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弘揚(yáng)“老西藏精神” 譜寫雪域高原新篇章

發(fā)布時(shí)間:2021-11-24 09:04:00來(lái)源: 人民網(wǎng)-《人民日?qǐng)?bào)》

  廣大干部特別是西藏干部要發(fā)揚(yáng)“老西藏精神”,缺氧不缺精神、艱苦不怕吃苦、海拔高境界更高,在工作中不斷增強(qiáng)責(zé)任感、使命感,增強(qiáng)能力、錘煉作風(fēng)。

  ——摘自習(xí)近平總書記2020年8月在中央第七次西藏工作座談會(huì)上的重要講話

  今年是西藏和平解放70周年。1951年5月23日,西藏宣告和平解放,古老的雪域高原從此換了人間,從落后走向進(jìn)步、從專制走向民主、從貧窮走向富裕、從封閉走向開放、從黑暗走向光明。

  1951年,西藏地區(qū)生產(chǎn)總值僅為1.29億元;2020年,西藏地區(qū)生產(chǎn)總值突破1900億元?!岸潭處资辏缭缴锨辍?,西藏滄桑巨變的背后,有一種強(qiáng)大的精神力量貫穿始終,它激勵(lì)著一代代西藏的建設(shè)者在雪域高原不斷創(chuàng)造一個(gè)個(gè)人間奇跡。這種精神,就是“老西藏精神”。

  黨的十八大以來(lái),習(xí)近平總書記多次強(qiáng)調(diào)要發(fā)揚(yáng)“老西藏精神”。如今,“老西藏精神”成為中國(guó)共產(chǎn)黨人精神譜系的重要組成部分,成為推動(dòng)雪域高原發(fā)展的強(qiáng)大動(dòng)力。

  發(fā)揚(yáng)“老西藏精神”,缺氧不缺精神、艱苦不怕吃苦、海拔高境界更高

  從上世紀(jì)50年代起,在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,幾代駐藏部隊(duì)官兵、援藏干部等同西藏各族干部群眾一道,在和平解放西藏、建設(shè)西藏的偉大歷程中,孕育傳承了“老西藏精神”。

  1950年,黨中央一聲令下,十八軍全員開拔,向著從未經(jīng)歷的高海拔進(jìn)軍。高寒缺氧、物資匱乏……在艱苦的自然環(huán)境和生存條件下,官兵們一邊進(jìn)軍、一邊修路。遇到高山,他們就依山造路;遇到大河,他們就入水搭橋;缺乏食物,他們吃樹皮草根充饑……

  在今天的拉薩烈士陵園,展覽著許多當(dāng)年十八軍進(jìn)藏戰(zhàn)士們的遺物。據(jù)依然健在的老戰(zhàn)士回憶,從四川到西藏,山高谷深、交通閉塞、高寒缺氧、險(xiǎn)阻重重,官兵們硬是用鐵錘、鋼釬、鐵鍬、鎬頭這些簡(jiǎn)陋工具,劈開懸崖峭壁,征服險(xiǎn)川大河……川藏公路雀兒山下,立著筑路英雄張福林的墓碑。張福林在施工時(shí)犧牲,戰(zhàn)友們?cè)谒目姘锇l(fā)現(xiàn)5包菜籽,那是他用津貼在四川買來(lái)、準(zhǔn)備川藏線修通后在雪域高原播種的。在當(dāng)年艱苦的自然和施工條件下,2000多公里的川藏公路平均每1公里就有超過1名建設(shè)者犧牲。

  在黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下,西藏迎來(lái)了全新的發(fā)展機(jī)遇,一批批來(lái)自祖國(guó)各地的建設(shè)者來(lái)到雪域高原,參與西藏建設(shè)。后期進(jìn)藏的同志,將十八軍進(jìn)藏官兵尊稱為“老同志”;60年代后進(jìn)藏的干部,又把50年代進(jìn)藏的稱為“老西藏”;再往后,人們把80年代前在藏工作的各族干部都叫作“老西藏”,并把這些“老西藏”身上體現(xiàn)出來(lái)的“特別能吃苦、特別能戰(zhàn)斗、特別能忍耐、特別能團(tuán)結(jié)、特別能奉獻(xiàn)”的精神稱為“老西藏精神”。

  2013年3月9日,習(xí)近平總書記在參加十二屆全國(guó)人大一次會(huì)議西藏代表團(tuán)審議時(shí)指出,希望西藏各族干部群眾認(rèn)真貫徹落實(shí)中央關(guān)于西藏工作的一系列方針政策,緊緊抓住歷史機(jī)遇,大力弘揚(yáng)“老西藏精神”。

  2015年8月,習(xí)近平總書記在中央第六次西藏工作座談會(huì)上指出,廣大黨員、干部要發(fā)揚(yáng)優(yōu)良傳統(tǒng),不斷為“老西藏精神”注入新的時(shí)代內(nèi)涵。

