西藏阿里地區(qū)那普:草原深處幸福歌
那普,藏語意為“形似鼻孔的山洞”,是社區(qū)不遠(yuǎn)處一座山的名字。獅泉河從岡仁波齊峰北側(cè)冰川湖一路蜿蜒北上,流經(jīng)那普社區(qū)后水勢(shì)漸緩,形成一段長(zhǎng)達(dá)13公里的地下暗河,至不遠(yuǎn)處的那普山腳流出。
每年7至9月,河岸附近的冰川融水,沿著山溝傾流而下,不僅填補(bǔ)了獅泉河的斷流,還與那普山腳下暗河出水口交匯,形成一股強(qiáng)勁水勢(shì),滋養(yǎng)了周邊廣闊的草原。當(dāng)?shù)啬撩窨吹竭@種景象,便會(huì)情不自禁地說:“又是一個(gè)豐收年?!?/p>
千百年來,那普人在這片水草豐美的土地上世代居住、繁衍生息。如今踏進(jìn)這片熱土,新時(shí)代的氣息撲面而來,正如不遠(yuǎn)處奮力奔涌的獅泉河,奏響著鄉(xiāng)村振興的時(shí)代贊歌。
產(chǎn)業(yè)帶來好生活
阿里的盛夏,迎來了草原久違的歡樂時(shí)光。阿里采訪組一行走進(jìn)那普社區(qū)居委會(huì),探訪這里依托產(chǎn)業(yè)發(fā)展帶來的好生活。
接待采訪組的社區(qū)黨支部書記占堆,是一位年近六旬的老者。他穿一身華麗的藏裝,笑盈盈地迎接我們;一旁的黃色皮卡車,滿載著他近一年積攢下的牛羊毛(絨),準(zhǔn)備運(yùn)往附近的畜產(chǎn)品收購(gòu)點(diǎn)。
采訪組跟隨占堆書記,來到革吉縣畜產(chǎn)品收購(gòu)點(diǎn)。小小的院子,早已被各種貨車圍得水泄不通,群眾從各自車上卸下牛羊毛(絨),運(yùn)到交易大廳,過秤、登記、核算、簽字、領(lǐng)錢,收購(gòu)流程有條不紊。
交易完的牧民樂開了花,紛紛清點(diǎn)著手中的鈔票。占堆家今年賣出羊絨11.8斤、羊毛45斤、牛絨142.8斤,拿到了5400多元。他告訴采訪組,過去沒有集體產(chǎn)業(yè)的時(shí)候,這曾是群眾唯一的收入來源,所以這一天還被稱為“豐收日”。
不過,那普社區(qū)的“豐收日”越來越多了。
那普社區(qū)屬純牧區(qū),牧民多以“靠天養(yǎng)畜”為生,無額外收入來源;不少年輕人走出草原打工,除去吃住開支,往往所剩無幾,故家庭經(jīng)濟(jì)仍較為困難。
近年來,隨著革吉縣城鎮(zhèn)化規(guī)模不斷擴(kuò)大,基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)對(duì)用砂用磚用工的需求與日俱增。“獅泉河畔,天然形成的河砂,正是上好的建筑原料?!鄙頌橹赂粠ь^人的占堆心里一盤算,因地制宜的致富門路有了。
2009年4月,革吉縣67.5萬元扶貧專項(xiàng)資金甫一到位,砂廠就迅速開工投產(chǎn),訂單不斷增加;同年8月,總投資45.8萬元的磚廠也投入運(yùn)營(yíng),還組建牧民施工隊(duì),承包了縣里不少工程項(xiàng)目。這幾年,社區(qū)又不失時(shí)機(jī),先后發(fā)展牦牛養(yǎng)殖基地、商鋪?zhàn)赓U、洗車場(chǎng)、茶館等產(chǎn)業(yè),不斷壯大村級(jí)集體經(jīng)濟(jì),也讓群眾的腰包越來越鼓。
“占堆書記真有遠(yuǎn)見!我們現(xiàn)在家門口務(wù)工,掙的錢一點(diǎn)不比外面少;還可照顧老人和孩子,心里也踏實(shí)?!备涣丝诖纳鐓^(qū)居民如是評(píng)說道。
