甘孜州德格縣麥宿小鎮(zhèn)上的手工藝人在加工銅器。四川日?qǐng)?bào)全媒體記者 何海洋 攝

　　路標(biāo)名片

　　德格：位于甘孜州西北部，川藏公路國(guó)道317線貫穿縣城及部分區(qū)鄉(xiāng)。境內(nèi)雀兒山山口海拔5050米，有“川藏第一險(xiǎn)”之稱。德格擁有康巴文化中心和格薩爾王故里兩大世界文化品牌，享有“康巴文化發(fā)祥地”“英雄格薩爾王故里”“中國(guó)藏族傳統(tǒng)手工藝之鄉(xiāng)”等美譽(yù)。

　　8月25日，穿過(guò)長(zhǎng)長(zhǎng)的雀兒山隧道，四川日?qǐng)?bào)全媒體“向云端——尋路川藏線上的中國(guó)”采訪組沿著國(guó)道317線一路向西。青山連綿，江水奔流，一座鑲嵌在河谷間的小城出現(xiàn)在我們面前——德格縣到了。

　　德格縣與西藏江達(dá)縣隔江相望，自古以來(lái)便是四川與西藏相連的重要樞紐之一，獨(dú)特區(qū)位造就了當(dāng)?shù)睾裰氐目蛋臀幕?/p>

　　抵達(dá)之時(shí)正趕上德格縣首屆嶺·格薩爾王音樂(lè)季系列活動(dòng)，音樂(lè)劇、鍋莊大賽、歌手大賽、非遺文化展正在山谷間輪番上演。踩著音樂(lè)季的節(jié)拍，采訪組踏上一場(chǎng)充滿傳奇與魅力的文化之旅——從康巴文都民族團(tuán)結(jié)廣場(chǎng)到德格印經(jīng)院，從深山里的麥宿鎮(zhèn)，到傳承非遺、藏醫(yī)藥的校園，一路觸摸歷史的脈絡(luò)，一路追問(wèn)“文化德格”如何茁壯生長(zhǎng)、聯(lián)結(jié)世界。

　　留住“根”

　　“我們要給下一輩留下一個(gè)完整的文化”

　　8月25日，到達(dá)德格時(shí)已近黃昏。德格縣康巴文都民族團(tuán)結(jié)廣場(chǎng)熱鬧非凡，音樂(lè)劇《德格·嶺·格薩爾王》在這里開(kāi)演。在閃爍的光與電之間，演員們隨著雄壯悠揚(yáng)的樂(lè)曲，時(shí)而高高躍起，時(shí)而低頭吟唱，講述著格薩爾王的故事。

　　首次把這個(gè)傳承千百年的故事與現(xiàn)代音樂(lè)劇的形式結(jié)合，音樂(lè)劇總導(dǎo)演、德格籍歌手亞?wèn)|說(shuō)：“德格的嶺·格薩爾王文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、底蘊(yùn)深厚，是本次創(chuàng)作探索的核心。”

　　創(chuàng)作的根基，來(lái)源于一場(chǎng)“搶救”行動(dòng)。德格縣社科文聯(lián)主席牛美翁姆說(shuō)，他們通過(guò)遍訪縣境內(nèi)23個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)和21座寺院，以圖片、音頻、視頻、曲譜等數(shù)字化方式，搜集整理了格薩爾文化風(fēng)物遺址遺跡，成功集成了《中國(guó)格薩爾數(shù)據(jù)庫(kù)德格篇》，為下一步創(chuàng)造性地傳承發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。

　　留住的不只是格薩爾王。作為德格當(dāng)?shù)刈罹咧鹊奈幕貥?biāo)，德格印經(jīng)院享有“藏文化大百科全書(shū)”的美譽(yù)。全木結(jié)構(gòu)的印經(jīng)院畫(huà)柱林立，時(shí)至今日還保持著近300年前建院時(shí)的傳統(tǒng)——不用火，也不拉電線，陽(yáng)光是唯一的光源。

　　70歲的彭措澤仁盤坐在窗邊，左臂抱著一塊半米多長(zhǎng)的木板，右手拿著尖刀一筆筆刻畫(huà)，木屑像雪花一樣散落……他在這里工作已經(jīng)40多年，是德格印經(jīng)院最年長(zhǎng)的修復(fù)師之一。

　　德格縣檔案館館長(zhǎng)達(dá)瓦擁西介紹，目前德格印經(jīng)院收藏了大約33萬(wàn)塊印版，其中約22.8萬(wàn)塊是古舊印版，有不少是珍本、孤本。

