圖①：“平遙瓦當”系列文創(chuàng)產(chǎn)品。
　　肖 旭攝
　　圖②：平遙古城。
　　梁生仁攝
　　圖③：《又見平遙》劇照。
　　資料圖片

　　核心閱讀

　　到數(shù)字博物館了解古城歷史、試穿還原自歷史文物的傳統(tǒng)服飾、把瓦當圖案的冰箱貼帶回家、看一場沉浸式情境體驗劇……近年來，山西平遙不斷探索用多種方式闡釋歷史文化，讓更多人走進這里，感受這座古城歷久彌新的魅力。

　　躺在沙發(fā)上，如同坐在一艘時光飛船里。銀河系、太陽系、地球在身邊掠過，星光閃爍。此時，畫面突然倒轉(zhuǎn)，場景飛速來到平遙古城，耳畔傳出晉商商隊的駝鈴聲……

　　這是山西省晉中市平遙縣數(shù)字博物館的“光陰流逝”板塊。這個空間里沒有屏幕，而是用聲光電打造出一個體驗環(huán)境。在這里，平遙的歷史和文化以一種新鮮的方式，浸染著觀者心田。

　　還原傳統(tǒng)服飾

　　歷史走進生活

　　平遙古城位于山西省晉中市，是目前我國唯一以整座古城申報世界文化遺產(chǎn)獲得成功的古縣城。近年來，平遙不斷探索用多種方式闡釋歷史文化，讓更多人走進并了解這座古城。

　　在古城長大的肖旭對這座城有著特殊的感情。他打小喜歡收藏老物件，對傳統(tǒng)文化很感興趣。4年前，一次偶然的機會，肖旭參加了一個“國風集市”，在那里，一場傳統(tǒng)服飾秀給他留下了深刻印象。

　　“我覺得很震撼，沒想到傳統(tǒng)服飾受到這么多年輕人的喜愛、這么有市場。”肖旭久久不能平靜，他感覺找到了自己前進的新方向。

　　“我查文獻資料，梳理各個時期的服飾的風格特點、歷史背景、技藝樣式?！惫Ψ虿回撚行娜?，肖旭找到了自己的坐標：“平遙古城豐富的文化、文物資源里有不少反映生活的畫作、雕塑，為何不借助傳統(tǒng)服飾，將這些文物進行現(xiàn)代化展示？”

　　下定決心后，肖旭做了一件沒人做過的事——還原平遙古城中文物泥塑的傳統(tǒng)服飾。有的泥塑衣服紋路看不清怎么辦？他查閱相關(guān)學術(shù)文章，專門到北京請教相關(guān)專家；多數(shù)泥塑因年代久遠，掉漆發(fā)灰，本來的顏色不清晰怎么辦？學過國畫的他通過不同側(cè)面進行還原，“只要有小塊地方尚有顏色，通過色度還原就能掌握當時的著色?！毙ば裾f。

　　2020年，成功復原20件傳統(tǒng)服飾的肖旭，請來了短視頻平臺的主播，讓她們穿上這些服飾，在平遙古城的大街上進行了一場走秀，吸引許多人駐足。看著幾百年前的服飾重新走進人們的生活，肖旭感到十分欣慰。如今，他還開拓了傳統(tǒng)服飾旅拍，很多愛好者慕名而來，將古城的傳統(tǒng)文化“穿在身上”，并發(fā)布到新媒體平臺上?！跋Ｍ藗兛吹竭@些傳統(tǒng)服飾，就能想到平遙古城。”肖旭說。

　　制作瓦當文創(chuàng)

　　文物融入時尚

　　平遙古城中拾六陶藝的90后“掌柜”趙凱很喜歡收藏瓦當——這種古人在門頭、瓦片上“標配”的裝飾品。說起來，趙凱第一次接觸瓦當，要追溯到小學二年級。有一次，他在樹林里和小伙伴們玩耍，突然發(fā)現(xiàn)地上有一塊手掌大的瓦片，另一面還雕刻著一個“獅子頭”。那次“相遇”，讓趙凱喜歡上了瓦當，從那時起，他開始收藏瓦當，現(xiàn)在他已經(jīng)收集了2000多片。

　　空閑時，趙凱常常端詳、擦拭他收藏的這些瓦當，“福祿壽喜”文字圖案、“貓頭滴水”的獅虎圖案……趙凱覺得，自己在和它們“對話”。

　　接觸陶藝制作后，趙凱想到了把瓦當上的圖案搬到自己的作品上。“我的瓦當全部是從古城及周邊收集而來，這些物件體現(xiàn)著平遙的建筑文化、審美文化。”他想，如果把這些瓦當及圖案做成現(xiàn)代的陶藝品、生活用品，不僅是一種原汁原味的文化體驗，更是把平遙文物變“活”、變時尚的好辦法。

