甜粽子咸粽子都是好粽子
“粽香筒竹嫩,炙脆子鵝鮮?!薄安士|碧筠粽,香粳白玉團(tuán)。”讀著唐代著名詩(shī)人白居易和元稹的詩(shī)句,在艾蒿、菖蒲、雄黃酒混合出的滿屋清冽藥香中,解開白瓷盤里纏繞著碧綠粽葉的五彩絲線,清甜的米香瞬間充盈鼻腔,此時(shí)大快朵頤,恰恰正好。這是獨(dú)屬于中國(guó)人的在五月初五端午節(jié)這天的精致浪漫與歷史傳承。
端午節(jié)是中國(guó)最重要的傳統(tǒng)節(jié)日之一,迄今已有2500余年歷史。端午節(jié)由驅(qū)毒避邪的節(jié)令習(xí)俗衍生出各地豐富多彩的祭祀、游藝、保健等民間活動(dòng),主要有祭祀屈原、紀(jì)念伍子胥、插艾蒿、掛菖蒲、喝雄黃酒、吃粽子、龍舟競(jìng)渡、除五毒等。其中,端午祭江、紀(jì)念愛國(guó)詩(shī)人屈原的風(fēng)俗影響尤為深遠(yuǎn)廣泛,綿延了近2000年。民間傳說,屈原就是在端午這天以身殉國(guó)、自沉汨羅江的,人們感佩于屈原的愛國(guó)情操,紛紛包粽子投江,祭奠英靈,從此延為風(fēng)俗。
關(guān)于粽子,比較早的文字記載,在距今近2000年前,由東漢學(xué)者許慎編纂的我國(guó)第一部真正意義上的字典《說文解字》中可以找到——“糉,蘆葉裹米也”。這個(gè)記載言簡(jiǎn)意賅地說明了制作粽子的原料和方法?!凹F”字就是我們現(xiàn)在使用的“粽”字。
1988年,在江西省德安縣的南宋周氏墓中出土了迄今為止世界考古中發(fā)現(xiàn)的最早的粽子實(shí)體。有趣的是,開棺時(shí),工作人員發(fā)現(xiàn),墓主的手上拿著一根桃木枝,而桃木枝上掛著的,赫然是兩個(gè)實(shí)體粽子。用粽子作陪葬品很少見,據(jù)考古專家分析,墓主逝去于四月初十,大殮正值端午節(jié)前,可能生前愛吃粽子,所以就作為了陪葬品。據(jù)碑文記載,墓主周氏葬于公元1274年,所以,這是一對(duì)穿越了近750年時(shí)光來到我們面前的粽子。這對(duì)粽子呈菱角形,長(zhǎng)6厘米、寬3厘米,外皮為粽葉,用天然蘆葦葉麻線捆扎,制作手法和材料與我們現(xiàn)在的粽子非常相近。這對(duì)珍貴的南宋粽子目前保存在江西省德安縣博物館。
中國(guó)自古農(nóng)耕發(fā)達(dá),早在約1萬多年前,中國(guó)的北方和長(zhǎng)江中下游地區(qū),就完成了大谷子(小米)、黍子(黃米)、水稻的馴化??踢M(jìn)中國(guó)人基因里的智慧勤勞、種地技能和烹飪天賦,為中國(guó)人的餐桌提供的食材越來越豐富,粽子的口味也就變得越來越五花八門。早在宋代,粽子里除了常見的棗、糖,就已經(jīng)裹入了松栗、姜桂、胡桃等食材。在口味創(chuàng)新上堪稱天花板的是在粽子里裹楊梅,蘇東坡在《皇太后閣六首》里寫道:“不獨(dú)盤中見盧橘,時(shí)於粽里得楊梅?!?/p>
你以為在口味上突破想象就是終點(diǎn)了嗎?那是絕對(duì)不可能的,我們的祖先可比我們會(huì)玩多了。
1902年8月至1914年5月,日本人大谷光瑞等人先后3次深入我國(guó)西北地區(qū),在敦煌、吐魯番、樓蘭、西藏等地盜竊文物。這批文物現(xiàn)分散于日本、韓國(guó)和我國(guó)。其中留存于我國(guó)的文物,除了部分經(jīng)卷藏于北京圖書館外,其他均藏于旅順博物館。1994年3月,旅順博物館的工作人員在整理大谷光瑞等人從我國(guó)新疆吐魯番阿斯塔那墓地獲得的唐代文書碎片時(shí),發(fā)現(xiàn)了混在紙屑里的迷你草編粽子!
