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《警察榮譽(yù)》:現(xiàn)實(shí)主義作品的“治愈力”

發(fā)布時(shí)間:2022-06-16 11:30:00來(lái)源: 解放日?qǐng)?bào)

  作者:從易

  丁黑執(zhí)導(dǎo)、趙冬苓編劇的《警察榮譽(yù)》,以高口碑落下帷幕。自開(kāi)播后,該劇收視與熱度搶眼,口碑不斷攀升,是今年豆瓣評(píng)分最高的國(guó)產(chǎn)劇之一。作為警察題材電視劇,《警察榮譽(yù)》走的不是“強(qiáng)情節(jié)、強(qiáng)沖突、強(qiáng)懸念”路線,而是聚焦基層派出所,刻畫(huà)基層民警群像,呈現(xiàn)基層社會(huì)百態(tài),致敬平凡英雄,傳遞溫暖力量。作為一部現(xiàn)實(shí)主義力作,《警察榮譽(yù)》所獲好評(píng)給現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作帶來(lái)了諸多啟示。

  俯下視角 呈現(xiàn)基層百態(tài)

  觀眾更為熟悉的警察故事,往往是刑偵題材故事,尤其是這幾年出現(xiàn)了懸疑短劇的創(chuàng)作熱潮,劇中出現(xiàn)的警察幾乎都是刑事警察,比如《沉默的真相》《誰(shuí)是兇手》《獵罪圖鑒》《暗夜行者》。刑事案件一般影響重大,犯罪嫌疑人不僅狡猾,更是兇險(xiǎn),刑事警察對(duì)案件的偵破需要斗智斗勇,有時(shí)也游走于生與死的邊緣。刑偵故事本身具備強(qiáng)烈的戲劇性和觀賞性,刑事警察的睿智、果敢、英勇亦值得大書(shū)特書(shū)。

  不過(guò),現(xiàn)實(shí)主義對(duì)現(xiàn)實(shí)的反映應(yīng)該更全面、更寬廣、更真實(shí),而非局限于現(xiàn)實(shí)的某一個(gè)側(cè)面。編劇趙冬苓在創(chuàng)作《警察榮譽(yù)》前做了漫長(zhǎng)的準(zhǔn)備工作,接觸了大量民警,體驗(yàn)他們的生活?!肮差}材的作品大多是寫(xiě)警察如何破大案除大惡。我在創(chuàng)作中接觸到許多基層民警,他們就像劇中的趙繼偉一樣,默默干了許多事,卻不一定被大家所看見(jiàn)。但對(duì)于警察這個(gè)職業(yè)來(lái)說(shuō),他們最大量的日常,其實(shí)就是基層派出所瑣細(xì)、紛亂的工作,化解矛盾、保一方平安。創(chuàng)作一部反映基層派出所普通警察工作生活影視劇的想法就是這樣明晰起來(lái)的?!?/p>

  《警察榮譽(yù)》就是這么來(lái)的。它聚焦一個(gè)基層派出所,警察出警處理的幾乎都是老百姓日常生活中可能遇到的各種雞毛蒜皮的事兒,比如電動(dòng)車丟了,樓上人家的生活噪音太大了,公交車上因?yàn)樽尣蛔屪l(fā)糾紛,遛狗不牽狗繩,等等。這些都是民事糾紛,民警的工作主要是調(diào)解矛盾、化解糾紛,工作細(xì)微、瑣碎也費(fèi)勁。

  一些觀眾認(rèn)為,這類雞毛蒜皮的事兒哪有生死對(duì)決的刑偵故事好看;不少創(chuàng)作者也囿于這個(gè)思維誤區(qū),因而長(zhǎng)期以來(lái)制作方對(duì)基層民警的故事興致不高。這其實(shí)是一種誤解。一方面,基層民警是警察中的主力軍,他們面對(duì)與處理的多為細(xì)微、瑣碎的生活糾紛,如果對(duì)此視若無(wú)睹,那么警察題材的創(chuàng)作也會(huì)是片面的。另一方面,現(xiàn)實(shí)從來(lái)都是創(chuàng)作的富礦,現(xiàn)實(shí)里處處都有“好戲”。這也是為什么《巡邏現(xiàn)場(chǎng)實(shí)錄》《守護(hù)解放西》等真實(shí)記錄基層派出所出警故事的紀(jì)錄片,能獲得如此高的口碑。

