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香格里拉一戶傳統(tǒng)牧民的冬天

發(fā)布時(shí)間:2022-12-23 10:16:00來(lái)源: 中國(guó)新聞網(wǎng)

  中新網(wǎng)香格里拉12月22日電 題:香格里拉一戶傳統(tǒng)牧民的冬天

  作者陳靜

  冬至,44歲的次仁央宗獨(dú)自一人在海拔超過(guò)3700米的云南省迪慶州香格里拉市尼汝村崩格拉牧場(chǎng),照顧80余頭牦牛、10多匹騾馬以及其他家畜,與它們共同迎接寒冬的到來(lái)。

  共有127戶640多人的尼汝村是個(gè)半農(nóng)半牧的傳統(tǒng)藏族村莊,大部分家庭選擇一人在村子里耕種莊稼,一人在牧場(chǎng)照顧牛羊。央宗和丈夫丹增培楚也延續(xù)了這一傳統(tǒng),分別管理牧場(chǎng)和家里的田地。作為自家牧場(chǎng)的第五代繼承人,他們通過(guò)世代傳承的生活方式安身立命,養(yǎng)育了一雙兒女小央宗和扎西。

  冬季是牧場(chǎng)一年中最辛苦的日子。央宗說(shuō),冬天草木枯黃、牦牛掉膘、騾馬變瘦,在寒風(fēng)簌簌的高山,她每天都要背著飼料去喂牦牛,擔(dān)心它們生病或跌下山崖。而在夏季新沾牧場(chǎng),她可以在涼爽的早晨擠牦牛奶、在肥美的草地放牧,牛羊、騾馬壯碩健康,不必?fù)?dān)心太多。

  與上一代人相比,牧場(chǎng)生活現(xiàn)代了許多。鄰里聯(lián)系用對(duì)講機(jī)、水電和太陽(yáng)能讓牧場(chǎng)多了不少電器、找牛馬時(shí)甚至還有無(wú)人機(jī)……簡(jiǎn)單自由、景色壯美的牧場(chǎng)讓走出去的孩子無(wú)限懷念。因此,央宗一有空就用手機(jī)拍下連綿的群山、林間的溪流、成群的牛羊,到有信號(hào)的地方便傳給在北京工作的二哥,以解哥哥思鄉(xiāng)之情。當(dāng)然,她還會(huì)把照片發(fā)到自己的朋友圈,向外界展示牧場(chǎng)的天地。

  不過(guò),令都市人羨慕不已的田園牧歌,并不意味著生活充滿詩(shī)意。培楚說(shuō),藏族家庭中老大一般不外出,要留在家里“當(dāng)家”,即繼承父母的財(cái)產(chǎn)、為父母養(yǎng)老。由于家里人手不足,身為大兒子的培楚小學(xué)三年級(jí)就被迫輟學(xué),回到牧場(chǎng)放牧。央宗作為家里最小的女孩也沒(méi)有讀過(guò)書(shū),這成為她一生的遺憾。

  現(xiàn)在尼汝村的孩子能享受“9+3”(義務(wù)教育9年、高中3年)免費(fèi)教育,培楚和央宗希望兩個(gè)孩子好好讀書(shū),但年輕人總有自己的想法。

  小央宗初中畢業(yè)就步入社會(huì),她認(rèn)為一份穩(wěn)定的工作和收入更適合自己。如今成了家,丈夫在香格里拉上班,她負(fù)責(zé)照顧剛滿一歲的女兒。17歲的弟弟扎西正在上高中,目前還沒(méi)有想回村“當(dāng)家”的意愿。

  作為一家之主的培楚很矛盾,他既希望兩個(gè)孩子通過(guò)讀書(shū)擁有更好的生活,又難以接受代代相傳的牧場(chǎng)就此無(wú)人繼承。近幾年,尼汝村因無(wú)人繼承轉(zhuǎn)賣(mài)牧場(chǎng)的家庭越來(lái)越多,村子里的年輕人越來(lái)越少。在培楚這一代人眼中豐饒、平靜的牧場(chǎng),對(duì)下一代意味著寂寞和艱辛。

  不過(guò),傳統(tǒng)的牧場(chǎng)生活正悄然發(fā)生著許多改變。近年來(lái),尼汝這個(gè)古老的藏族村落在全國(guó)“驢友”圈中受到追捧,尼汝-亞丁徒步路線吸引無(wú)數(shù)游客。村里陸續(xù)開(kāi)了好幾家民宿客棧,培楚會(huì)和村里的年輕人一起做向?qū)?,帶領(lǐng)游客徒步、露營(yíng),為家庭帶來(lái)一筆可觀的收入。

  從尼汝村徒步到亞丁需要5至6天,培楚家的新沾牧場(chǎng)是必經(jīng)之路。由于缺少基礎(chǔ)設(shè)施,他在自家木屋不遠(yuǎn)處新蓋了一間小木屋,命名為“丹增培楚之家”,為游客提供一方避雨御寒的小天地。只是牧場(chǎng)至今不通公路、沒(méi)有信號(hào),游客上山存在安全隱患,近年來(lái)尼汝村森林保護(hù)成效顯著,沒(méi)有公路給森林防火也帶來(lái)一定困難。

  因此,培楚希望尼汝村的主要牧場(chǎng)能通公路、通手機(jī)信號(hào),不僅可以方便村民和游客通行,還能降低運(yùn)輸成本提升牛羊價(jià)格。更重要的是,牧場(chǎng)不再是與外界隔絕、難以抵達(dá)的地方。

  未來(lái)如果小央宗和扎西都不愿繼承牧場(chǎng),培楚和央宗計(jì)劃60歲“退休”,將新沾牧場(chǎng)轉(zhuǎn)賣(mài),告別放牧生活。不過(guò)著眼當(dāng)下,他計(jì)劃2023年開(kāi)春在南寶牧場(chǎng)建一座接待游客的小木屋,即便將來(lái)“退休”,也能增加一份收入。

  今年冬天,培楚和央宗心里有著別樣的期待:隨著防疫政策的優(yōu)化,小央宗的婚禮似乎可以在明年春節(jié)后補(bǔ)辦,他希望年底前牛羊能賣(mài)個(gè)好價(jià)錢(qián),他的新木屋開(kāi)春后能順利蓋好,往后日子越過(guò)越好。

  是的,春天,希望這戶傳統(tǒng)牧民人家每個(gè)小小的心愿都會(huì)慢慢實(shí)現(xiàn)。(完)

(責(zé)編:陳濛濛)

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