以“一磚”“一砂”為核心的集體產(chǎn)業(yè),為當(dāng)?shù)貛砹嗽丛床粩嗟母@?017年底,建檔立卡貧困戶22戶74人摘帽,那普社區(qū)率先退出貧困行列;帶動(dòng)社區(qū)179戶584人投工投勞和分紅,人均年收入超過萬元;不少群眾通過技能培訓(xùn),成為建筑工人、服務(wù)員、司機(jī),轉(zhuǎn)移就業(yè)成果喜人。
和諧社區(qū)人人創(chuàng)
遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,那普社區(qū)宣傳欄上,“平安創(chuàng)建第一村”幾個(gè)大字格外醒目。
“全阿里地區(qū)只有倆,咱們是其中之一?!闭级褧洸粺o自豪地說。據(jù)他介紹,過去,社區(qū)群眾不謀發(fā)展大計(jì),“等靠要”思想嚴(yán)重;年輕人多混跡于茶館、酒吧,賭博、酗酒、斗毆等陋習(xí)時(shí)有發(fā)生,“‘靠著墻根曬太陽、等著扶貧奔小康’,就是那時(shí)的真實(shí)寫照”。
作為土生土長(zhǎng)的那普人,且長(zhǎng)期在基層工作,占堆書記對(duì)社區(qū)情況明、經(jīng)驗(yàn)多,為群眾調(diào)解了不少事,也樹立了好口碑。2007年被選為黨支部書記后,他堅(jiān)持產(chǎn)業(yè)發(fā)展、思想建設(shè)兩手抓,緊緊圍繞“建強(qiáng)組織抓平安、抓好平安強(qiáng)組織”目標(biāo),多次召開村民大會(huì),宣講黨的惠民政策,還深入各小組開展“四講四愛”宣講,群眾的思想觀念得到提升。
2019年,那普居委會(huì)占堆人民調(diào)解委員會(huì)(調(diào)解室)掛牌成立,作為負(fù)責(zé)人,占堆書記更忙了?!耙欢ㄒ婪ㄕ{(diào)解、科學(xué)調(diào)解、合理調(diào)解?!庇谑牵洞逡?guī)民約》等小冊(cè)子、《民法典》等法律典籍,成了他不可或缺的案頭工具書。
“占堆書記,我被打成這樣,您快來評(píng)評(píng)理!”數(shù)月前,社區(qū)姑娘卓某與外來務(wù)工青年索某相識(shí),并確立為戀人關(guān)系。但相處不久,兩人因互相猜忌導(dǎo)致矛盾升級(jí),進(jìn)而大打出手,卓某周身多處受傷,還鬧到了調(diào)解室。
占堆書記與社區(qū)“兩委”成員第一時(shí)間“接案”,詳細(xì)聽取兩人的陳詞和訴求,并記錄在案。充分了解情況后,占堆書記開始做思想工作,他善于抓住雙方的陳述要點(diǎn),“既不和稀泥,也不避重就輕”,而是注重?cái)[事實(shí)、講道理。經(jīng)過一番調(diào)解,卓某、索某心服口服。
多年的調(diào)解經(jīng)歷,占堆書記逐漸總結(jié)出自己獨(dú)特的調(diào)解方法:建立信任法、換位思考法、法治與德治相結(jié)合法、案例引導(dǎo)法;綜合運(yùn)用“調(diào)解四法”,他調(diào)解一起、成功一起,調(diào)解對(duì)象都心悅誠(chéng)服,且無后續(xù)問題。