  2020年8月,習(xí)近平總書記在中央第七次西藏工作座談會(huì)上強(qiáng)調(diào),廣大干部特別是西藏干部要發(fā)揚(yáng)“老西藏精神”,缺氧不缺精神、艱苦不怕吃苦、海拔高境界更高,在工作中不斷增強(qiáng)責(zé)任感、使命感,增強(qiáng)能力、錘煉作風(fēng)。

  今年7月,習(xí)近平總書記在西藏考察期間,再次強(qiáng)調(diào)要大力發(fā)揚(yáng)“老西藏精神”。

  視百姓如父母,舍小家顧大家,時(shí)刻聽從黨和人民的召喚

  “一個(gè)人愛的最高境界是愛別人,一個(gè)共產(chǎn)黨員愛的最高境界是愛人民。”這是西藏原阿里地委書記孔繁森日記里的一句話。

  高寒缺氧是對(duì)身體健康的嚴(yán)峻考驗(yàn),也給在西藏工作的同志帶來(lái)重重困難。對(duì)于在西藏工作的同志來(lái)說(shuō),“老西藏精神”意味著吃苦、忍耐,也意味著戰(zhàn)斗、奉獻(xiàn)。以孔繁森同志為代表的廣大黨員干部,就是用自己在高海拔地區(qū)的堅(jiān)守,書寫著對(duì)黨和人民事業(yè)的無(wú)限忠誠(chéng)。

  1979年,國(guó)家要從內(nèi)地抽調(diào)一批干部到西藏工作,時(shí)任山東聊城地委宣傳部副部長(zhǎng)的孔繁森主動(dòng)報(bào)名,并寫下“是七尺男兒生能舍己,作千秋鬼雄死不還鄉(xiāng)”的誓言。他本來(lái)是作為日喀則地委宣傳部副部長(zhǎng)選調(diào)的,自治區(qū)黨委見他年富力強(qiáng),決定改派他到高海拔的崗巴縣擔(dān)任縣委副書記。征詢他的意見時(shí),他毫不猶豫地回答:“我年輕,沒問題,大不了多喘幾口氣”“我是黨的干部,服從組織安排”。

  在崗巴工作的3年里,孔繁森同志跑遍了全縣的鄉(xiāng)村、牧區(qū),與藏族群眾結(jié)下了深厚的友誼。

  1988年,山東省再次選派進(jìn)藏干部,孔繁森同志第二次赴藏工作,擔(dān)任拉薩市副市長(zhǎng),分管文教等工作。到任僅4個(gè)月的時(shí)間,他就跑遍了全市8個(gè)縣區(qū)所有的公辦學(xué)校和一半以上的村辦小學(xué)。1992年,拉薩市墨竹工卡等縣發(fā)生強(qiáng)烈地震,孔繁森同志領(lǐng)養(yǎng)了3名藏族孤兒。年底,他到阿里工作,把領(lǐng)養(yǎng)的孩子也帶到阿里,白天忙工作,晚上輔導(dǎo)孩子做作業(yè)。有人問他為什么自己條件這么艱苦還要領(lǐng)養(yǎng)孩子,孔繁森同志回答:“我見到困難群眾,如果不去幫助,我心里就像欠了什么似的特別難受?!?/p>

  阿里地處西藏最偏僻的西北部,地廣人稀,交通極為不便,農(nóng)牧民缺醫(yī)少藥現(xiàn)象嚴(yán)重。孔繁森同志每次下鄉(xiāng)時(shí),隨身都會(huì)多帶一個(gè)小藥箱,工作結(jié)束后,他的身邊總圍著一群等候看病的農(nóng)牧民群眾。有一次給一位70歲女患者診治時(shí),一口痰堵住女患者的喉嚨,孔繁森同志硬是拿一根管子插到她喉嚨里,一口一口把痰吸了出來(lái)。

  1994年11月,孔繁森同志在工作途中不幸發(fā)生車禍,以身殉職,時(shí)年50歲。人們用一副挽聯(lián)感念他對(duì)西藏的深情—“一塵不染,兩袖清風(fēng),視名利安危淡似獅泉河水;兩離桑梓,獨(dú)戀雪域,置民族團(tuán)結(jié)重如岡底斯山”。

  孔繁森同志雖然已經(jīng)離世20多年了,但孔繁森精神一直激勵(lì)著廣大黨員干部,像他那樣視百姓如父母,舍小家顧大家,時(shí)刻聽從黨和人民的召喚,為黨的事業(yè)奉獻(xiàn)自己的青春和生命。

