東西問(wèn)丨拉先加:中國(guó)如何搶救與保護(hù)藏文古籍?
中國(guó)是統(tǒng)一的多民族國(guó)家,在漫長(zhǎng)的歷史發(fā)展進(jìn)程中,各民族都留下了卷帙浩繁、浩如煙海的古籍。西藏自治區(qū)作為歷史悠久的藏文化起源地和發(fā)展地,收藏有豐富的藏傳佛教古籍文獻(xiàn)。這些古籍不僅是中華傳統(tǒng)文化的重要組成部分,也是人類的寶貴文化遺產(chǎn)。西藏和平解放70多年來(lái),藏文古籍搶救保護(hù)工作取得了顯著成績(jī)。
藏文古籍搶救保護(hù)工作成績(jī)體現(xiàn)在哪里?
西藏古籍普查、保護(hù)長(zhǎng)效機(jī)制基本形成。西藏豐富的古籍廣泛分布于自治區(qū)的上千座寺院和民間私人手中。西藏自治區(qū)歷來(lái)高度重視西藏文化保護(hù)和傳承工作。2009年,在“中華古籍保護(hù)計(jì)劃”推動(dòng)下,西藏正式開(kāi)啟了歷時(shí)十年之久、迄今為止規(guī)模最大的古籍普查工程。為做好西藏古籍普查和保護(hù)工作,西藏自治區(qū)文化廳在原古籍辦公室基礎(chǔ)上成立了“西藏自治區(qū)古籍保護(hù)中心”。據(jù)悉,2009至2019年間,中央和自治區(qū)累計(jì)投入超過(guò)1000萬(wàn)元(人民幣,下同)資金支持西藏古籍文獻(xiàn)普查保護(hù)工作。截至2019年,西藏已累計(jì)修復(fù)近3000頁(yè)瀕危古籍文獻(xiàn),完成14個(gè)基層古籍收藏單位條件改善項(xiàng)目,新建2個(gè)古籍保護(hù)點(diǎn)。
2014年2月,西藏自治區(qū)古籍保護(hù)中心色昭辦公室的工作人員扎西央宗正在進(jìn)行藏文古籍錄入。李林 攝
藏傳佛教典籍文獻(xiàn)得到尊重和保護(hù)。中央和西藏自治區(qū)政府始終注重對(duì)藏傳佛教典籍的收集、整理、出版和研究工作,使西藏藏傳佛教優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在有效保護(hù)的基礎(chǔ)上得到了弘揚(yáng)和發(fā)展。1984年,國(guó)家撥款新建西藏自治區(qū)檔案館,保存和收藏了大量珍貴的藏文檔案,目前館藏檔案達(dá)300多萬(wàn)卷(冊(cè)、件)。支持重要藏文經(jīng)典的搜集、整理、翻譯和出版工作,組織對(duì)勘出版《中華大藏經(jīng)》藏文版,搶救整理《格薩爾王傳》,出版《先哲遺書(shū)》叢書(shū)、《中華大典·藏文卷》等眾多寶貴藏文典籍。近年來(lái),西藏通過(guò)國(guó)家民族文字出版專項(xiàng)資金資助項(xiàng)目、國(guó)家出版基金資助項(xiàng)目、自治區(qū)財(cái)政專項(xiàng)投入等途徑,先后出版了《雪域文庫(kù)》系列叢書(shū)、《苯教尊者尼瑪彭色傳記》《時(shí)輪金剛匯編》《歷輩班禪大師傳記》《西藏著名掘藏師西然吾色文集》等系列典籍文獻(xiàn)。
布達(dá)拉宮古籍文獻(xiàn)得到高度重視和有效保護(hù)。西藏現(xiàn)有布達(dá)拉宮、薩迦寺、大昭寺、甘丹寺、哲蚌寺、色拉寺、扎什倫布寺等眾多宗教寺廟和文物古跡,被列入全國(guó)和自治區(qū)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。布達(dá)拉宮作為西藏文化遺產(chǎn)的杰出代表,是中華民族優(yōu)秀文化遺產(chǎn)的重要組成部分。2018年,國(guó)家啟動(dòng)布達(dá)拉宮古籍文獻(xiàn)保護(hù)利用項(xiàng)目,明確項(xiàng)目周期10年、總投資3億元。截至2021年,國(guó)家先后下達(dá)專項(xiàng)補(bǔ)助資金6845萬(wàn)元。布達(dá)拉宮古籍文獻(xiàn)(貝葉經(jīng))保護(hù)研究中心成功研發(fā)貝葉經(jīng)靜電吸附無(wú)損提取裝置。2020年,國(guó)家資助4000余萬(wàn)元啟動(dòng)大昭寺文物古跡保護(hù)工程。
西藏博物館館藏貝葉經(jīng)。李林 攝
如何抓住用好古籍事業(yè)發(fā)展的新機(jī)遇?
