古人把艾草制成“艾人”
或剪成“艾虎”懸掛在門口
其香氣可以驅(qū)蟲祛病
童年的艾草香你還記得嗎?
△《採(cǎi)藥草》,題:“五日午時(shí)蓄採(cǎi)眾藥,治病最效驗(yàn)?!?/p>
古人認(rèn)為端午這天
草藥功效最強(qiáng)
家家戶戶曬藥、防病
端午踏青的習(xí)俗
在北方部分地區(qū)仍有延續(xù)
△《觀競(jìng)渡》,題:“聚眾臨流稱為龍舟勝會(huì)?!?/p>
說到端午,一定少不了“賽龍舟”
男女老少齊聚河畔觀賽
過節(jié)儀式感真是刻進(jìn)了DNA!
千年流轉(zhuǎn)
有些習(xí)俗變了模樣
但那份祈愿平安的心意
依然在粽葉艾香里靜靜流淌
你的家鄉(xiāng),還有哪些端午習(xí)俗?
03
今日端午
收下這份來自文物的祝福吧
△戰(zhàn)國(guó) 羽人競(jìng)渡紋銅鉞 寧波博物院藏
銅鉞上演著水上的“速度與激情”
證明龍舟競(jìng)渡的習(xí)俗
早在2000年前便盛行于吳越之地
2021年8月龍舟作為表演項(xiàng)目
首次亮相東京奧運(yùn)會(huì)
期待這條“中國(guó)龍”
在國(guó)際賽場(chǎng)上繼續(xù)乘風(fēng)破浪
△南宋 粽子 德安縣博物館藏
在江西省德安縣桃園山南宋周氏墓
出土了一對(duì)700多年前的三角粽
和今天的粽子長(zhǎng)得一模一樣
中國(guó)人美食的DNA又動(dòng)了!
△清 紅緞彩繡花果五毒香囊 沈陽故宮博物院藏
清宮高定“驅(qū)蟲神器”!
精美香囊上繡著蝎子、蛇等“五毒”
古人“以毒攻毒”
求的就是一個(gè)健康平安
戴上香囊,五毒退、退、退!
△清 《天中五瑞圖》 山東博物館藏
“五毒”克星在此!
蜀葵、菖蒲、石榴、枇杷、蒜頭
組成“五瑞天團(tuán)”
既是祥瑞象征,又能防病驅(qū)邪
速速集齊五瑞,召喚全年好運(yùn)氣
老祖宗的端午儀式感
都藏在國(guó)寶里了
古人的端午“KPI”
你完成了幾項(xiàng)?
監(jiān)制丨唐怡制片人丨武慧鋒文案丨孫煜祁視覺丨汪澤源技術(shù)丨湯沛審校丨郭琪紅 趙軍慧統(tǒng)籌丨劉瑩 武賀特別鳴謝丨故宮博物院 總臺(tái)北京總站 中國(guó)文物報(bào)社指導(dǎo)單位丨國(guó)家文物局
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