  在上海與西藏之間,她選擇了西藏;在3000米海拔的林芝與4500米的那曲之間,她選擇了那曲;在那曲市與班戈縣之間,她選擇了班戈……這,就是全國(guó)優(yōu)秀組工干部祁愛群的選擇。她的每一次選擇,都是將黨和人民的需要放在前面,直到長(zhǎng)眠在羌塘草原的茫茫大地上。

  “家是玉麥、國(guó)是中國(guó),放牧守邊是職責(zé)”,卓嘎、央宗姐妹數(shù)十年如一日?qǐng)?jiān)守在每年有半年多時(shí)間與世隔絕的邊境鄉(xiāng),以抵邊放牧的方式守衛(wèi)著祖國(guó)的神圣國(guó)土,國(guó)旗掛遍迢迢巡邊路。姐妹倆以數(shù)十年在海拔3000多米玉麥鄉(xiāng)的堅(jiān)守,詮釋著“老西藏精神”的豐富內(nèi)涵。

  2004年,習(xí)近平同志在《執(zhí)政意識(shí)和執(zhí)政素質(zhì)至關(guān)重要》一文中提出:“像領(lǐng)導(dǎo)干部的好榜樣焦裕祿、孔繁森、鄭培民等英模人物那樣,做一個(gè)親民愛民的公仆,做一個(gè)忠誠(chéng)正直的黨員,做一個(gè)靠得住、有本事、過得硬、不變質(zhì)的領(lǐng)導(dǎo)干部?!?/p>

  援藏精神是中國(guó)共產(chǎn)黨的一個(gè)崇高精神,是中國(guó)特色社會(huì)主義的一個(gè)顯著優(yōu)勢(shì)

  今年7月23日,習(xí)近平總書記在西藏考察,見到那些皮膚曬成了古銅色的援藏干部們時(shí),十分動(dòng)情地說(shuō):“援藏精神是中國(guó)共產(chǎn)黨的一個(gè)崇高精神,是中國(guó)特色社會(huì)主義的一個(gè)顯著優(yōu)勢(shì)。缺氧不缺精神,這個(gè)精神就是革命理想高于天。你們?cè)诟咴希袷歉哂诟咴?。這個(gè)事情必須一茬接一茬、一代接一代干下去。一方面支援了西藏,集中力量辦大事;一方面鍛煉了干部、成長(zhǎng)了隊(duì)伍。援藏應(yīng)該是你們一生中最寶貴的經(jīng)歷之一。”

  1994年7月召開的中央第三次西藏工作座談會(huì),拉開了對(duì)口支援西藏的帷幕。根據(jù)國(guó)務(wù)院新聞辦發(fā)布的《西藏和平解放與繁榮發(fā)展》白皮書數(shù)據(jù),1994年至2020年,對(duì)口援藏省市、中央國(guó)家機(jī)關(guān)及中央企業(yè)分9批共選派9682名優(yōu)秀干部援藏,支援西藏經(jīng)濟(jì)社會(huì)建設(shè)項(xiàng)目6330個(gè)。

  在廣大援藏干部中,不少人做出了像孔繁森同志那樣的選擇——多次接力援藏。福建援藏教師“夫妻檔”李光文、陳紅累計(jì)5次援藏,用熱情澆灌雪域高原的教育事業(yè);廣東援藏干部胡雄英連續(xù)援藏3次,用近10年時(shí)光見證魯朗國(guó)際旅游小鎮(zhèn)從設(shè)計(jì)、建成到運(yùn)營(yíng);陜西援藏干部呂智勇3次援藏,甘做“高原上的一棵草”……

  在援藏工作中,人們看到了“老西藏精神”中所蘊(yùn)含的團(tuán)結(jié)、奉獻(xiàn)的力量帶給西藏各地的巨大變化:日喀則市白朗縣,一座座現(xiàn)代化蔬菜大棚鱗次櫛比,這是山東援藏干部帶領(lǐng)當(dāng)?shù)厝罕娊ㄆ饋?lái)的;那曲市雙湖縣,群眾通過捕撈和加工鹵蟲卵脫貧致富,這是在中石油援藏干部支持下實(shí)現(xiàn)的;阿里地區(qū)噶爾縣,如今街道綠樹成蔭,綠化水平大幅提升,這是陜西援藏干部帶著當(dāng)?shù)厝罕姼善饋?lái)的……

  離開舒適的環(huán)境、遠(yuǎn)離溫暖的家庭、告別熟悉的工作,走向雪域高原,忍受身體的各種不適,在艱苦環(huán)境下干出不平凡的業(yè)績(jī)……一批批援藏干部與西藏各族干部群眾一起,詮釋著“老西藏精神”的豐富內(nèi)涵和強(qiáng)大力量,為雪域高原發(fā)展作出新貢獻(xiàn),創(chuàng)造新輝煌。

(責(zé)編: 李雨潼)

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