　　2015年和2017年，德格縣先后啟動(dòng)了《大藏經(jīng)·甘珠爾》《般若波羅蜜多經(jīng)八千頌》《舊譯十萬(wàn)續(xù)集》等印版的復(fù)刻工程，復(fù)刻本用于印刷使用，古印版封存。其中，《大藏經(jīng)》復(fù)刻工程已近10年，德格縣投入5000萬(wàn)元，從西藏昌都等地購(gòu)買了10萬(wàn)余塊紅樺木作為經(jīng)版用材打磨成形，聘請(qǐng)西藏江達(dá)縣和德格本土的50余名雕刻工匠，采用傳統(tǒng)手工雕版工藝，對(duì)《大藏經(jīng)》經(jīng)版進(jìn)行復(fù)刻。

　　德格本地雕刻工匠格絨說(shuō)：“我們大概六七天能完成一塊經(jīng)版的雕刻。雕刻完成后還要經(jīng)過(guò)5次校對(duì)，有錯(cuò)的進(jìn)行再次?？?，最后在雕刻好的經(jīng)版上涂上酥油晾曬，才算完成?！?/p>

　　截至今年5月，3萬(wàn)多塊經(jīng)版已經(jīng)復(fù)刻了2.2萬(wàn)余塊，完成了工程量的70%左右。一些科技手段也被運(yùn)用到保護(hù)工作中來(lái)?？蛋臀幕芯吭涸洪L(zhǎng)楊勝透露，當(dāng)?shù)卣谕ㄟ^(guò)對(duì)雕版進(jìn)行全息電子掃描，用數(shù)字化手段將當(dāng)?shù)貎?yōu)秀傳統(tǒng)文化永久留存?！拔覀円o下一輩留下一個(gè)完整的文化?！?/p>

　　塑造“魂”

　　把文化產(chǎn)品“吆喝”出山，在德格聯(lián)結(jié)全世界

　　汽車沿著河谷蜿蜒行駛兩個(gè)多小時(shí)，我們終于抵達(dá)“中國(guó)藏族傳統(tǒng)手工藝之鄉(xiāng)”——距德格縣城100多公里的麥宿鎮(zhèn)。很難想象，如此偏遠(yuǎn)之地，每年手工藝品的產(chǎn)值就超過(guò)5000多萬(wàn)元，還吸引了迪奧等國(guó)際品牌來(lái)合作。

　　從外形上看，它和其他藏式小鎮(zhèn)沒(méi)什么區(qū)別，唯有“中國(guó)藏族傳統(tǒng)手工藝之鄉(xiāng)”的牌子，提醒著這里的不同。

　　“欽樂(lè)工坊”的生產(chǎn)車間內(nèi)，手工藝人布機(jī)正坐在臺(tái)階上仔細(xì)鏨鑿，50多種鑿刻的長(zhǎng)釘輪番使用，清脆的敲打聲中，花紋雕塑逐漸在硬幣大小的青銅吊墜上成型。“現(xiàn)在訂單源源不斷?！惫し回?fù)責(zé)人達(dá)瓦卓瑪說(shuō)。

　　但幾年前，達(dá)瓦卓瑪剛從父親那里接手這家工坊時(shí)，不僅收入有限，還背有不少貸款。為了發(fā)展，她一方面拓寬市場(chǎng)：奔赴國(guó)內(nèi)甚至國(guó)外展會(huì)，接觸更多目標(biāo)人群，同時(shí)搭建線上平臺(tái)，拓寬銷售渠道。另一方面，在產(chǎn)品設(shè)計(jì)上做文章，開(kāi)發(fā)了項(xiàng)鏈、戒指等輕量時(shí)尚的文創(chuàng)系列產(chǎn)品?！白尭嗳苏J(rèn)識(shí)并了解利瑪銅這門工藝和當(dāng)?shù)匚幕?。”達(dá)瓦卓瑪感慨，正是通過(guò)深度挖掘文化內(nèi)涵，讓自己走出了一條新路。

　　行走在麥宿，每座工坊門頭上都有“麥宿手造”標(biāo)識(shí)。為了幫傳承人把產(chǎn)品“吆喝”出山，讓他們能專注于技藝，德格縣2021年注冊(cè)了公共品牌“麥宿手造”。

　　此外，德格縣還不斷推動(dòng)物流體系完善，幫助更多“麥宿手造”走出大山?！拔覀兊漠a(chǎn)品還賣到了美國(guó)、墨西哥等國(guó)?！苯涤酶衲苏f(shuō)，這在以前他連想都不敢想?！艾F(xiàn)在，留在家鄉(xiāng)也能聯(lián)結(jié)全世界。”

　　“現(xiàn)在來(lái)小鎮(zhèn)的商家越來(lái)越多，我們的機(jī)會(huì)也越來(lái)越多。”編織手工藝人扎西曲措告訴記者，這段時(shí)間，不少精品民宿、設(shè)計(jì)品牌的負(fù)責(zé)人前來(lái)洽談合作，打算聯(lián)名推出一些產(chǎn)品。