  因此,單從作品的取材來(lái)看,《警察榮譽(yù)》已經(jīng)脫穎而出了。它俯下視角,通過(guò)基層民警的工作日常展開(kāi)一幅眾生百態(tài)的基層社會(huì)畫(huà)卷,可謂補(bǔ)上了國(guó)產(chǎn)警察故事欠缺的另一塊拼圖?,F(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作的應(yīng)有之義是,拓寬觀眾對(duì)這個(gè)世界的認(rèn)知,而《警察榮譽(yù)》為此作出了努力。

  打破光環(huán) 致敬平凡英雄

  隨之而來(lái)的問(wèn)題是,該如何刻畫(huà)這群基層民警?

  現(xiàn)實(shí)主義所倡導(dǎo)的人物塑造方法是,“典型環(huán)境中的典型人物”,他是環(huán)境的產(chǎn)物,是我們中的大多數(shù);現(xiàn)實(shí)主義同時(shí)具備“超越性”追求,典型人物身上濃縮著我們所追求的美好人格。換句話說(shuō),現(xiàn)實(shí)主義的人物塑造允許主人公有瑕疵存在,同時(shí)能以主人公的人性光輝對(duì)觀眾進(jìn)行價(jià)值引領(lǐng)。

  《警察榮譽(yù)》是一部群像戲。劇情的主線是八里河派出所來(lái)了四個(gè)年輕人,四個(gè)年輕的民警構(gòu)成了劇情一條重要主線。他們各有特色與想法,也有著各自的困擾。李大為開(kāi)朗、外向、鬼點(diǎn)子多,也有些魯莽。作為烈士之后,夏潔受到派出所諸多前輩更多的關(guān)照與呵護(hù),這也成為她的負(fù)擔(dān),她渴望掙脫羽翼成長(zhǎng)。楊樹(shù)作為北大高才生,有豐富的理論知識(shí),也更為理想化,只是理想與現(xiàn)實(shí)需雙向奔赴,而非理想脫離現(xiàn)實(shí)。作為從農(nóng)村考出來(lái)的窮孩子,趙繼偉非常勤奮,一心想要做出成績(jī),不免有急功近利的一面。

  他們都不完美,正因?yàn)椴煌昝溃贻p的觀眾或許可以在他們身上看到自己的影子,他們的成長(zhǎng)也給年輕觀眾帶來(lái)強(qiáng)烈的感召——見(jiàn)習(xí)期過(guò)后,平凡的他們蛻變?yōu)槭刈o(hù)一方平安的英雄。李大為少了浮躁,更為沉穩(wěn);夏潔珍視父親的榮譽(yù),自己也成長(zhǎng)為英勇的女警察;楊樹(shù)在真實(shí)的基層中感受到現(xiàn)實(shí)的復(fù)雜,理論知識(shí)不再離地三尺,而能與現(xiàn)實(shí)進(jìn)行結(jié)合;趙繼偉從瑣碎的工作中確證工作的價(jià)值,去除功利、腳踏實(shí)地……

  用丁黑導(dǎo)演的話說(shuō),《警察榮譽(yù)》的角色塑造與其叫“突破”,不如叫“回歸”,“對(duì)現(xiàn)實(shí)的‘回歸’,對(duì)人性的‘回歸’”。幾個(gè)年輕警察跟我們一樣是平凡人,有缺點(diǎn)、會(huì)自私、有時(shí)也急功近利??赡呐缕椒玻麄兪冀K不忘肩上的責(zé)任與使命,始終致力于成為更好的自己、致力于把工作做得更好、致力于讓老百姓的生活更美好,他們閃耀的人性光環(huán)才更動(dòng)人,他們由此豐富了“警察榮譽(yù)”的內(nèi)涵。

