人物背景：

　　阿旺格桑，男，生于1945年12月，拉薩市尼木縣續(xù)邁鄉(xiāng)河?xùn)|村村民。民主改革以前，阿旺格桑和父母都是尼木德巴俊巴倉農(nóng)奴主家的奴隸。民主改革后，阿旺格桑和母親重獲人生自由，開啟了嶄新的生活。

　　“四講四愛”群眾教育實(shí)踐活動開展以來，阿旺格桑帶領(lǐng)河?xùn)|村二組建檔立卡貧困戶，深入貫徹落實(shí)黨的各項(xiàng)方針政策，扎實(shí)組織開展各項(xiàng)活動，爭當(dāng)“四講四愛”優(yōu)秀脫貧戶，受到全村干部群眾的好評。

　　“毛主席的光輝，嘎拉亞西諾諾，照到了雪山上，依拉強(qiáng)巴諾諾……”在尼木縣續(xù)邁鄉(xiāng)河?xùn)|村阿旺格桑老人家的小院里，74歲的老人歌聲嘹亮、神采飛揚(yáng)。

　　“現(xiàn)在我們老百姓的生活如此幸福多彩，叫我怎能不歌唱！”老人說自己愛唱歌，而且最愛唱紅歌，因?yàn)檫@最能表達(dá)自己的心聲。

　　因?yàn)橄矚g唱紅色歌曲，又經(jīng)歷過萬惡的舊西藏，阿旺格桑被選為尼木縣 “四講四愛”活動宣講員。因表現(xiàn)突出，他還在尼木縣“四講四愛”“回頭講”培訓(xùn)會暨農(nóng)牧民宣講員大比武活動中榮獲一等獎。

　　“老百姓都喜歡聽阿旺格桑老人講故事和唱歌，看他邊唱邊跳，非常有感染力。”同行的尼木縣委宣傳部工作人員說。

　　“西藏民主改革以前，我的父母都是尼木德巴俊巴倉農(nóng)奴主家的奴隸。在我3歲的時(shí)候，父親因?yàn)槭懿涣宿r(nóng)奴主的壓迫而逃走，從此不知所蹤。”老人說，民主改革后，他想盡了一切辦法尋找自己的父親，但終究未果，這也成了他一生的遺憾。

　　“母親整日都要伺候農(nóng)奴主，就連他們睡覺的時(shí)候都必須站在門外，隨時(shí)聽從命令，常常站得腳后跟都裂開了。”阿旺格桑說，母親整天繁忙勞作，根本無暇顧及年幼的他。

　　3歲的阿旺格桑因被騾子所踢，導(dǎo)致左眼殘疾，毫無人性的農(nóng)奴主不但沒有憐憫之心，反而謾罵阿旺格桑母子耽誤勞作。從那時(shí)候起，阿旺格桑只能用一只眼睛看眼前的一切，身體也不是很好。

　　民主改革后，阿旺格桑一家分到了房子、田地、馬、牛和羊，他們第一次擁有了自己的財(cái)產(chǎn)，最重要的是得到了自由。

　　“民主改革后，黨和政府給我們帶來了光明和溫暖，我們的勞動果實(shí)終于歸自己所有，不用再遭受沉重的差稅和剝削，生活發(fā)生了翻天覆地的變化?，F(xiàn)在的生活一天比一天好，這在舊西藏是想都不敢想的?！卑⑼裆Ｕf，民主改革后他享受到了受教育的權(quán)利，后來還當(dāng)過村里的會計(jì)。

　　阿旺格桑還曾參加過安崗村（當(dāng)時(shí)稱安崗區(qū)）毛澤東思想宣傳隊(duì)，他在宣傳隊(duì)擔(dān)任領(lǐng)隊(duì)，創(chuàng)作詞曲、自做道具，演奏嗩吶、二胡等樂器樣樣精通。直到現(xiàn)在，《毛主席的光輝》《洗衣歌》等在當(dāng)時(shí)膾炙人口的歌曲，老人仍然可以完整地唱下來。

　　如今，阿旺格桑夫婦與女兒、女婿和兩個(gè)外孫生活在一起，一家人其樂融融。

　　“看看今天的幸福生活，再想想舊西藏的苦日子，讓人萬分感慨：共產(chǎn)黨來了生活由苦變甜啊。現(xiàn)在村里不少人都買了小轎車，房子蓋得比那時(shí)候農(nóng)奴主的莊園還漂亮，這一切都是黨和政府給我們的?！卑⑼裆泛呛堑卣f道，“再看看我們家，安居工程有補(bǔ)貼、生態(tài)崗位補(bǔ)貼每年有3500元。今年過年期間，我花了5000多元給家里添置了兩對桌子，還給全家人每人買了一套新衣服?！?/p>

　　“是呀，再看看倉庫里都堆滿了肉和糧食，現(xiàn)如今，我們的生活豐衣足食，無憂無慮?！迸畠喊籽朐谝慌匝a(bǔ)充說。

　　“毛主席的光輝，嘎拉亞西諾諾，照到了雪山上，依拉強(qiáng)巴諾諾。啊……啊……啊……”阿旺格桑又唱起了自己最喜歡的歌。他滿臉笑容地說：“如今，生活好了，心情美了，我們要倍加珍惜今天來之不易的幸福生活，把好日子過下去！”

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