“西藏，是一個不管你來自何方，都能在這里尋找到新的藝術(shù)感悟的神奇地方?！蔽鞑卮髮W(xué)藝術(shù)學(xué)院副教授劉洋如是說。

　　2016年，劉洋作為教育部首批“組團式”教育援藏教師來到雪域高原，成為拉薩中學(xué)的一位美術(shù)老師，援藏期為一年。與江南山水不同，青藏高原的山、雪域的水、經(jīng)幡與佛塔，一下子把他震撼住了?！暗谝淮芜M藏，我看到了雪山、冰川、牦牛、圣湖，它們的遼闊、壯美、雄渾、崇高深深吸引了我?！?/p>

圖為劉洋國畫作品描繪的西藏岡仁波齊?！⒀?供圖

　　懷著對西藏山水藝術(shù)的熱愛，他有了用國畫方式創(chuàng)作西藏山水畫的想法?！拔野褜ξ鞑氐娜扛兄斪髯约核囆g(shù)創(chuàng)作的源泉?！眲⒀笳f，一年的時間對他來說遠遠不夠。于是，援藏期一年又續(xù)一年，到第三年時，他干脆申請調(diào)藏工作。

　　調(diào)藏后，劉洋成為了西藏大學(xué)藝術(shù)學(xué)院的一名國畫老師。他常說，藝術(shù)創(chuàng)作不僅限于畫紙上。于是，他常常帶著學(xué)生們走進大自然，鼓勵他們通過大膽的創(chuàng)作理念和超凡的想象力，將天地間的一草一木、一山一水融入到自己的作品中。在劉洋的幫助指導(dǎo)下，許多學(xué)生也通過寄情作品，來表達對鄉(xiāng)土的依戀和熱愛，創(chuàng)作出大量豐富多彩的繪畫作品。

圖為劉洋在林芝寫生。　劉洋 供圖

　　于劉洋而言，他的作品不僅是對自然景觀的描摹，更融入了他對山水的情感和內(nèi)心的表達。西藏阿里的札達土林是劉洋最鐘愛的繪畫題材之一，單次往返近3000公里的路，他曾多次前往?！吧衿娴耐亮志坝^，是大自然饋贈給高原的禮物。每次凝望土林，都有不一樣的創(chuàng)作感受?！?/p>

圖為劉洋國畫作品描繪的札達土林?！⒀?供圖

　　劉洋介紹，每一次的創(chuàng)作過程，都是自己和西藏山川的一次對話，或喃喃細語或激烈交鋒，或談笑風(fēng)生或相互傾聽。岡仁波齊、羊卓雍措、南迦巴瓦、雅魯藏布江等，被以獨特的視角和筆墨勾勒。

圖為劉洋國畫作品描繪的札達土林?！⒀?供圖

　　“作品不僅是一幅圖像，更是一種情感和思考的表達”，劉洋表示，西藏的傳統(tǒng)文化，讓人越研究越癡迷，就這么陷進去了。

　　作為西藏傳統(tǒng)文化代表的唐卡繪畫藝術(shù)，讓劉洋從初次進藏時便產(chǎn)生了濃厚興趣。西藏大學(xué)是全國首個開設(shè)唐卡專業(yè)的高校，但西藏中小學(xué)卻沒有開設(shè)唐卡課程，中小學(xué)生對唐卡常識也知之甚少。為讓下一代從小了解、學(xué)習(xí)優(yōu)秀唐卡繪畫知識，劉洋與幾位老師一起編寫了《新唐卡》教材，唐卡繪畫知識正式走進了西藏中小學(xué)生的課堂。

圖為劉洋在課堂上指導(dǎo)學(xué)生繪畫技巧?！　±盍?攝

　　“教材的設(shè)計，希望以學(xué)生的年齡特點、審美追求和審美興趣為基礎(chǔ)，以‘好看、好用和創(chuàng)新’為理念，內(nèi)容上要恰到好處，不能過于簡單，也不能太深入，更不能太深奧?！?/p>

　　劉洋認為，中華藝術(shù)的進步發(fā)展，是基于各個民族在交往、交流、交融中的共同進步和發(fā)展。他表示，在唐卡在歷史發(fā)展中，也曾受到唐代繪畫風(fēng)格的影響，吸收中原內(nèi)地山水畫和工筆畫的規(guī)律及技法，畫中也融入了中原青綠山水樣式。如今，他時常會在國畫山水創(chuàng)作中，融入一些唐卡繪畫元素，為畫作整體增添韻味。

圖為劉洋國畫作品描繪的納木錯圣象天門景觀?！⒀?供圖

　　“各民族的藝術(shù)繁榮，這不就是我們在藝術(shù)上的共同追求嗎？”進藏近8年，劉洋“中華民族共同體意識視域下西藏系列中國畫個人畫展”將于近期在拉薩舉行。他透露，此次他梳理了這些年來在藏創(chuàng)作的國畫作品，希望通過展覽的方式，與社會各界藝術(shù)愛好者進行交流分享。