古籍不僅是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要載體,亦是一項(xiàng)事關(guān)賡續(xù)中華文脈、弘揚(yáng)民族精神、增強(qiáng)國(guó)家文化軟實(shí)力、建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)的重要事業(yè)。近年來(lái),國(guó)家在挖掘、整理、保護(hù)古籍方面作出了一系列重大決策部署,特別是2022年,中共中央辦公廳、國(guó)務(wù)院辦公廳印發(fā)了《關(guān)于推進(jìn)新時(shí)代古籍工作的意見(jiàn)》(以下簡(jiǎn)稱“意見(jiàn)”),古籍事業(yè)迎來(lái)了新的發(fā)展機(jī)遇。如何抓住用好古籍事業(yè)發(fā)展的新機(jī)遇是當(dāng)前的關(guān)鍵任務(wù),亦是進(jìn)一步推動(dòng)中國(guó)古籍事業(yè)發(fā)展繁榮的重要舉措。
2013年10月,位于西藏自治區(qū)山南市隆子縣的白嘎寺發(fā)現(xiàn)了大量珍貴的散葉藏文古籍,搶救性保護(hù)工作隨即展開(kāi)。西藏自治區(qū)古籍保護(hù)中心供圖
一要深入挖掘西藏藏傳佛教經(jīng)典文獻(xiàn)時(shí)代價(jià)值。西藏豐富的藏傳佛教典籍是藏民族的歷史遺產(chǎn)在現(xiàn)實(shí)生活中的展現(xiàn),它負(fù)載著藏民族的價(jià)值取向,凝聚了西藏文化發(fā)展歷程中珍貴的文化精華,在歷史上為推動(dòng)民族進(jìn)步、社會(huì)發(fā)展發(fā)揮過(guò)積極作用,時(shí)至今日依然具有顯著的時(shí)代價(jià)值。深挖西藏古籍時(shí)代價(jià)值,使其成為鑄牢中華民族共同體意識(shí)的重要資源,是新時(shí)代西藏古籍保護(hù)工作題中應(yīng)有之義。
2022年6月,西藏羅布林卡藏醫(yī)藥天文歷算古籍利用項(xiàng)目啟動(dòng),羅布林卡管理處兩位專職古籍審核人員(左一、左三)登記檢查古籍并做交接。趙朗 攝
二要著力推進(jìn)西藏藏傳佛教經(jīng)典文獻(xiàn)數(shù)字化?!耙庖?jiàn)”指出:建立健全國(guó)家古籍?dāng)?shù)字化工作指導(dǎo)協(xié)調(diào)機(jī)制,統(tǒng)籌實(shí)施國(guó)家古籍?dāng)?shù)字化工程。積極對(duì)接國(guó)家文化大數(shù)據(jù)體系,加強(qiáng)古籍?dāng)?shù)據(jù)流通和協(xié)同管理,實(shí)現(xiàn)古籍?dāng)?shù)字化資源匯聚共享。西藏自治區(qū)作為歷史悠久的藏文化起源地和發(fā)展地,收藏有卷帙浩繁的藏傳佛教古籍文獻(xiàn)。而大部分古籍廣泛分布于西藏自治區(qū)的上千座寺院,甚至民間私人手中。比如隱藏在世界屋脊的“第二敦煌”薩迦寺即為典型一例。
薩迦寺藏佛經(jīng)4萬(wàn)多卷,內(nèi)有十分珍貴且保存完好的貝葉經(jīng)20卷。據(jù)悉,薩迦寺自2011年啟動(dòng)古籍?dāng)?shù)字化掃描工作,目前已完成全寺20%古籍的逐葉掃描,初步形成了數(shù)目數(shù)據(jù)庫(kù)和全文數(shù)據(jù)庫(kù),剩余部分正在積極爭(zhēng)取資金投入。作為古籍再生性保護(hù)方面的一個(gè)重要手段,西藏應(yīng)進(jìn)一步推進(jìn)西藏藏傳佛教經(jīng)典文獻(xiàn)數(shù)字化。
薩迦寺經(jīng)書(shū)墻。李林 攝
