習(xí)近平總書記在文化傳承發(fā)展座談會上強(qiáng)調(diào),要堅定文化自信、擔(dān)當(dāng)使命、奮發(fā)有為，共同努力創(chuàng)造屬于我們這個時代的新文化，建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明。在砥礪奮進(jìn)偉大復(fù)興新征程的關(guān)鍵歷史節(jié)點，習(xí)近平總書記聚焦推進(jìn)中國特色社會主義文化建設(shè)、建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明這個重大問題，進(jìn)行了全方位、深層次闡述，發(fā)出了擔(dān)負(fù)起新的文化使命、努力建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明的時代最強(qiáng)音。從不同角度認(rèn)識中華民族現(xiàn)代文明的特征，對建設(shè)好中華民族現(xiàn)代文明具有重要意義。

　　中華民族現(xiàn)代文明是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的社會主義文明。黨領(lǐng)導(dǎo)人民一百多年的偉大奮斗是強(qiáng)國復(fù)興的歷史進(jìn)程，也是文明轉(zhuǎn)型的艱辛探索，現(xiàn)已成功走出中國式現(xiàn)代化道路，持續(xù)推進(jìn)中華民族現(xiàn)代文明建設(shè)，深刻影響著世界歷史進(jìn)程。這意味著，中華民族現(xiàn)代文明是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的文明，是中國共產(chǎn)黨選擇的中國特色社會主義道路的社會主義文明。另外，作為中國式現(xiàn)代化的文化形態(tài)，中華民族現(xiàn)代文明蘊(yùn)含著中國式現(xiàn)代化的根本性質(zhì)。中國式現(xiàn)代化是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的社會主義現(xiàn)代化，中華民族現(xiàn)代文明必定是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)全國各族人民共同創(chuàng)造的社會主義文明。建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明，需要始終堅持中國共產(chǎn)黨的文化領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。

　　中華民族現(xiàn)代文明是植根中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的具有文化主體性的文明。中華民族在數(shù)千年的歷史長河中，開創(chuàng)了以文治教化為主旨的文化傳統(tǒng)，造就了世界上唯一綿延不斷發(fā)展至今的偉大文明，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族生生不息的文化基因。中華民族現(xiàn)代文明吸吮五千年文化養(yǎng)分，又極具文化主體性。習(xí)近平總書記關(guān)于“結(jié)合”特別是“第二個結(jié)合”的深刻闡述，是反求諸己的主體性自覺，是對于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化這一寶藏的自我認(rèn)識，更是對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在思想創(chuàng)新、制度創(chuàng)新中的位置由自在到自為、自覺的認(rèn)識飛躍。建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明，要把握文化建設(shè)規(guī)律性，增強(qiáng)文化主體性，堅定文化自信，秉持開放包容，堅持守正創(chuàng)新。

　　中華民族現(xiàn)代文明是借鑒吸收一切優(yōu)秀文明成果的文明。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，歷史告訴我們，只有交流互鑒，一種文明才能充滿生命力。只要秉持包容精神，就不存在什么“文明沖突”，就可以實現(xiàn)文明和諧。中華文明從與其他文明的交流中獲得了豐富營養(yǎng)，形成了中華民族現(xiàn)代文明，同時也為人類文明進(jìn)步作出了重要貢獻(xiàn)，為世界文明提供了平等、互鑒、對話、包容的生動典范。建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明，要牢牢把握不忘本來、吸收外來、面向未來的原則，既堅持中華文化主體性、凸顯中華民族的文化身份與文明特性，又積極借鑒人類一切優(yōu)秀文明成果，在不斷地與他者的對話和交往中實現(xiàn)自我發(fā)展、自我超越，培育和創(chuàng)造屬于我們這個時代的新文化。

　　在新的歷史起點上，堅持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，筑牢道路根基；堅持“兩個結(jié)合”，鞏固文化主體性；堅持交流互鑒，拓展創(chuàng)新空間，中華民族一定會以守正創(chuàng)新的正氣和銳氣努力建設(shè)好中華民族現(xiàn)代文明，不斷鑄就中華文化新輝煌、譜寫民族復(fù)興新華章。（中國西藏網(wǎng) 文/易文文）