　　“冰箱貼的尺寸和瓦當很接近，形狀上也能很好的還原瓦當圖案?！睘榇?，他專門注冊了一個商標“平窯”，專門制作“平遙瓦當”系列冰箱貼文創(chuàng)產(chǎn)品。

　　在文物到文創(chuàng)的轉(zhuǎn)化過程中，平遙有著年輕的血液。這些年輕人既對平遙文化有深刻的理解，也對時尚有自己的認知。

　　設(shè)計專業(yè)出身的95后小伙李原鍍，現(xiàn)在成了肖旭的徒弟，同樣把對平遙文化的理解融入自己的作品中?！皬钠竭b縣衙的磚墻上，我們提取出了波浪紋；從平遙票號的建筑上，提取出了錢幣紋；從平遙古城墻上，提取出了龜背紋，我們將這些元素用在了傳統(tǒng)服飾等文創(chuàng)產(chǎn)品上，把平遙文化傳遞給每一名游客?！崩钤冋f。

　　創(chuàng)作情境體驗劇

　　傳統(tǒng)對話現(xiàn)代

　　一座城，一臺戲。10年前，一部情境體驗劇《又見平遙》，讓更多人知道了平遙。截至2021年7月，《又見平遙》累計演出5993場，累計觀演人數(shù)達402萬人次，常年一票難求。

　　“平遙人做的不是生意，是德行。”一句句擲地有聲的臺詞，一個個震撼沖擊的場景，讓不少觀眾想再次走進劇場?！把莩龊?，許多觀眾久久不愿離去。情境體驗劇的現(xiàn)場感，加上文化內(nèi)核的呈現(xiàn)，才能產(chǎn)生這樣的效果?！逼竭b縣印象文化發(fā)展旅游公司董事長康青峰說。

　　《又見平遙》是一部關(guān)于傳承的故事，將晉商文化、票號文化、鏢局文化、建筑文化、民俗文化以及家國天下的傳統(tǒng)價值觀等匯集在一起?？登喾逭f：“這部劇帶著觀眾穿越回百年前的平遙，體會晉商的誠、信、義和當?shù)厝说娜实?、仗義等地域文化內(nèi)核?！?/p>

　　劇名為何叫“又見”？康青峰說，這兩個字合起來是一個“觀”字，“觀”有洞察、體悟的意思，“觀眾和演出融為一體，跟隨劇情的發(fā)展，行走在不同的場景中，既是觀看者，又是親歷者?！?/p>

　　這種互動性與體驗性，給游客留下深刻印象，為平遙帶來了更響亮的名氣，也把《又見平遙》打造成“平遙文化”旗下最火的子IP，同時還成為周邊7家民宿酒店、明清商業(yè)街的“孵化器”?！拔幕a(chǎn)業(yè)的發(fā)展又激勵我們，更好地投入發(fā)掘和保護平遙文化中去?！逼竭b縣旅游運營公司副總經(jīng)理趙偉說。

　　“沉浸式”體驗仍在繼續(xù)。晉中市副市長梁艷萍最近帶隊考察，推動更深程度的沉浸式旅游體驗在平遙進一步落地。“下一步，我們正積極探索在古城中劃出專門區(qū)域，讓每個游客不僅能像《又見平遙》那樣深入其中觀看，更能成為實景沉浸式劇本推理游戲的扮演者，深度體驗明清古城生活，身臨其境感受歷史文化魅力，讓旅游成為文化的‘形’和‘體’，讓文化塑造起旅游的‘靈’和‘魂’，不斷推動文旅融合高質(zhì)量發(fā)展。”梁艷萍說。

　　“平遙是世界的平遙。今年，我們又進一步編制平遙古城保護提升規(guī)劃、保護古城文物整體風貌，推動推光漆器、平遙牛肉、古城陳醋的立法保護與文化產(chǎn)業(yè)建設(shè)，持續(xù)開發(fā)非遺研學產(chǎn)品?！睍x中市委宣傳部部長王兵介紹：“在這座古城里，不僅有攝影展、電影展等時尚元素，也有文物、文化在各個角落的用心展示。游客來到這里，既是一次旅游體驗，更是一次全身心的文化感悟?！?/p>

　　《 人民日報 》（ 2022年03月31日 12 版）