在追求“詩與遠(yuǎn)方”中實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值
【專家點(diǎn)評(píng)】
作者:王雅林(中國社會(huì)學(xué)生活方式研究會(huì)名譽(yù)會(huì)長(zhǎng)、學(xué)術(shù)委員會(huì)主任,哈爾濱工業(yè)大學(xué)教授、博士生導(dǎo)師)
平凡勞動(dòng)者在日常生活中發(fā)展興趣愛好、展現(xiàn)出彩人生,讀來令人感奮,也讓人深受啟示。這為我們思考在新時(shí)代如何滿足人民對(duì)美好生活的向往提供了一個(gè)真實(shí)而特別的視角。
“小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上頭?!边M(jìn)入新時(shí)代,勞動(dòng)者身上普遍展現(xiàn)出與時(shí)代相應(yīng)的生活方式、新風(fēng)新貌。他們?cè)诨旧钚枰玫綕M足的條件下,感受社會(huì)進(jìn)步的鮮明氣息,萌生了詩意的生活追求。于是,有了賣菜趙大姐“左手煙火,右手畫藝”的生活,有了保潔阿姨“盡情徜徉在音樂世界”的情景,有了宿管阿姨在“網(wǎng)絡(luò)文字中自由馳騁”的快意,有了油田助理工程師的詩詞人生。
這讓我們看到了一個(gè)可喜的社會(huì)現(xiàn)象——今天,普通勞動(dòng)者仍需要為生計(jì)忙碌付出,但他們已把“謀生”和“樂生”、“柴米家常”和“詩與遠(yuǎn)方”結(jié)合起來,追求著更高品位的平凡生活;他們已經(jīng)煥發(fā)出更加強(qiáng)烈的主體意識(shí),通過發(fā)展興趣愛好張揚(yáng)個(gè)性、呈現(xiàn)自我。
馬克思說過,個(gè)人怎樣表現(xiàn)自己的生活,他們自己就是怎樣。幾位講述者渴望高品位的生活,實(shí)際上是渴望超越現(xiàn)實(shí)自我、獲得更多發(fā)展的可能性。推動(dòng)人的自由全面發(fā)展、全體人民共同富裕取得更為明顯的實(shí)質(zhì)性進(jìn)展,這是黨和國家在今后相當(dāng)長(zhǎng)一段時(shí)期內(nèi)重要的發(fā)展任務(wù),其實(shí)現(xiàn)的前提,是每一個(gè)微觀個(gè)體不斷獲得成長(zhǎng)、成就自我。我國社會(huì)的美好生活,就是通過無數(shù)個(gè)體斑斕多彩、昂揚(yáng)充實(shí)的生活構(gòu)建起來、展示出來的。
講述者們生活發(fā)生的新變化,有著深刻的社會(huì)背景因素。今天,我國社會(huì)主義現(xiàn)代化的發(fā)展成就為普通勞動(dòng)者提供了安定的生活環(huán)境,中華民族自立于世界民族之林,培育了自信、自強(qiáng)的社會(huì)心理氛圍。反映在普通勞動(dòng)者身上,集中表現(xiàn)為形成了“有夢(mèng)想”的生活方式。有夢(mèng)想,就有了生活目標(biāo)和生活意義,并內(nèi)化為精神動(dòng)力,外化為行動(dòng)力,在主客體互動(dòng)交融中形成了具有時(shí)代風(fēng)采的生活方式。人們常說要“活在當(dāng)下”,這是生活的現(xiàn)實(shí)根基,但我們也要時(shí)刻不忘“心懷夢(mèng)想”,用“心懷夢(mèng)想”的美好,激發(fā)“活在當(dāng)下”的奮斗。
幾位講述者的故事,為如何滿足人民對(duì)美好生活的向往提供了啟示。當(dāng)前,隨著我國社會(huì)主要矛盾的變化,社會(huì)治理方式也發(fā)生了巨大轉(zhuǎn)變,“以人為本”的理念在各個(gè)方面鮮明凸顯,“實(shí)現(xiàn)人的自由全面發(fā)展”的追求深入人心。我們必須基于此去制定實(shí)施具體的發(fā)展策略。比如,實(shí)現(xiàn)共同富裕不但包括物質(zhì)富有,也包括精神富有;既要為滿足人民生活需要提供日益平衡和充分的社會(huì)供給,也要調(diào)動(dòng)人們自己動(dòng)手、創(chuàng)造美好的不竭動(dòng)力;既要重視職業(yè)勞動(dòng)效益,又要重視普通勞動(dòng)者的閑暇享有權(quán),等等。
總之,實(shí)現(xiàn)美好生活目標(biāo),需要建構(gòu)新的生活方式。很多平凡勞動(dòng)者已經(jīng)用自覺探索為我們展示了通往夢(mèng)想的種種路徑,如何讓更多人積極行動(dòng)、擁抱美好,是接下來應(yīng)該重點(diǎn)思考的議題。
?。?xiàng)目團(tuán)隊(duì):光明日?qǐng)?bào)記者 李曉、丁一鳴、蘇雁、陸健、張哲浩、王冰雅、王斯敏 光明日?qǐng)?bào)通訊員 徐夢(mèng)玲、程振偉)
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