【西藏|請回答2021】西藏傳統(tǒng)文化在新時代煥發(fā)出新生命
西藏深邃豐富的傳統(tǒng)文化,承載著西藏各民族悠久的歷史文明和氣質(zhì)風(fēng)貌,豐富了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的璀璨寶庫。
西藏和平解放70年來,國家高度重視保護(hù)和發(fā)展西藏傳統(tǒng)文化,投入巨大人力、財力、物力,運(yùn)用法律、經(jīng)濟(jì)和行政等多種手段,使西藏優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在有效保護(hù)的基礎(chǔ)上得到了弘揚(yáng)和發(fā)展。
《西藏和平解放與繁榮發(fā)展》白皮書顯示,西藏和平解放70年來,藏語言文字得到廣泛使用、風(fēng)俗習(xí)慣得到充分尊重、文化遺產(chǎn)得到有效保護(hù)傳承。
如何更好地保護(hù)好這些延續(xù)千百年的“寶藏”,讓古老的西藏傳統(tǒng)文化更好地適應(yīng)現(xiàn)代社會,更好地滿足人民日益增長的美好生活需要?我們可以看到,多年來,在持續(xù)性、系統(tǒng)性保護(hù)的基礎(chǔ)上,西藏傳統(tǒng)文化已然在交往交流交融、持續(xù)創(chuàng)新中煥發(fā)出新的光彩。
大型史詩劇《文成公主》自2013年首演以來,截至2021年第九季開演前,已累計演出逾1300場,演出及旅游配套接待游客300萬人次,綜合收入超過10億元,有效促進(jìn)了文旅產(chǎn)業(yè)鏈的延伸,帶動了當(dāng)?shù)厝罕娋蜆I(yè),持續(xù)為推動西藏文旅產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級作出了貢獻(xiàn)。
《文成公主》藏文化大型史詩劇只是西藏傳統(tǒng)文化保護(hù)與創(chuàng)新的一個縮影。70年來,藏語文的學(xué)習(xí)、使用受到法律保護(hù),藏語術(shù)語標(biāo)準(zhǔn)化工作持續(xù)推進(jìn),文化遺產(chǎn)得到有效保護(hù)傳承,西藏各族群眾在保持服飾、飲食、住房的傳統(tǒng)方式和風(fēng)格的同時,也吸收了不少新的現(xiàn)代文化習(xí)俗。藏歷新年、拉薩雪頓節(jié)、那曲賽馬節(jié)等一大批群眾性文化傳統(tǒng)節(jié)慶得到繼承和創(chuàng)新。
與此同時,隨著互聯(lián)網(wǎng)時代的到來,如今能夠方便地在社交平臺、短視頻平臺上更多、更深入地接觸到西藏的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,基于西藏傳統(tǒng)文化衍生出的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)正為文化傳承發(fā)展提供更多可能,同時為西藏的高質(zhì)量發(fā)展提供了新的方向和動力。
在2020年舉辦的“聯(lián)合國人權(quán)理事會第44屆會議‘云上邊會’:西藏社會發(fā)展與人權(quán)保障”國際研討會上,四川大學(xué)國際關(guān)系學(xué)院副研究員朱晶進(jìn)曾介紹,越來越多的“高原新創(chuàng)客”樂于分享交流自己的創(chuàng)業(yè)經(jīng)歷,這其中,文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)是頗受年輕人喜歡的領(lǐng)域。他說,在創(chuàng)業(yè)的藏族青年眼中,藏文化并不是“古跡”,而是一種可以接受打造的日常經(jīng)驗(yàn),它的傳承和發(fā)展是可持續(xù)的。
讓文化保持生命力,必須在繼承中取其精華、去其糟粕,堅持創(chuàng)新、與時俱進(jìn)。西藏和平解放70年來,對西藏傳統(tǒng)文化持續(xù)性的保護(hù)和創(chuàng)新,不僅讓西藏各民族的“文脈”得以延續(xù),同時有效促進(jìn)了當(dāng)?shù)禺a(chǎn)業(yè)發(fā)展,帶動了一方群眾就業(yè)增收,讓藏文化在新時代得以不斷推陳出新、枝繁葉茂,煥發(fā)出旺盛的生命力。(中國西藏網(wǎng) 文/歐帆)
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