三要強(qiáng)化西藏古籍工作人才隊(duì)伍建設(shè)?!耙庖?jiàn)”指出:加強(qiáng)古籍存藏保護(hù)、整理研究和出版專業(yè)機(jī)構(gòu)建設(shè),擴(kuò)大古籍保護(hù)修復(fù)人才規(guī)模,加強(qiáng)古籍整理研究機(jī)構(gòu)力量,健全少數(shù)民族古文字人才傳承機(jī)制,建設(shè)少數(shù)民族文字古籍專業(yè)人才學(xué)術(shù)交流平臺(tái),加強(qiáng)古籍專業(yè)出版隊(duì)伍建設(shè)。完善用人機(jī)制,保障古籍工作相關(guān)人員工作待遇。強(qiáng)化古籍人才培訓(xùn),實(shí)施古籍人才培訓(xùn)計(jì)劃,設(shè)立全國(guó)古籍人才培訓(xùn)庫(kù),建設(shè)古籍人才培訓(xùn)基地和古籍整理研學(xué)一體的培訓(xùn)平臺(tái)。
作為西藏文明的結(jié)晶,保護(hù)好這些珍貴的藏文古籍,對(duì)賡續(xù)中華文脈、助力民族復(fù)興具有重要意義。當(dāng)前西藏專業(yè)從事古籍保護(hù)與整理工作的人才比較匱乏,應(yīng)強(qiáng)化人才隊(duì)伍建設(shè),這是西藏古籍事業(yè)可持續(xù)發(fā)展的人力保障。(完)
作者簡(jiǎn)介:
拉先加,藏族,民族學(xué)博士,現(xiàn)任中國(guó)藏學(xué)研究中心宗教研究所副所長(zhǎng)(主持工作)、研究員。中國(guó)藏學(xué)研究中心青年藏學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)、中國(guó)藏學(xué)研究中心青年理論學(xué)習(xí)小組組長(zhǎng)、中國(guó)宗教學(xué)會(huì)理事、全國(guó)因明專業(yè)委員會(huì)理事、青海省佛教研究中心特邀研究員等。著有《格魯派主屬寺系統(tǒng)的歷史文化研究》、《嘉木——M村民族志》等宗教學(xué)和人類學(xué)方面的學(xué)術(shù)研究專著,其研究成果先后四次榮獲中國(guó)藏學(xué)研究最高獎(jiǎng)項(xiàng)“珠峰獎(jiǎng)”。
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東西問(wèn)丨張?jiān)姼撸何鞑貍鹘y(tǒng)文化保護(hù)與發(fā)展有何啟示?
保護(hù)和傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,并在此基礎(chǔ)上進(jìn)行發(fā)展和創(chuàng)新,更好滿足人民精神文化生活新期待,不僅是當(dāng)今世界公認(rèn)的價(jià)值理念,更是負(fù)責(zé)任的政府積極踐行的政策原則。[詳細(xì)] -
東西問(wèn)丨肖杰:西藏為何曾是西方探險(xiǎn)家眼中的“極樂(lè)凈土”?
自20世紀(jì)80年代起,西方社會(huì)的“西藏?zé)帷辈粩嗌郎?。在好萊塢和大眾傳媒助推下,西藏作為西方人想象中的“香格里拉”“極樂(lè)凈土”,獲得越來(lái)越多關(guān)注。[詳細(xì)] -
東西問(wèn)丨張?jiān)疲何鞑乜脊湃绾螌?shí)證中華民族“多元一體”格局?
中華人民共和國(guó)成立以來(lái),西藏文物考古事業(yè)實(shí)現(xiàn)了從無(wú)到有,從小到大,從國(guó)內(nèi)學(xué)術(shù)界有影響到國(guó)際學(xué)術(shù)界受關(guān)注。[詳細(xì)]
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