這些迷你粽子用草篾編制,共有5 枚,均呈等腰三角形,與我們現(xiàn)在的粽子形狀十分相似,區(qū)別在于它們跟指甲蓋差不多大小的精致體量:大的底長(zhǎng)1.37厘米,高1.35厘米;小的底長(zhǎng)1.1厘米,高1厘米,5枚粽子由一根棉線穿掛在一起,線的一端打有一結(jié)。
這說明,至少在唐朝,吃粽子的習(xí)俗就已經(jīng)傳入了新疆吐魯番地區(qū)。在唐朝,端午節(jié)是重要節(jié)日,宮廷要大擺筵席招待群臣,皇帝也經(jīng)常賞賜大臣粽子。大唐子民不僅繼續(xù)探索粽子新口味,在形制上也有了更多創(chuàng)新,除了唐詩(shī)中經(jīng)常出現(xiàn)的將9個(gè)粽子用彩線扎在一起的宮廷食品“九子粽”,還有“庾家粽子”“百索粽子”等等。
而且,作為世界美食界的“扛把子”,中華美食的影響力不遑多讓,粽子這么好吃的食物自然也傳入了日本等地流行多年。有的亞洲國(guó)家甚至學(xué)著中國(guó)過起了端午節(jié)。2009年,中國(guó)的端午節(jié)被列入聯(lián)合國(guó)教科文組織《保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)公約》人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄。
現(xiàn)在,我們已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了第一個(gè)百年奮斗目標(biāo),在中華大地上全面建成了小康社會(huì),歷史性地解決了絕對(duì)貧困問題,正在意氣風(fēng)發(fā)向著全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)邁進(jìn)。美食食材之豐富、制作手法之多樣,早已遠(yuǎn)超歷史上的任何時(shí)期,探討甜粽子咸粽子哪個(gè)更勝一籌,格局未免小了:酸甜苦辣咸麻澀鮮搭配炒、爆、溜、炸、烹、煎、貼、燒、燜、燉、蒸、汆、煮、燴、熗、拌、腌、烤、鹵、凍、拔絲、蜜汁、熏、卷、滑、焗……等烹飪手法,螺螄粉、臭豆腐、韭菜、麻椒、榴蓮……可謂沒有做不到,只有想不到。
仲夏時(shí)節(jié),榴花似火,荷風(fēng)送爽,品一款心儀的粽子,也是品著偉大祖國(guó)百萬年的人類史、一萬年的文化史、五千多年的文明史。一枚小小的粽子,凝聚著我們偉大祖國(guó)各民族共同書寫的悠久歷史、共同創(chuàng)造的燦爛文化、共同培育的偉大精神。粽裹萬物,中華美食的極限就是沒有極限;開放包容,中華文明和中華民族在創(chuàng)新發(fā)展中不斷書寫著新征程上中華民族偉大復(fù)興的輝煌新篇章。(中國(guó)西藏網(wǎng) 文/劉莉)
版權(quán)聲明:凡注明“來源:中國(guó)西藏網(wǎng)”或“中國(guó)西藏網(wǎng)文”的所有作品,版權(quán)歸高原(北京)文化傳播有限公司。任何媒體轉(zhuǎn)載、摘編、引用,須注明來源中國(guó)西藏網(wǎng)和署著作者名,否則將追究相關(guān)法律責(zé)任。
-
過節(jié)不忘防疫,安全牢記心間
疫情防控,每個(gè)環(huán)節(jié)都不能失守,都要下足功夫。當(dāng)前,全國(guó)疫情防控形勢(shì)依然嚴(yán)峻復(fù)雜,端午假期人員流動(dòng)和聚集性活動(dòng)可能加大疫情傳播擴(kuò)散風(fēng)險(xiǎn)。[詳細(xì)] -
賡續(xù)傳統(tǒng)文化 多彩民族端午
“端午臨中夏,時(shí)清日復(fù)長(zhǎng)。”[詳細(xì)] -
粽子飄香迎端午 民警在崗護(hù)平安
“雖然我在高海拔執(zhí)勤點(diǎn)執(zhí)勤,條件確實(shí)沒有那么好,即使身邊的人來來往往,最后好像也是只有我一個(gè)人。[詳細(xì)]
- 高考做錯(cuò)一道題 走上建筑師之路
- 中國(guó)工程院院士孫寶國(guó):艱苦的環(huán)境更能成就一番事業(yè)
- 梅熟麥飯香 仲夏農(nóng)事忙(二十四節(jié)氣)
- 中國(guó)科學(xué)院院士高福:要學(xué)會(huì)調(diào)整心態(tài) 享受“最辛苦”的工作
- 中國(guó)工程院院士徐兵河:高考改變了我的人生軌跡
- 中國(guó)科學(xué)院院士彭練矛:從拼命讀書到堅(jiān)守“造芯”
- 端午市民悠享“微旅行”“云賞游”
- 中國(guó)科學(xué)院院士魏輔文:靠“適應(yīng)”走過一波三折求學(xué)路
- 三天假期北京旅游接待191.2萬人次 端午悠享“微旅行”“云賞游”
- 奧密克戎迭代飛快 疫苗“焦慮”有必要嗎?