  化解矛盾 構(gòu)建溫暖人間

  《警察榮譽(yù)》直面人民群眾諸多內(nèi)部矛盾,直面基層社會(huì)的復(fù)雜性。比如村民上樓之后,不同村落之間的矛盾仍然存在,但因?yàn)榇逦瘯?huì)的職能大大削弱了,就像臺(tái)詞說(shuō)的“一沒(méi)職,二沒(méi)權(quán),三沒(méi)錢(qián)”,村委會(huì)調(diào)解的積極性與能力也就弱化了,一有矛盾就得靠民警解決。而面對(duì)村落之間積怨已久的沖突,民警喊破嗓子都不一定有人聽(tīng)。

  優(yōu)秀的現(xiàn)實(shí)主義作品,不應(yīng)滿足于矛盾的羅列,否則就徒增焦慮;它還應(yīng)該給出化解矛盾的方法。難能可貴的是,《警察榮譽(yù)》沒(méi)有采取“爽劇”思路,不是輕而易舉、理想化的皆大歡喜,而是細(xì)致地將矛盾鋪展開(kāi)來(lái),讓觀眾看到矛盾化解的艱巨性,并試圖在情、理、法之間達(dá)成均衡。

  比如劇中有一個(gè)老人養(yǎng)的狗嚇壞了一個(gè)小女孩,老人非但不認(rèn)為自己遛狗不牽狗繩有錯(cuò),反而訛詐起女孩的父母。女孩父母拒絕被訛詐,老人的子女就天天去女孩家騷擾,搞得人家雞犬不寧。大快人心的矛盾化解方法是,將老人的家人都繩之以法,對(duì)他們的惡行進(jìn)行起訴。但民警的處理方法是,讓女孩的父母后退一步,雙方和解。觀眾自然覺(jué)得費(fèi)解:為什么好人要向壞人讓步?劇中的資深民警給出的答案是:老人一家就是典型的胡攪蠻纏,哪怕起訴了,他們也會(huì)拒絕認(rèn)錯(cuò),何況整個(gè)起訴過(guò)程可能要持續(xù)一兩年,這也意味著女孩的家人接下來(lái)一兩年沒(méi)安生日子過(guò),矛盾反而會(huì)愈演愈烈。所以民警認(rèn)為,女孩的家人盡快回歸到正常的生活,才是最重要的事兒,矛盾能就地化解便就地化解,哪怕意味著適當(dāng)?shù)耐讌f(xié)。

  觀眾不見(jiàn)得都認(rèn)可這個(gè)處理,但它確實(shí)是基層民警化解人民群眾內(nèi)部矛盾的一種做法。很多時(shí)候,訴訟是成本很高的化解矛盾的方法;在法律有所不足的地方,情與理可以及時(shí)補(bǔ)位。于情而言,不必跟老人家一般見(jiàn)識(shí);于理而言,放過(guò)他人,本質(zhì)上是為了放過(guò)自己。而誠(chéng)如編劇趙冬苓所說(shuō):“社會(huì)就是在這種反復(fù)拉扯中不斷進(jìn)步的。如果只看到妥協(xié)和忍讓,看不到在這過(guò)程中社會(huì)的進(jìn)步,那是一葉障目。但如果只希望看到正義的實(shí)現(xiàn)而不希望其中存在著任何的妥協(xié)與綜合考量,那也是不切實(shí)際的。”

  《警察榮譽(yù)》深入老百姓生活中的具體問(wèn)題,務(wù)實(shí)有效地一一化解矛盾。他們化解矛盾既要遵循法律,也要有豐富的民間生活智慧。民警在調(diào)解時(shí),將情、法、理融合,“有耐心、有政策性、有悲憫之心”,既讓社會(huì)生活秩序盡快在矛盾發(fā)生后重回正常,同時(shí)也構(gòu)建了一個(gè)溫暖、充滿人情味、安全感十足的煙火人間,給觀眾帶來(lái)希望與力量。這是優(yōu)秀現(xiàn)實(shí)主義作品的“治愈力”。

  《警察榮譽(yù)》的成功,又一次佐證了現(xiàn)實(shí)是創(chuàng)作富礦,腳踏現(xiàn)實(shí)土地,深入現(xiàn)實(shí)生活,就有令人驚喜的收獲;也佐證了現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作仍具有磅礴的生命力,我們期待在好作品的啟示與帶動(dòng)下,有更多現(xiàn)實(shí)主義力作涌現(xiàn)。(從易)

(責(zé)編: 常邦麗)

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