三年多來,那普社區(qū)始終以“強(qiáng)基礎(chǔ)、保平安”為目標(biāo),充分發(fā)揮占堆調(diào)解室作用,狠抓“平安第一村”建設(shè),調(diào)解案件呈逐年下降趨勢(shì),近年都保持在10件左右。
如今,“有矛盾、找占堆”,已成為那普群眾間的口頭禪。而那普社區(qū),“共建共享、安定團(tuán)結(jié)、平安和諧”的社會(huì)氛圍已然形成,真正做到了“矛盾不上交”“小事不出社區(qū)”,成為遠(yuǎn)近聞名的“平安村”。
小康路上幸福長(zhǎng)
擦拭一新的實(shí)木桌上,擺滿了各種干果、糖果和飲品;干凈整潔的藏式木柜上,五代領(lǐng)袖像、努桑和孫子嘎瑪次吉的各種榮譽(yù)和獎(jiǎng)狀整齊擺放——這是阿里采訪組走進(jìn)社區(qū)居民努桑家的第一印象。
這時(shí),女主人次卓瑪滿臉堆笑,拿著剛打好的酥油茶壺過來招呼我們;看到采訪組進(jìn)門,嘎瑪次吉好奇地打量了一番后,歡快地跑開了。
努桑今年60歲整,曾長(zhǎng)期在社區(qū)任村干部,也擔(dān)任過村集體產(chǎn)業(yè)負(fù)責(zé)人。2021年退居“二線”后,本該在家含飴弄孫、頤養(yǎng)天年的他,耐不住清閑生活,又謀得個(gè)“銷售員”的崗位,每月有3000元收入。
“現(xiàn)在黨和國(guó)家的政策越來越好了,生活在那普社區(qū),很幸福!”努桑呷了一口酥油茶,開門見山向采訪組說起他兩次搬家的故事——
2005年以前,同其他牧民一樣,努桑一家人擠在牧區(qū)狹窄的帳篷里,且居無定所,經(jīng)常要隨著牧場(chǎng)遷徙而轉(zhuǎn)移,費(fèi)時(shí)費(fèi)力;
2005年前后,革吉縣實(shí)施城鎮(zhèn)安居工程項(xiàng)目,努桑家分到一個(gè)60平方米的房子。但因年久失修,房頂油氈漸漸破損,經(jīng)常漏風(fēng)漏雨,冬天特別受累;
2021年年底,通過拆舊建新政策,努桑家的房子經(jīng)改擴(kuò)建后,從陰暗狹小的60平方米擴(kuò)大到寬敞明亮的120多平方米。
“室內(nèi)造型和柜子都是新做的;臥室在隔壁,同樣很寬大。”努桑指著房屋的每個(gè)角落介紹道,言語中充滿愉悅。
日子安逸了,努桑一家的生活也豐富起來,養(yǎng)花種草、跳鍋莊、散步,已成為他們家生活的調(diào)味劑。采訪組看到,窗臺(tái)上,一排長(zhǎng)勢(shì)甚好的綠植,正沐浴著暖陽盡情生長(zhǎng),從那挺拔的姿態(tài)就可看出,一定是經(jīng)過了屋主人的精心修剪。
臨別之際,采訪組給努桑一家算了一筆賬:草場(chǎng)補(bǔ)貼一年2.19萬元、生態(tài)崗位補(bǔ)貼每年0.3萬元;兩個(gè)門面房出租,每月租金就有700元;再加上努桑的年薪3.6萬元?!澳銈円患?口,一年總收入就有近6萬元!”
努桑家的生活變遷,只是那普社區(qū)越來越多依靠國(guó)家政策和勤勞雙手致富起來的牧民家庭的一個(gè)縮影;嘎瑪扎西、扎西頓珠、普布多杰……而在那普社區(qū),像努桑家一樣致富起來的家庭名單,還可以列出長(zhǎng)長(zhǎng)的一串。
而阿里采訪組更堅(jiān)信,那普社區(qū)這一首悠遠(yuǎn)綿長(zhǎng)的幸福之歌,將繼續(xù)伴著獅泉河的滾滾濤聲,不斷傳唱。
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