　　不只是麥宿鎮(zhèn)，近年來(lái)德格致力于文化品牌打造，讓“文化德格”品牌越擦越亮。今年5月，“德格印經(jīng)院院藏雕版檔案”成功入選《世界記憶亞太地區(qū)名錄》。8月26日，采訪組見(jiàn)證了當(dāng)?shù)卣絾?dòng)《世界記憶名錄（國(guó)際名錄）》的申報(bào)工作。

　　培養(yǎng)人

　　讓更多年輕人愛(ài)上非遺、傳承非遺

　　“這是一場(chǎng)特別的演出，當(dāng)?shù)厝司?、?dāng)?shù)厝藢?dǎo)、當(dāng)?shù)厝搜?。”亞?wèn)|向采訪組透露，8月25日晚上演的這部改編自《格薩爾王傳》的音樂(lè)劇，演職人員均來(lái)自德格，并且都是非職業(yè)演員。

　　“亞?wèn)|告訴我們，請(qǐng)職業(yè)演員可以帶來(lái)一場(chǎng)精彩的演出，我們要把這場(chǎng)戲留在德格，傳承下去。”音樂(lè)劇編導(dǎo)、德格縣文化館館長(zhǎng)益西志瑪說(shuō)。

　　當(dāng)晚演出的高潮，是德格縣中學(xué)學(xué)生帶來(lái)的百人說(shuō)唱。觀看完演出，德格人扎西丹增感嘆，關(guān)于格薩爾王的傳說(shuō)聽(tīng)過(guò)太多次，但這種百人說(shuō)唱的方式還是第一次?！巴耆宫F(xiàn)了史詩(shī)的恢弘氣勢(shì)?！?/p>

　　“這部音樂(lè)劇更大的意義，是讓人意識(shí)到格薩爾王傳承的重要性?！比珖?guó)《格薩（斯）爾》工作領(lǐng)導(dǎo)小組辦公室主任、中國(guó)社科院民族文學(xué)所藏族文學(xué)研究室主任諾布旺丹表示，千百年來(lái)《格薩爾王傳》都靠民間藝人口口相傳，但如果僅靠口口相傳，這部“活史詩(shī)”的傳播將會(huì)遭受前所未有的困境。

　　為什么當(dāng)?shù)赜羞@么多人會(huì)唱、會(huì)演？德格縣委常委、宣傳部部長(zhǎng)澤仁卓嘎認(rèn)為，更多的傳承在戲外。

　　據(jù)他介紹，10多年來(lái)，德格縣持續(xù)開(kāi)展“非遺進(jìn)校園”活動(dòng)，打造非遺項(xiàng)目特色專業(yè)課程，開(kāi)設(shè)了“格薩爾百人說(shuō)唱班”等藏民族文化非遺傳承班等，培育非遺項(xiàng)目特色人才。截至目前，這一活動(dòng)已覆蓋5000多名學(xué)生，培育了大量有潛力的傳承人。

　　人在文化傳承和發(fā)展中的重要性不言而喻，德格致力于讓更多年輕人愛(ài)上非遺、傳承非遺。

　　在距離德格縣城10多公里的龔埡鎮(zhèn)，坐落著一座三層樓的學(xué)校，這是創(chuàng)建于2017年的德格南派藏醫(yī)藥人才培養(yǎng)培訓(xùn)學(xué)校。德格縣藏醫(yī)院（藏醫(yī)藥研究所）副院長(zhǎng)伍金丹增說(shuō)，前些年，整個(gè)甘孜州僅有一個(gè)藏醫(yī)班，以致于藏醫(yī)藥人才十分短缺。2017年，德格縣與四川省甘孜衛(wèi)生學(xué)校合作，創(chuàng)建了南派藏醫(yī)藥人才培養(yǎng)培訓(xùn)學(xué)校，培養(yǎng)了300余名甘孜州基層急需藏醫(yī)藥終端人才。

　　通過(guò)人才培養(yǎng)，受益的還有麥宿鎮(zhèn)。2019年，德格縣投入了1400萬(wàn)元，扶持麥宿鎮(zhèn)19戶民俗手工藝傳承人。如今，這19戶民俗手工藝傳承人建成19個(gè)成規(guī)模的手工藝工坊，吸納了麥宿鎮(zhèn)2000多人就業(yè)，占麥宿鎮(zhèn)總?cè)丝诘娜种唬纬闪艘粋€(gè)有規(guī)模的手工藝人群體。（四川日?qǐng)?bào)全媒體記者 高杲 徐莉莎 劉莉 吳憂 寧蕖 何海洋 吳聃 古單宇 甘孜觀察 張黎萍 洛絨尼瑪）