拉花在工作室展示石刻作品?！“苍础z

　　“叮當”“叮當”……清早，四川省阿壩州壤塘縣宗科鄉(xiāng)拉花創(chuàng)新工作室里傳出清脆敲擊聲。石板上，一幅藏傳佛教黃財神石刻像清晰呈現(xiàn)。非遺傳承人拉花俯著身子，正在進行局部精刻：左手一把細長的刻刀斜抵住石板上早已勾勒好的線條，右手扁平的鐵錘，有節(jié)奏地敲擊著刻刀尾部。

　　“春節(jié)期間，信仰藏傳佛教的人會把黃財神石刻像請回家，祈求新的一年風調雨順?！闭勂鹫诘窨痰淖髌?，拉花表示，藏族石刻不僅是藏族的非物質文化遺產，也是藏文化的縮影。

拉花(右)指導徒弟創(chuàng)作。安源 攝

　　拉花從事石刻已有20多年，目前是阿壩州壤塘縣宗科文化傳習所所長、阿壩州非物質文化遺產項目石刻的代表性傳承人。12歲起，拉花就跟隨爺爺學習唐卡繪畫，后來又學習石刻。近年來，拉花創(chuàng)作的石刻作品遠銷香港、澳門、廣東、浙江等地。

　　走進拉花的工作室，如同進入一間小型的石刻展覽館：陳列柜上的石刻作品，有手掌大小的十二生肖，也有寓意健康長壽的壽星與仙鶴；神龍與鳳凰栩栩如生、惟妙惟肖，黃財神怒目圓睜、莊嚴肅穆。拉花的石刻作品講求立體與層次，圖案似乎“脫離”石板呈現(xiàn)在人們眼前。

拉花(左一)師徒三人春節(jié)期間創(chuàng)作石刻作品。安源 攝

　　“正是利用鏤空技術，石板上的圖案能‘立’起來?！崩ㄕf。據了解，藏族石刻形式以浮雕為主。在壤塘地區(qū)，大部分經文和造像采用淺浮雕形式，而圖案花紋明顯凸出底面的高浮雕形式則相對較少。近10年，經過不斷的鉆研與打磨，拉花的石刻作品在高浮雕形式基礎上更進一步，層次分明、線條細膩，產生強烈的視覺沖擊感。

　　當記者來到拉花創(chuàng)新工作室時，拉花的兩名徒弟也在分別打磨各自作品，用錘子和鏨子鏨出石刻的大形。按當?shù)貍鹘y(tǒng)，石刻技藝是一門不能外傳的家傳手藝，但拉花卻有意打破這種傳統(tǒng)。由于擔心技術失傳，拉花近年來廣招學生，前后帶出300多名徒弟，其中絕大部分是“放牛娃”出身。

拉花專心創(chuàng)作。安源 攝

　　如今，非遺成為部分藏族年輕人命運的轉折點。“你們想來學，一分錢學費都不用交，我還給你們工資。等學成后，你們想去其他地方繪畫、雕刻，我也支持?！碑敵?，拉花樸實的話打動了不少“放牛娃”，藏族青年仁青扎巴是其中之一。8年前，仁青扎巴決心跟隨拉花學習石刻技藝，從零基礎的“放牛娃”一步一步成長為技藝精湛的工匠。通過出售石刻作品，仁青扎巴收入有了明顯提升，一年下來，少則有8萬元左右收入，多則有10多萬元，“如果不是學習石刻，我可能還在放牛?！比是嘣驼f。

　　“新的一年，我希望培養(yǎng)更多年輕人加入這項非遺傳承?！崩ㄕf，與此同時，自己將在內容上嘗試突破，在石頭上雕刻出更多反映藏族人文與自然風光的作品，向世人展示獨特的藏文化魅力。